Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley N° 26.040

A CIEN AÑOS DE LA LA LEY SAENZ PEÑA, OBRA DE YRIGOYEN Y LA UCR

2012-02-11T14:12:00.000-03:00

EL 10 de febrero de 1912 el Congreso de la Nación sancionaba la Ley Nº 8.871, más conocida como Ley Sáenz Peña, que aseguró la efectiva participación del pueblo en el gobierno de la cosa pública. Conviene recordar que por entonces la política argentina estaba vedada para los sectores populares y fue causa del nacimiento primero de la Unión Cívica y la Unión Cívica Radical después, cuyo objetivo fundacional fue poner fin al sistema político excluyente y fraudulento, para que el pueblo pudiera votar en libertad y que su voluntad fuera respetada. El radicalismo, conducido por Leandro Alem al comienzo y posteriormente por Hipólito Yrigoyen llevó a cabo la acción revolucionaria en 1890, 1893 y 1905 y consecuencia directa de su estrategia de intransigencia fue la obtención de la Ley Sáenz Peña. Una vez electo presidente Roque Sáenz Peña le planteó a Hipólito Yrigoyen la necesidad que la UCR abandonara la lucha revolucionaria y se integrara al gobierno (ofreciéndole sendos ministerios), lo que fue rechazado de plano por el caudillo radical quien únicamente exigió que se asegurara la libertad del pueblo a votar libremente. Una vez aprobada la Ley 8.871 obra de la UCR y de Yrigoyen que garantizaba el voto secreto, universal y obligatorio, la norma fue aplicada gradualmente y recién en 1916 pudo elegirse un nuevo presidente bajo su imperio. Allí la Convención Nacional de la UCR resolvió levantar la abstención revolucionaria y consagró a Hipólito Yrigoyen como candidato a la Presidencia de la República, quien se impuso en los primeros comicios presidenciales por voto popular. El radicalismo, Hipólito Yrigoyen, Roque Sáenz Peña y Victorino de la Plaza (el vicepresidente que sucedió a Sáenz Peña a su muerte y cumplió el empeño de la palabra de éste) aseguraron así la concreción del principio republicano y representativo consagrado por el artículo 1° de nuestra Constitución Nacional. Dr. Diego BaroveroVicepresidente del Instituto Nacional Yrigoyeneano

Hace 95 años, HIpólito Yrigoyen asumía por primera vez la Presidencia de la Nación

2011-10-12T20:44:00.001-03:00

Se cumplen 95 años de un hito en la historia institucional argentina: la asunción del primer gobierno elegido por imperio de la soberanía popular, encabezado por el presidente Hipólito Yrigoyen. Se cerraba así un largo período de inestabilidad que desde la última década del siglo XIX había estado signado por el círculo vicioso: elecciones fraudulentas-revolución-represión-amnistía, circunstancia que deslucía notoriamente a la próspera nación que en poco tiempo se había posicionado en el concierto mundial como una prometedora potencia endesarrollo. Los sectores más lúcidos de la elíte dirigente argentina comprendieron el drama que significaba para el país mantener la farsa de instituciones republicanas escasamente representativas. Las tratativas de José Figueroa Alcorta primero, y Roque Sáenz Peña luego con el jefe de la oposición radical Hipólito Yrigoyen para que la UCR abandonara el camino de la abstención revolucionaria que deslegitimaba al sistema, dieron sus primeros frutos con la sanción de un código electoral popularmente conocido luego con el nombre del presidente que la impulsó. Había que crear al sufragante y así se estableció el padrón militar que evitaba la manipulación de los registros voluntarios de electores y también la consagración del voto universal secreto y obligatorio que consagraba la consigna "un hombre, un voto". Luego vendría el levantamiento de la abstención y la decisión institucional del radicalismo de concurrir al comicio abandonando el camino de la abstención y la revolución. Las elecciones del 2 de abril de 1916 arrojaron un resultado para muchos inesperado: el radicalismo y su jefe Hipólito Yrigoyen llegarían al gobierno de la república. Aún faltaba la instancia intermedia de los colegios de electores, ya que la fórmula radical no obtuvo mayoría propia aunque su triunfo fue incontrastable en sufragios populares. A pesar de las presiones y las agachadas típicas de la política criolla, al irreductible Yrigoyen (Que se pierdan cien gobiernos pero que se salven los principios) le alcanzaron los electores para ser definitivamente consagrado presidente de la Nación el 20 de julio siguiente, asumiendo el cargo el 12 de octubre siguiente en medio de la algarabía y expectativa popular generalizada. Comenzaba así lo que Yrigoyen denominó "Reparación Nacional". Aún sin mayoría parlamentaria y con apenascuatro gobernaciones provinciales favorables el presidente Yrigoyen impulsó en el plano interno la creación de más tres mil escuelas, las primeras leyes previsionales, la jornada laboral de 8 horas, la ley de creación del Banco Agrario, la ley de arrendamientos agrícolas, el decreto del Ferrocarril a Huaytiquina, la Reforma Universitaria, las bases de laMarina Mercante nacional y la creación de YPF y en el plano internacional la neutralidad en la Gran Guerra, la defensa del americanismo y la autodeterminación de los pueblos. Diego BaroveroVicepresidente

Florentina Gómez Miranda en el Panteón de los Caídos en la Revolución de 1890

2011-10-04T20:20:00.000-03:00

Florentina ya está en el Panteón de los próceres del radicalismoPor Marcelo Helfgot Le hablaba a todos y a todas desde mucho antes de que Eva Perón impusiera el voto femenino. Pero pocos atendían su prédica, en un partido de cultura machista. Sin embargo, Florentina Gómez Miranda nunca dejó la UCR y ganó sus espacios desde adentro. Al punto que a dos meses de su fallecimiento, a los 99 años, sus cenizas acaban de ser trasladadas al Panteón de los Caídos en la Revolución de 1890, donde yacen otros 22 próceres de la UCR. La urna de madera con los restos de la ex diputada (1983 a 1991) descansan en el cementerio de La Recoleta junto a los féretros de Leandro Alem –jefe de esa sublevación contra el gobierno conservador y fundador del partido un año más tarde–, Hipólito Yrigoyen y Arturo Illia.Es la primera mujer que accede al lugar de peregrinaje de los más devotos militantes del partido que abrió la puerta a la democracia moderna. Y el acontecimiento será celebrado –pese a los tiempos poco propicios que atraviesa la centenaria agrupación política– el 12 de octubre, cuando se cumplan 95 años de la gestión inaugural de Yrigoyen. El primero de los seis presidentes radicales fue una referencia permanente en la carrera de Florentina, quien solía recordar ya nonagenaria y sin lagunas en la memoria que Yrigoyen le había dado su trabajo inicial de maestra rural.“En el velatorio nos enteramos que la iban a llevar a un cementerio privado en Pilar. Les ofrecimos a los sobrinos que Florentina se quede en La Recoleta para que sus admiradores puedan ir a llevarle flores y aceptaron de inmediato”, cuenta Diego Barovero, vice del Instituto Nacional Yrigoyeneano, gestor político del mausoleo colectivo inaugurado en 1892.Por ley de 1960 –pleno gobierno de Arturo Frondizi, un migrante de la UCR tradicional–, la cripta es considerada Monumento Histórico Nacional. Y otro radical, Néstor Pan, director de Cementerios del macrismo, ordenó restaurar su escultura, obra del belga Emilio Contillion, que representa a una figura alada de la República sosteniendo a una víctima. Debajo hay 5 combatientes civiles y militares del pronunciamiento derrotado por las armas, aunque impulsor del primer movimiento popular de la Argentina.El Panteón cobija a 6 caídos en la Revolución del Parque. Figura en la guía turística del cementerio, aunque sus visitantes sean escasos en comparación con los que desfilan cada día frente a la bóveda de Evita. En tiempos atravesados por otras pasiones, frente al mausoleo radical se armaban trifulcas cada 26 de julio (fecha de la revolución que volteó a Juárez Celman) entre alvearistas e intransigentes. Lejos de la necrofilia afín al peronismo, los radicales de pura cepa recuerdan no obstante que el cajón con Yrigoyen fue llevado a pulso desde su casa de Constitución. Se dice que varias veces cayó al suelo y la madera tiene rajaduras disimuladas por la bandera argentina que lo envuelve, igual que al de Illia. Hace poco llegó la urna de bronce con las cenizas de Francisco Beiró, vice del segundo triunfo de Yrigoyen que murió antes de asumir, en 1928. Y ya estaba Elpidio González, compañero de fórmula de Marcelo T. de Alvear, cuyos restos descansan en la privilegiada cripta familiar de la entrada. Los restos del último prócer radical, Raúl Alfonsín, permanecieron meses en el lugar, mientras se construía la bóveda personal en la que encontró su destino final, a unos 50 metros. Con el Panteón desbordado, para hacer lugar mudaron un féretro al “hotel” del cementerio, reservado a traslados transitorios.Fuente: "Clarín". 4 de octubre de 2011

Aniversario del primer golpe de Estado: 6 de septiembre de 1930

2011-09-06T18:27:00.001-03:00

Se cumple un nuevo aniversario del luctuoso acontecimiento que marcó la tónica de la segunda mitad del siglo XX en la Argentina: el primer golpe de Estado, que derrocó el gobierno constitucional del presidente Hipólito Yrigoyen.

El caudillo radical asumió por segunda vez el gobierno de la Nación con una mayoría abrumadora: obtuvo casi el 60% y el doble de votos que sus adversarios. Llegaba convencido de dar forma definitiva a la Reparación Nacional que había iniciado en 1916 pero, desde el comienzo de su segundo mandato, se tejió una sorda conspiración que involucró a los sectores del privilegio económico nacional y extranjero, a la prensa y a los militares reaccionarios.

La nota característica de la segunda presidencia fue la lucha por la nacionalización del petróleo y la acción de YPF, bajo la dirección del general Enrique Mosconi.

En agosto de 1929, YPF tomó el control del mercado petrolero definiendo el precio del suministro en detrimento de las grandes compañías, y celebró un contrato con la Iuyamtorg Corp. La Argentina compraría nafta a la firma rusa, que se comprometía a invertir lo percibido en productos argentinos derivados de la ganadería, la agricultura y la industria nacional, lo cual no produciría la fuga de oro del país. La nafta soviética vendría a suplantar la importada sin molestar la producción de YPF, y el Estado argentino podría reducir la cantidad del combustible a importar cuando la producción aumentara. El contrato significaba un desalojo total de compañías extranjeras como la Standard Oil, pero se necesitaba la ley de nacionalización del petróleo para asegurarle al país la propiedad y el monopolio de su explotación, transporte y comercialización. La ley –como otras iniciativas progresistas de Yrigoyen– fue aprobada en Diputados pero sufrió la obstrucción de los conservadores en el Senado. “Vuelvo por mi ley de petróleo”, cuentan que respondió Yrigoyen cuando le preguntaron por qué quería un segundo mandato. Tal importancia le asignaba el viejo líder a la cuestión.

La campaña de desestabilización y desprestigio abusó de la absoluta libertad de expresión y de prensa, y le adjudicó al presidente radical falta de fuerza y actividad. Sin embargo, entre 1928 y 1930 el Boletín Oficial acusa la producción de 2918 decretos del Poder Ejecutivo y 8529 resoluciones ministeriales sobre diversos temas de administración.

Se crearon más de 600 escuelas, se fundó Banco Agrario, se impulsó la ley de arrendamientos agrícolas y la creación del Ferrocarril a Huaytiquina. Además, Yrigoyen reimpulsó la Reforma Universitaria y estableció las bases de la Marina Mercante. En septiembre de 1930, el producto bruto de nuestro país representaba el 50% del PBI de toda América Latina.

El domingo 7 de septiembre de 1930 debían realizarse elecciones en Mendoza y San Juan para normalizar la situación de esas provincias, bajo intervención federal. Se estimaba que surgirían gobernadores radicales y cuatro senadores que colocarían a la UCR yrigoyenista a sólo un voto de obtener mayoría en la Cámara Alta.

Pero el sonido metálico y las siluetas marciales asomaron en Buenos Aires en la madrugada del sábado 6, poniendo fin a una época y torciendo el rumbo de la historia argentina.

Dr. Diego Barovero
Vicepresidente

Hipólito Yrigoyen en Casa de Gobierno

2011-09-04T19:15:00.000-03:00

Las autoridades del Instituto Nacional Yrigoyeneano doctor Diego Barovero (vicepresidente) y doctor Fernando Blanco Muiño (secretario general) participaron en Casa de Gobierno de la ceremonia de inauguración por parte de la Sra. Presidenta de la Nación mediante teleconferencia del Museo de Bellas Artes en la provincia de San Juan.

Visitaron en la ocasión el "Salón de los Patriotas Latioamericanos" donde se ubica la obra "Hipólito Yrigoyen". Acrílico sobre tela (150 x 100 cm) obra realizada en 2010 por el artista plástico Marino Santa María

Gracias Florentina! Video homenaje del Instituto Nacional Yrigoyeneano a Florentina Gómez Miranda en el 1° mes de su fallecimiento

2011-08-31T21:18:00.002-03:00

Pesar por el fallecimiento de la doctora María Florentina Gómez Miranda

2011-08-01T20:27:00.000-03:00

El Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 expresa su profundo pesar por el fallecimiento de la doctora María Florentina Gómez Miranda, académica de número y consejera directiva titular del mismo.

El Consejo Directivo deja constancia de su reconocimiento y homenaje a la insigne maestra, abogada y legisladora que lo honró con su pertenencia a la institución y que siempre personificó las más egregias virtudes yrigoyeneanas.

El Instituto Nacional Yrigoyeneano inaugura su filial en Tucumán

2011-07-14T17:17:00.000-03:00

El Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 inaugura su Delegación en la provincia de Tucumán este viernes 15 de julio.

El acto será presidido por el Secretario General Dr. Fernando Blanco Muiño y el coordinador de la delegación Miembro de Número Diputado Provincial Jorge Atilio Mendía.

159° aniversario del natalicio de Hipólito Yrigoyen. Tango "HIpólito Yrigoyen". Letra y Música de Enrique P. Maroni. Canta: Ignacio Corsini

2011-07-02T20:04:00.003-03:00

Los 120 años de la UCR por Marcos Aguinis (Palabras del escritor en el acto del Instituto Nacional Yrigoyeneano)

2011-06-30T19:11:00.000-03:00

Es un acontecimiento institucional la celebración de los 120 años de vida de la UCR. Esta cifra la instala entre los partidos políticos más arraigados del mundo.
Pero además, se trata de un partido popular y nunca populista. La diferencia debe ser marcada en estos tiempos que cobijan a la garrapata populista, que se nutre de la generosidad que brinda el sistema democrático.
En efecto, la UCR se esmeró en mantener los valores que le dieron origen: fue siempre defensora de la Constitución y de las instituciones republicanas. Sus líderes lucieron honestidad y probidad; jamás en sus presidencias hubo escándalos de corrupción. Tuvo aguda sensibilidad social, pero evitó la demagogia y sus monstruosas consecuencias. Miró hacia el futuro para construir políticas de Estado.
En cambio, el populismo es cortoplacista. Su gestión apunta a las complacencias inmediatas, sin importarle el futuro. Miente sin pudor para mantener fascinada, ignorante y confundida a la sociedad. No deja de cometer los delitos de corrupción y soborno. Intenta practicar la idolatría de sus líderes. Degrada las instituciones. Le importa el poder a cualquier precio.
La UCR, a lo largo de un accidentado recorrido, pudo mantenerse limpia de esas pústulas. Cometió y comete errores. En ese sentido, la acuso de no haber ejercitado con suficiente coraje la autocrítica. Se debe aprender de la experiencia. Reconozco que ha practicado varios ajustes que llevaron a superar mezquindades de facción. Pero no son suficientes.
Viniendo a nuestros días, otra vez la UCR parece ser llamada a encabezar el restablecimiento de los valores republicanos y encaminar el país hacia la modernidad. Para lograrlo, debe acentuar todos los aspectos que interesan a los argentinos. Uno de los que no se tienen suficientemente en cuenta es el de la cultura. Como dijo Antonio Gramsci, quien gana la batalla cultural, gana la batalla política. Esto lo entendió perfectamente Raúl Alfonsín. En su batalla electoral, el apasionado respaldo que recibió de artistas, intelectuales y científicos, le ayudó de forma significativa a imponerse. Ahora la mayoría de ese segmento lúcido también repudia el populismo y el autoritarismo, y desea reimponer la saludable fuerza de las instituciones. Son los dirigentes de la UCR actual la que está en falta y debe poner más agilidad a sus cascos para ganar la carrera que puede imprimir un cambio copernicano a nuestro agobiado país.
Otra diferencia notable entre la UCR -que es un partido popular, como dije- con el populismo, es que éste siempre busca dividir para reinar. Se apura en descubrir o inventar “enemigos”. Con esta técnica desvía la atención de sus saqueos y de su ineficiencia. En cambio los líderes de la UCR buscaron y buscan la reconciliación, la transparencia, el acuerdo, la amistad. El populismo soborna, actúa en la oscuridad, extorsiona, amenaza y enriquece a una élite de indecentes. Además, convierte a sus seguidores en títeres desprovistos de dignidad. Exactamente lo contrario de un partido limpio como el radicalismo.
Ante la emergencia de salvar la república, de nuevo este partido de 120 años vuelve a ser la opción, como ocurrió frente al conservadurismo cerril o las dictaduras. Puede y debe ponerse a la cabeza de toda la ciudadanía patriótica, con sus reservas de coherencia y amor a la república, sin discriminaciones irrelevantes.

Palabras de María Sáenz Quesada en el acto por los 120 años de la UCR organizado por el Instituto Nacional Yrigoyeneano

2011-06-30T18:46:00.000-03:00

La historiadora María Sáenz Quesada destacó que 120 años de vida partidaria constituyen un tramo considerable en la trayectoria de un país de 200 años de vida independiente que recién en 1853 plasmó sus instituciones. Y que también cuentan en la historia de los partidos políticos en el mundo.
Hizo una digresión personal sobre su larga amistad con el escritor Marcos Aguinis, que comenzó en 1982- 1983 en el Centro de Participación Polìtica. Recordó que “en la campaña de 1983 colaboraron intelectuales y artistas, Jorge Esteban Roulet, María Esther de Miguel, Miguel Angel “Chani” Inchausti, Marta Mercader, y tantos otros que no hemos sido incondicionales de las políticas radicales pero si hemos marcado simpatías y distancias en estas casi tres décadas de ejercicio democrático – y lamento decirlo, bastante poco republicano.
“Y señalo este recuerdo personal dijo- porque hoy la cultura, los intelectuales, los artistas parecen tener una sola referencia, el oficialismo K, y la candidatura de Ricardo Alfonsín- González Fraga parece resignarse a que la “batalla cultural” la dieron y la ganaron otros…y a que la historia la reescriban en su favor, y con total exclusión del otro, los medios oficiales haciendo gala de todo su poder de comunicación. Por mi parte, entiendo a la militancia partidaria como un ejercicio de democrático respeto por el otro, sus creencias y valores, su historia y sus luchas.
“Con respecto a la UCR y a sus 120 años de trayectoria, me gusta destacar que nació en el llano y que luchó más de 25 años hasta alcanzar el gobierno nacional y algo menos para tener diputados y gobernadores.
Esa defensa de valores, que ya ha señalado en sus palabras Diego Barovero, la UCR se formó en la intransigencia, la revolución cívico militar, la abstención y el antiacuerdismo.
Como contrapartida, cuando los radicales llegan al gobierno, y presionados por las coyuntura renuncian a una parte de esos valores, sus electores los castigan ( y esto constituye historia reciente) Quizás sea el contraste entre los grandes principios proclamados y las modestas – y tantas veces decepcionantes - realidades del ejercicio cotidiano de la política, lo que afecta la credibilidad de este gran partido argentino.
Me parece necesario señalar, en esta recordación que los radicales no tienen un solo referente histórico. Cuentan en su haber los valores y actitudes que representó Leandro N. Alem, la denuncia del hiperestatismo y del centralismo, de la extranjerización de los modelos, y el mensaje para los desposeídos (el viejo país criollo afectado por la modernización).
La UCR reclamó la herencia del federalismo popular porteño, el de Manuel Dorrego, y el de Alsina. Recuerdo asimismo a Bernardo de Irigoyen y otros dirigentes que representaron al federalismo porteño y provinciano, que se habían quedado sin voz y que contribuyeron a definir el amplio perfil del nuevo partido en sus primeros años.
Entre los radicales que se fueron del partido por diferencias insalvables con su conducción, el más conocido y admirado, Lisandro de la Torre quien según Ricardo Molinas, más de una vez dijo orgullosamente: “mantengo bien en alto las banderas del Parque. Hoy también hay radicales que se han ido, y nos agradaría que volviesen, porque su trayectoria es limpia, y si puede haber diferencias con respecto al proyecto de futuro, y criticas, muchas justificadas a las conductas personales, sigue existiendo una ideario y un pasado común y esto puede ser una base firme para construir futuro.
Cuantas cosas aportaron los radicales a la vida política argentina, convenciones, giras de los candidatos por todo el país, comités abiertos en forma permanente, mística y liturgia partidaria.
La UCR supo, mantener la austeridad de su figuras conductoras, sin declamaciones, como Yrigoyen y como Alvear que perdieron su fortuna, una construida personalmente y la otra heredada, en los avatares de la política. Como Illia que tomó un taxi cuando lo desalojaron por la fuerza de la casa Rosada, como Alfonsin que siempre vivió en el mismo departamento…
Hipólito Yrigoyen supo crear una mística, formar un conjunto de dirigentes y de afiliados que tenían un ideario común y perseverar en la oposición al régimen roquista. Exageró, sí, al considerar que el partido era “ la nación misma”, y curiosamente prefería que no se hablara de partido al referirse a la UCR; y sin embargo - destaco la paradoja -, hoy la UCR es el partido político por excelencia en la política argentina
Marcelo de Alvear presidió los años dorados de la Argentina de los años veinte en que florecieron las colectividades, se incorporó una nueva oleada de inmigrantes, hubo más tolerancia, mejor relación del poder central con las provincias y prosperó la cultura de elites y de masas.
En los años 30 y frente a la conducción partidaria de Alvear que muchos criticaron, Amadeo Sabatini ofreció un novedoso estilo de gobierno en Córdoba, eficaz y con sentido social.
Sáenz Quesada evocó brevemente a los diputados radicales del bloque de los 44 en los años del peronismo, a Moisés Lebensohn, jefe de la intransigencia de la provincia de Buenos Aires; a Larralde, a Yadarola y en particular a Ricardo Balbín y Arturo Frondizi. Recordo que tanto Illia como Alfonsín fueron respaldados por figuras de segunda línea de alta calidad moral e intelectual que contribuyeron a su acción de gobierno. Insistió en recordar toda la historia del partido, no olvidar o negar los períodos difíciles, como la presidencia de Fernanda de la Rúa.
Porque si la historia se acepta como fue, con sus luces y sombras, sus tonos grises y sus momentos épicos, y sin pretender un relato que conforme a todos, la UCR puede ser una base sólida para lo que constituye el gran desafío: aportar soluciones a los problemas del presente y a la construcción del país del futuro.

El Instituto Nacional Yrigoyeneano celebra el 120° aniversario de la UCR

2011-06-19T19:05:00.002-03:00

El miércoles 29 de junio a 12 hs. la Presidencia del H. Senado de la Nación y el Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 rinden homenaje a la Unión Cívica Radical por sus 120 años.

Se presentará el libro “UCR. 1891-2011. 120 años de historia en sus documentos y aportes doctrinarios al pensamiento argentino”, de los Diego Barovero y Fernando Blanco Muiño.

Se exhibirá la muestra plástica "UCR 120 años" con obras de la artista Eli Leonardi.

Disertarán los escritores Marcos Aguinis y María Sáenz Quesada, miembros honorarios del Instituto Nacional Yrigoyeneano.

A 60 años de la muerte de Homero Manzi (1951-3 de mayo- 2011) "Váyanlo sabiendo: ¡Soy hombre de Leandro Alem!”

2011-05-05T15:25:00.000-03:00

Las universidades se habían convertido en bastiones radicales que eran focos de rebeldía y resistencia luego de la caída del poder democrático en 1930. Los estudiantes tomaron el edificio de Las Heras y Azcuénaga resistiendo la intervención enviada por el dictador Uriburu. Hubo escenas de pugilato y hasta algún disparo de arma de fuego. Finalmente, fueron desalojados por la policía y, una vez fuera del edificio, hostigados por la montada que los esperaba. Ésta debió apartarse de la refriega cuando los estudiantes regaron municiones en el pavimento e imposibilitaron el accionar de sus caballos.

Pero a ese joven robusto llamado Homero Nicolás Manzione lo tenían bien catalogado. Era el único que tenía permiso de portación de arma. Fuera del edificio de la Facultad, cuatro estudiantes lo arrinconaron, y lo estaban golpeando cuando otro compañero se fue a la carga contra ellos y con un cortaplumas lesionó a uno de los que lo golpeaban. Cuando los agresores vieron que las cosas se ponían tan complicadas, lo dejaron. Luego lo acusaron de “lesiones” en la comisaría. A raíz de ello Manzi padeció cárcel, perdió sus cátedras de Castellano y Literatura por orden de la dictadura y también su carrera universitaria, la que por sus condiciones intelectuales innatas podía considerarse que sería brillante.

Quizá esa sola anécdota baste para trazar la semblanza política de ese Homero Nicolás Manzione, nacido el 1º de noviembre de 1907 en Añatuya, Santiago del Estero y que llegó de muy pequeño a esta ciudad junto a su familia y que un día trocó su apellido por Manzi convirtiéndose en uno de los mayores poetas que Buenos Aires hubiera conocido nunca.

.Su identificación con Yrigoyen y la causa de la UCR la recibió por herencia familiar aunque de muy pequeño experimentó una natural admiración por el ilustre caudillo cuando, llevado por la madre y vistiendo aún pantalones cortos, presenció la apoteosis popular que rodeó la asunción de su primera presidencia. Sus propias palabras escritas años después así lo reflejan:

Ya era un poeta consumado en los años veinte, y por entonces alternaba la bohemia con la militancia partidaria en las filas yrigoyenistas. Formó su personalidad política en el comité de la sección 8° de la Capital (San Cristóbal) al lado del prestigioso dirigente Silvio Bonardi que fue secretario de la Presidencia de Yrigoyen en su segundo mandato. Cuando se acercaba la renovación presidencial por fenecimiento del período presidencial de Alvear, Manzi integraba un grupo de jóvenes denominado Comité Universitario Radical, que organizaba conferencias y actividades de corte antiimperialista y era cercano al viejo caudillo a quien visitaban con asiduidad en procura de su sabio consejo y picados por la curiosidad de saber por qué el anciano líder, que había sido sincero al declinar reiteradas veces la candidatura presidencial en 1916, ahora buscaba regresar a la primera magistratura. Contaban que les había dicho Yrigoyen: "Vuelvo por mi ley de petróleo", reflejando cuánto representaba para él y el movimiento popular el dominio de la estratégica renta petrolera.

Dijo Jauretche sobre Manzi: “Mucho de mi yrigoyenismo se lo debo a Manzi...Yo era nuevo en el yrigoyenismo. El era antes que yo, yrigoyenista. El me dio una de las explicaciones más orgánicas, tal vez más poéticas del caudillo...Sí, posiblemente es el aporte que más contribuyó a consolidar mi yrigoyenismo, que había sido el producto de una evolución puramente intelectual en el primer tiempo. Yo no llegué a Yrigoyen por Yrigoyen sino por la comprensión de lo popular. Yrigoyen, para mí, era válido como expresión de populismo. Le debo a Homero la comprobación, del valor de Yrigoyen por Yrigoyen mismo... En realidad yo soy un populista. Frente al fracaso de las ideologías, constante en América, cosa que empecé a percibir con el fenómeno mexicano, empecé a comprender la significación de los caudillos...Era subsidiariamente yrigoyenista. Primero populista, luego yrigoyenista. Les debo a otros, pero en especial, a Homero Manzi, la comprensión del caudillo, del individuo Hipólito Yrigoyen y lo que significó”.

Derrocado el caudillo y en plena dictadura, Manzi continúa activando en plena reorganización del radicalismo, donde pujan por el dominio las vertientes yrigoyenista y alvearista. Él estaba claramente identificado con la primera junto a hombres de su generación como Luis Dellepiane, Arturo Jauretche, Arturo Frondizi y otros de su generación. En 1931 se creó el Movimiento de Continuidad Jurídica conformado por fieles yrigoyenista, el cual constituyó un directo antecedente de FORJA, la conducción del Movimiento estaba formado por Arturo Jauretche, Juan B. Fleitas( ex ministro de Irigoyen) Manuel Ortiz Pereyra y Homero Nicolás Manzione. Esta junta comenzó a realizar reuniones con Hipólito Irigoyen luego de su liberación. En marzo de 1932 Manzi es elegido a la Convención Metropolitana del Radicalismo por la octava del barrio de San Cristóbal Norte. Conspirador junto al teniente coronel Atilio Cattaneo, fue uno de los más eficientes exponentes del yrigoyenismo porteño.

El 3 de julio de 1933 murió Yrigoyen. En los últimos días del año, fracasó la revolución radical que condujeron los coroneles Roberto Bosch y Gregorio Pomar en el litoral. Hasta allí había ido su amigo Jauretche que terminó encerrado en una cárcel correntina, como tantos otros de los derrotados por las fuerzas del Régimen que consiguieron eludir la muerte. Fue entonces que escribió su poema gauchesco “El Paso de los Libres” exaltando la patriada y cuyo manuscrito hizo llegar a Homero, quien convocó a otro joven y brillante intelectual de la época Jorge Luis Borges, ferviente yrigoyenista, y juntos leyeron esos versos en una mesa del Café El Foro de Uruguay y Corrientes, tras lo cual el último escribió de puño y letra una misiva "Amigo Jauretche: me gustaría prologar su poema".

. De la lista original (Félix Ramírez García, Arturo Jauretche Oscar López Serrot, José Constantino Barro, Germán Pais, Ismael Segovia, Atilio García Mellid, Gabriel Del Mazo, Luis Dellepiane, Silvano Santander, José Peco, Jorge Walter Perkins, Carlos Menica, Martín Irigoyen, Manuel Belnicoff, Rodolfo Alvarez Prado, Camilo Stanchina, Ernesto Laclau y Jorge Luis Borges) , muchos no fueron de la partida. Por entonces era FORJA el reservorio de los mejores ideales y principios radicales y feroz denunciante del régimen de expoliación y entrega consagrado por los conservadores al servicio del imperialismo anglosajón. Manzi participó de la comisión encargada de redactar la Declaración de Principios de la nueva agrupación, en el momento de elegir a la Comisión Directiva Manzi obtuvo 47 votos y fue elegido presidente, pero renunció aduciendo motivos personales, seguramente sus otras actividades le consumían una importante porción de su tiempo y no estaba dispuesto a renunciar a ellas, especialmente a su actividad literaria.Es el mismo Homero quien en una mesa del mismo café garabatea una lista de hombres jóvenes en su mayoría a quienes habría de convocar a una aventura argentina que terminó llamándose FORJA, Fuerza de Orientación Radical de la Joven Argentina, inspirados en la frase del indeleble Yrigoyen:

En ese núcleo de pensamiento y acción se recibió Manzi de dirigente político. Fue orador de barricada en actos relámpagos callejeros y conferencias realizadas en teatros, clubes y ateneos barriales. Ejercitó por entonces lo que había aprendido de la militancia partidaria y lo aplicó demostrando aptitudes de organizador y doctrinario de profundo sentido político. Manzi participó de conferencias y actos de FORJA y escribió algunos documentos de la agrupación. Durante el desarrollo de toda la segunda Guerra Mundial, FORJA defendió enconadamente la neutralidad argentina, así por ejemplo el 3 de julio de 1940 la agrupación realizó ochos actos simultáneos en la Capital Federal, Homero Manzi habló en uno de ellos realizado en la esquina de Avenida San Martín y Nicasio Oroño El poeta que vivía en él le dedicó a FORJA una milonga

Forjista que estás de guardia,

si te preguntan, contesta

que estás de guardia en la noche

esperando que amanezca…

Bajo la luz del crucero,

signo plateado de estrellas,

el sol del Inca y de Mayo

dora el afán de tu espera.

Está velando la noche

en que Argentina despierta;

mañana, cuando haya sol,

será libre nuestra América.

Mañana, cuando haya sol,

será libre nuestra América.

Forjista que estás de guardia,

si te preguntan, contesta

que estás de guardia en la noche

esperando que amanezca.

Bajo la luz del crucero

si alguno a caer acierta,

¡un laurel para su frente

y adelante los que quedan…!

Que se rompa y no se doble,

ésa es la voz de tu espera.

¡Qué lindo será mañana,

mañana cuando amanezca…!

¡Qué lindo será mañana,

mañana cuando amanezca…!

Alternaba por entonces el activismo y la poesía con el periodismo, ya que necesitaba vivir y sostener a su familia, aunque nunca abandonó la bohemia. Desencantado profundamente de la orientación del partido al que se sentía ligado espiritualmente renunció a la afiliación en 1937 dirigiendo una dura nota al Comité Nacional: “Desde que me inicié en la vida cívica fui miembro de un movimiento argentino que se llamó Unión Cívica Radical. Desde 1931 estoy afiliado a los libros de un partido que preside el doctor Marcelo T. de Alvear. Como estas dos condiciones han llegado a ser incompatibles, ya que el partido está en pugna con todos los principios que inspiraron a la Unión Cívica Radical, cumplo con la obligación de resguardar mi modesto nombre solicitando al comité que usted preside se sirva resolver mi separación del libro de afiliados”.

Con el tiempo aparecieron disidencias entre las dos personalidades más fuertes de FORJA Dellepiane y Jauretche, que eran además los más entrañables amigos de Homero. El retiro del primero implicó el paulatino disgregamiento del grupo hasta su definitiva disolución para sumar lo que de él quedaba al naciente peronismo. El desgarramiento afectivo por la división de sus amigos, alejó paulatinamente a Homero de la vida política. Cuando en 1945 FORJA se disuelve para ingresar al peronismo, Manzi no sigue el mismo camino, influenciado por su amigo Luis Dellepiane retornó al radicalismo y en las elecciones de febrero 1946 apoyó a la Unión Democrática.

Sus más grandes amigos provenían de la bohemia y la política y los afectos eran caros para él, por lo que conservó un vínculo humano y político con el radicalismo intransigente que le permitió aún en la campaña de 1946 y discrepando con la política unionista que había llevado al radicalismo a integrar la Unión Democrática participar de la actividad partidaria sobre todo junto a sus amigos yrigoyenistas de Flores, encabezados por Amancio González Zimermann y Elpidio González, aún después del triunfo electoral de Perón.

Por ello aceptó acompañar a su amigo Jorge Farías Gómez a una entrevista con el presidente que le valió la expulsión del padrón de afiliados por parte del Comité de la Capital de la UCR, motivando una pieza retórica de brillante factura manziana que fue difundida por Radio Belgrano: “Tablas de sangre en el Radicalismo”.. Acaso porque su espíritu rebelde no encajaba en el molde de adherente a un movimiento estructurado desde el Estado. Nunca fue afiliado al Partido Peronista. Aunque era pública su simpatía sobre todo por Eva Perón y reconocer en Perón al El propio Jauretche que sostuvo siempre haber llegado al radicalismo de la mano de Manzi y reconocer en él a un profundo conocedor de la doctrina radical, llegó a decir no sin un dejo de rencor que "

En ella formuló un juicio histórico a las autoridades radicales que condujeron al partido de Yrigoyen a la componenda electoralista y acusándola de obstruccionismo a la obra de reforma social peronista. Al respecto, no obstante dijo "

La impiadosa enfermedad que se abatió sobre él, segó tempranamente su vida a los 43 años el 3 de mayo de 1951. Su amor e identificación con Yrigoyen y su causa le permitió antes finalizar su film “El último payador” dedicado a José Bettinoti, en cuyo contenido estaba implícito el homenaje a los mejores recuerdos del radicalismo: Bettinoti, Gabino Ezeiza, Yrigoyen, la ley Sáenz Peña, el triunfo de Menchaca y Caballero en Santa Fe… dejó inconcluso un guión cinematográfico titulado “El Hombre”, dedicado a Hipólito Yrigoyen, ese hombre que lo cautivó de niño y orientó los principios de su corta y fructífera vida política.

Diego Barovero

(Extracto de "UCR. Su historia. Su doctrina. Sus nombres". Editorial Dunken. Buenos Aires. 2010).

"Hipólito Yrigoyen". Retrato. Autora: Elizabeth Leonardi. Técnica Mixta

2011-04-04T22:10:00.004-03:00

El Instituto Nacional Yrigoyeneano recibirá la obra "Hipólito Yrigoyen" (Retrato) de la artista plástica Eli Leonardi en ceremonia oficial que se comunicará a la brevedad.

Asimismo y en el marco de diversas actividades recordatorias del 120° aniversario de la UCR el Instituto Nacional Yrigoyeneano auspiciará una muestra plástica de la pintora Elizabeth Leonardi sobre las personalidades históricas del radicalismo: Alem, Yrigoyen, Alvear, Illia, Frondizi y Alfonsín

Homenaje a Raúl Alfonsín en el segundo aniversario de su fallecimiento

2011-03-29T21:16:00.002-03:00

El Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 convoca al homenaje que se rendirá a su ex Miembro Honorario y ex Presidente de la Nación doctor Raúl Ricardo Alfonsín con motivo de cumplirse el segundo aniversario de su fallecimiento. El acto tendrá lugar el jueves 31 de marzo a las 11 en el panteón que guarda sus restos en el Cementerio de la Recoleta.

Participarán del acto familiares, amigos y colaboradores del ex Presidente, el ex Vicepresidente de la Nación y Presidente del Instituto Nacional Yrigoyeneano doctor Víctor Martínez, el presidente del Comité Nacional de la UCR Ángel Rozas, el presidente de la Honorable Convención Nacional de la UCR Hipólito Solari Yrigoyen, el Vicepresidente de la Nación Julio Cobos, el diputado nacional Ricardo Alfonsín y el senador nacional Ernesto Sanz, entre otros.

Dr. Fernando Blanco
Secretario General

Dr. Diego Barovero
Vicepresidente
a/c Presidencia

Fallecimiento de Monseñor Osvaldo Musto, miembro honorario del Instituto Nacional Yrigoyeneano

2011-03-29T21:14:00.003-03:00

El Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano expresa su hondo pesar por el fallecimiento de monseñor Osvaldo Musto, el pasado 12 de marzo.

El prelado, de vasta y reconocida trayectoria tanto en el quehacer religioso como en el campo de las ciencias sociales, había nacido en la ciudad de Santa Fe el 27 de junio de 1934. A los 17 años decidió convertirse en sacerdote, después de pertenecer a un grupo de Acción Católica del barrio de Barracas, donde vivía. Fue ordenado sacerdote el 22 de setiembre de 1962.
El 14 de abril de 1992, Juan Pablo II lo distinguió con el título de prelado de honor de Su Santidad, por lo que recibía el tratamiento de "monseñor".

Fue vicepresidente de Cáritas Buenos Aires (1993-1994) y responsable del Departamento de Pastoral del Mundo del Trabajo de la arquidiócesis de Buenos Aires (1993-1996). Fue Párroco de la iglesia Nuestra Señora de Balvanera, en la que celebró numerosas misas en memoria de don Hipólito Yrigoyen.

Fue Miembro Honorario del Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 por su reconocida identificación con los principios doctrinarios de Hipólito Yrigoyen, como especialista en Doctrina Social de la Iglesia fue autor de libros como "Ni comunismo ni capitalismo", "La divinidad del trabajo humano", y "El Tercer Mundo", entre otros.

Sus restos descansan en el panteón de sacerdotes del Cementerio de la Recoleta.

El Instituto Nacional Yrigoyeneano lo despide con emoción y gratitud por su compromiso yrigoyenista.

HOMENAJE A RAUL ALFONSÍN EN EL 2° ANIVERSARIO DE SU FALLECIMIENTO

2011-03-23T17:35:00.002-03:00

El Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 convoca al homenaje que se rendirá a su ex Miembros Honorario y ex Presidente de la Nación doctor Raúl Ricardo Alfonsín con motivo de cumplirse el segundo aniversario de su fallecimiento.

El acto tendrá lugar el jueves 31 de marzo a las 11 en el panteón que guarda los restos del fallecido líder del radicalismo en el Cementerio de la Recoleta.

Participarán del acto familiares, amigos y colaboradores del ex Presidente, el ex Vicepresidente de la Nación y Presidente del Instituto Nacional Yrigoyeneano doctor Víctor Martínez, el presidente del Comité Nacional de la UCR Ángel Rozas, el presidente de la Honorable Convención Nacional de la UCR Hipólito Solari Yrigoyen, el Vicepresidente de la Nación Julio Cobos, el diputado nacional Ricardo Alfonsín y el senador nacional Ernesto Sanz, entre otros.

Dr. Fernando Blanco Muiño Dr. Diego Barovero
Secretario General Vicepresidente

Asamblea de Miembros de Número del Instituto Nacional Yrigoyeneano eligió autoridades:Víctor Martínez reelegido presidente

2010-12-18T15:43:00.003-03:00

Fernando Blanco Muiño, secretario general; Víctor Martínez, presidente y Diego Barovero, vicepresidente

El Instituto Nacional Yrigoyeneano creado por la Ley 26040 celebró su Asamblea Anual y eligió sus autoridades por un período de tres años, renovando en la presidencia de la entidad el mandato del doctor Víctor Martínez, ex vicepresidente de la Nación durante el período 1983/89, quien de todos modos deberá ser ratificado por decreto del Poder Ejecutivo Nacional conforme a la normativa que rige a los institutos nacionales.

El Honorable Consejo Directivo quedó integrado de la siguiente forma: vicepresidente, Diego Barovero; secretario general, Fernando Blanco Muiño; secretaria de actas, Adriana Malek; tesorero, Pablo Eduardo Díaz; protesorero Miguel Angel Mieres; vocales titulares, María Florentina Gómez Miranda, Alberto González Arzac, Miguel Angel Espeche Gil, Jorge Reinaldo Vanossi, Guillermo Horacio Gasió y Roberto Corne; vocales suplentes, Ana Ofelia Rositto y María Cabiche.

El Órgano de Fiscalización será presidido por Gustavo Calleja a quien secundarán Horacio Quevedo,Renzo Breglia y Saúl Martinez como vocales titulares y Manuel Pinto Goyeana y Pedro Calvo como suplentes.

Gran suceso cultural: presentación del libro "Hipólito Yrigoyen y el tango"

2010-12-05T18:08:00.001-03:00

Fue presentado en el Auditorio del Comité de la provincia de Buenos Aires de la Unión Cívica Radical el libro "Hipólito Yrigoyen y el tango". Sus autores son Mario Valdez y Pablo Darío Taboada.

Esta actividad cultural, que contó con un importante marco de público, fue presentada, en nombre de los anfitriones, por Víctor Bambil, tesorero de la institución partidaria, quien dijo que "para la UCR de la provincia de Buenos Aires, es un doble halago que nos hayan solicitado nuestras instalaciones para la presentación de este libro. Por un lado, porque rescataban la emblemática figura de nuestro caudillo Hipólito Yrigoyen y por otro porque la fusión entre tango y radicalismo es parte de nuestra esencia nacional".

Mario Valdez se mostró sumamente agradecido a todos los que participaron de esta iniciativa y que se fueron plegando a su idea. "Yrigoyen es el líder más cantado de la historia", por lo que unirlo al tango fue un placer enorme de estos investigadores que aman la música ciudadana y la historia de este país.

Los dos investigadores estuvieron acompañados por la licenciada Edith Gallo, prologuista de la obra; el doctor Diego Barovero, epiloguista del trabajo a cargo de la presidencia del Instituto Nacional Yrigoyeniano; el constitucionalista Alberto González Arzac; el contador Gustavo Calleja, de La Plata; la licenciada Stella Gil de Jiménez, el psicólogo social Carlos Taboada, y los doctores Eduardo Bouzas y Hugo Perri.

Como broche final de este importante evento cultural se presentó un "recital yrigoyeneano", en el que actuaron, conducidas por el maestro Mario Valdez, Florencia Presedo y Livia Comerci interpretando algunos tangos y milongas seleccionados de amplio repertorio que este interesante libro saca a la luz.

El Instituto Nacional Yrigoyeneano invita a la presentación del libro "Hipólito Yrigoyen y el tango"

2010-11-28T08:04:00.002-03:00

El Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 invita a la presentación del libro “Hipólito Yrigoyen y el tango” de Mario Valdéz y Pablo Taboada, con prólogo de la licenciada Edit Gallo y epílogo del Dr. Diego Barovero.

Con gran beneplácito celebra la publicación de esta inédita obra de investigación histórica que constituye un aporte original a la historiografía nacional, destacando con justicia la presencia del ilustre Presidente de la Nación doctor Hipólito Yrigoyen en la vida artística argentina particularmente como objeto de homenaje del tango.

El acto se llevará a cabo en jueves 2 de diciembre de 2010 a las 19 horas en la sede del Comité Provincia de la UCR, Avenida Paseo Colón 669, Ciudad Autónoma de Buenos Aires y a continuación será ofrecido un Recital Yrigoyeneano de tangos y milongas cuya ejecución y dirección estará a cargo del Maestro Mario Valdéz yla intepretación de sus vocalistas Livia Comerci y Florencia Presedo.

Presentación de "Hipólito Yrigoyen y el tango" de Mario Valdéz y Pablo Taboada

2010-11-15T19:34:00.002-03:00

Histórica versión del tango "HIPÓLITO YRIGOYEN" de Enrique P. Maroni en la voz de Ignacio Corsini, grabado en los estudios de Max Gucksmann en 1927.

Esta y muchas otras piezas son objeto de ínvestigación y análisis de la obra de Valdéz y Taboada, a presentarse el 2 de diciembre a las 18 horas en Avenida Paseo Colón 669, con el auspicio del Instituto Nacional Yrigoyeneano

"Funerales de epopeya"...el pueblo llora y conduce en andas a Hipólito Yrigoyen hasta su última morada

2010-11-15T19:19:00.001-03:00

Inminente aparición del libro "Hipólito Yrigoyen y el Tango"

2010-10-21T19:21:00.003-03:00

Dos investigadores de fuste -el musicólogo Mario Valdéz y el tangólogo Pablo Taboada- se aprestan a dar a conocer “Hipólito Yrigoyen y el Tango”, un excepcional trabajo elaborado en conjunto que, prologado por la Licenciada Edit Gallo y con epílogo del Dr. Diego Barovero, pone ante los estudiosos del Tango y de la Historia una obra totalmente inédita en los anales de la música popular argentina, auspiciada por el Instituto Nacional Yrigoyeneano.

Pablo Taboada es abogado, docente universitario de la Facultad de Derecho de la UBA e investigador de proyectos UBACYT. Doctorando en derecho político y estudiante de post grado en Ciencia Política y Sociología de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales. Coleccionista de tango, conferencista y ensayista. Colaborador de varias publicaciones históricas y audiciones radiales sobre tango. Premiado en certámenes sobre temática gardeliana, una de las disciplinas en la cual se especializa. Creador junto a Mario Valdéz de la página http://www.investigaciontango.com/ Mario Valdéz es el seudónimo desde 1954 de Ernesto Mario Lach. Músico, autor y compositor. Historiador de la música Argentina, creó el ciclo Legistango dado en la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, a la cual donó el Primer Archivo Musical del Tango, para su conservación en la Biblioteca, destinado al uso de los estudiosos. Miembro de Número del Instituto Nacional Yrigoyeneano. Creó junto a Pablo Taboada la página http://www.investigaciontango.com/ Colaborador especial de la página web “Radio Sabaires” y la revista “AlTango en Flores”, ambas creaciones en Ciudad de Sabadell de los bailarines Margarida Solà Montoya y Ángel Marino González Carazo, de Catalunya.

Licenciada Edit Rosalía Gallo, prologuista de la obra: fundadora de la Biblioteca y Archivo U. C. R. Investigadora, autora de libros como “Las mujeres en el radicalismo argentino” 1890-1991 (Eudeba-2001), y “Cupo Femenino en la política argentina” (Eudeba, 2001), trabajo en conjunto con Carlos Alberto Giacobone.

Diego Alberto Barovero, epiloguista del libro. Abogado, Docente de Elementos de Derecho Constitucional Facultad de Derecho y Ciencias Sociales (UBA), Profesor de Derecho Constitucional del Colegio Nacional de Buenos Aires (UBA), Funcionario de carrera de la Administración Federal de Ingresos Públicos-Dirección General Impositiva, Historiador, Vicepresidente del Instituto Nacional Yrigoyeneano, Vocal del Instituto Moreniano y del Instituto Marcelo T. de Alvear, Miembro asociado de la Asociación Argentina de Derecho Constitucional, autor de artículos y notas en revistas jurídicas y de historia, fundador del Movimiento Pensamiento y Acción.

Esta monumental obra cuenta con una excepcional nómina de colaboradores, presentada en un apéndice de lujo para quienes estudian la interrelación tango-política.

Alberto González Arzac: Escribano y abogado; Profesor de Derecho Político y Derecho Constitucional en la Universidad de La Plata, historiador, Director del Instituto de Derecho Constitucional del Colegio Público de Abogados de la Capital Federal, escritor, investigador del tango, autor del libro “Tango y Política”. Poeta; su “Cantata del Bicentenario”, música de Susana Morello, fue declarada por el Honorable Senado de la Nación de interés parlamentario. Colaboró para este libro con un trabajo absolutamente original: “Ideas económicas de Yrigoyen”.

Contador Gustavo Callejas: Investigador, ex Subsecretario de Combustibles en el gobierno de Raúl Alfonsín, Director del Instituto de Energía de la Fundación Arturo Illia (FAI), e integrante del Movimiento por la Recuperación de la Energía Nacional. Colaboró en este libro con: “Yrigoyen, el petróleo, é Y. P. F.” Licenciada Stella Gil de Jiménez: Licenciada en Historia, docente, periodista especializada en temas históricos, colaboradora del diario tresarroyense "La Voz del Pueblo" y otros periódicos y publicaciones bonaerenses. Autora de los libros: “Recuperar la memoria”, Historias de Tres Arroyos, y “Construir la identidad de Tres Arroyos”. Colaboró en este libro con “Maciel: el Tresarroyense”.

Eduardo Ariel Bouzas: Abogado. Autor del libro “Escritores Argentinos. El Color de mi Cristal”, y colaborador de la Revista “AlTango en Flores”. Participó en diversas publicaciones y dio charlas en centros culturales, tales como la Casa Marcó del Pont y el CGP Nº 7, sobre temas atinentes a nuestra historia, nuestra literatura y nuestra música ciudadana. Vecino del barrio de Flores, impulsó activamente el proyecto concretado por la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires de colocar una placa en homenaje a Enrique Cadícamo en su casa de Camacuá 25. Gusta definirse como un apasionado de lo que ha dado en llamarse “lo nacional y popular” en la República Argentina. Colaboró en este trabajo con: “Hipólito Yrigoyen (Acerca de la forma correcta de escribir su apellido).

Hugo Carlos Perri: abogado egresado de la Universidad Nacional de Buenos Aires. Escritor y periodista, publicó en numerosos medios trabajos sobre el tango y los barrios porteños, Miembro de Asociación Patriótica de San José de Flores, Club de Pumas de Argentina Flores, Sociedad de Fomento y Biblioteca Popular General Alvear y Junta de Estudios Históricos del Caballito. Vecino Participativo y Solidario del Barrio de Flores. Ha sido reconocido por la Vicepresidencia II de la Legislatura en el marco del ciclo “Legistango” por su valioso aporte a la difusión de la cultura nacional y popular. Colaboró en este libro Con: “Leopoldo Bard. Médico, florense e yrigoyenista”.

Carlos Taboada: Psicólogo social. Coleccionista de tango, difusor radial, creador de “Surtango Buenos Aires”, colaborador de http://www.investigaciontango.com/ y otras publicaciones históricas sobre tango; premiado en certámenes sobre temática gardeliana. Colabora en este libro con “Los Payadores Radicales”, estudio realizado en conjunto con Pablo Taboada.

La Acordada de la Corte que reconoció al primer gobierno de facto

2010-09-09T19:57:00.005-03:00

Más sobre el derrocamiento del presidente Hipólito Yrigoyen
A 80 años de la Acordada de la CSJN que reconoció los gobiernos de facto

Diego Barovero*

Se conmemoraron 80 años del primer golpe de Estado que el 6 de septiembre de 1930 puso fin mediante la fuerza a un gobierno basado en la legitimidad constitucional y la voluntad popular expresada a través del sufragio.

El hecho, toda una novedad para la vida institucional argentina de la época, marcó la tónica política de las décadas posteriores convirtiendo en regla la excepción.

Volviendo al suceso en cuestión, el general José Félix Uriburu se puso en marcha hacia la Casa Rosada en la mañana del sábado 6 de septiembre de 1930 al frente de menos de dos mil efectivos, contando los cadetes del Colegio Militar.
A las 18 horas de ese día ocupó el despacho presidencial. El domingo 7 dictó el decreto disolviendo el Congreso y declaró en comisión al Poder Judicial, es decir que todos los magistrados podían ser removidos sin juicio político. El lunes 8 el presidente, el vicepresidente y los ministros del gabinete del gobierno de facto instalado juraron sus cargos en la Casa Rosada con el imponente marco de una manifestación popular que colmaba la Plaza de Mayo.

Aquí comienza el proceso de lo que jurídica e institucionalmente sería gravísimo para el futuro de la República Argentina. La Corte respondió a la nota por la que Uriburu le hacía saber la instalación del gobierno provisional con un simple acuse de recibo, pero es dable sospechar que en los días sucesivos la actitud del máximo tribunal debe haber merecido alguna crítica o un juego de presiones palaciegas desde los círculos oficiales, motivando que el 14 de septiembre los ministros de la Corte visitaran personalmente a Uriburu y le entregaran una acordada antedatada (con fecha 10 de septiembre) en la que se reconocía la legalidad de los gobiernos de hecho.

Vale la pena transcribir íntegramente la decisión de la Corte Suprema (publicada en Fallos: tomo 158, pág. 290).

"Acordada sobre reconocimiento del Gobierno Provisional de la Nación.

"En Buenos Aires, a diez días de septiembre de mil novecientos treinta, reunidos en acuerdo extraordinario los señores Ministros de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, doctores don José Figueroa Alcorta, don Roberto Repetto, don Ricardo Guido Lavalle, y don Antonio Sagarna y el señor Procurador General de la Nación doctor Horacio Rodríguez Larreta, con el fin de tomar en consideración la comunicación dirigida por el señor Presidente del Poder Ejecutivo Provisional, Teniente General don José F. Uriburu, haciendo saber a esta Corte la constitución de un gobierno provisional para la Nación dijeron:
"1° Que la susodicha comunicación pone en conocimiento oficial de esta Corte Suprema la constitución de un gobierno provisional emanado de la revolución triunfante de 6 de Septiembre del corriente año.
"2° Que ese gobierno se encuentra en posesión de las fuerzas militares y policiales necesarias para asegurar la paz y el orden de la Nación, y por consiguiente para proteger la libertad, la vida y la propiedad de las personas, y ha declarado, además, en actos públicos, que mantendrá la supremacía de la Constitución y de las leyes del país, en el ejercicio del poder.
" Que tales antecedentes caracterizan, sin duda, un gobierno de hecho en cuanto a su constitución, y de cuya naturaleza participan los funcionarios que lo integran actualmente o que se designen en lo sucesivo con todas las consecuencias de la doctrina de los gobiernos de facto respecto a la posibilidad de realizar válidamente los actos necesarios para el cumplimiento de los fines perseguidos por él.
"Que esta Corte ha declarado, respecto de los funcionarios de hecho, “que la doctrina constitucional e internacional se uniforma en el sentido de dar validez a sus actos, cualquiera que pueda ser el vicio o deficiencia de sus nombramientos o de su elección, fundándose en razones de policía y de necesidad y con el fin de mantener protegido al público y a los individuos cuyos intereses puedan ser afectados, ya que no les sería posible a estos últimos realizar investigaciones ni discutir la legalidad de las designaciones de funcionarios que se hallen en aparente posesión de sus poderes y funciones, -Constantineau, “Public Officers and the Facto Doctrine”- Fallos: tomo 148, pág. 303”
"Que, el gobierno provisional que acaba de constituirse en el país, es, pues, un gobierno de facto cuyo título no puede ser judicialmente discutido con éxito por las personas en cuanto ejercita la función administrativa y política derivada de su posesión de la fuerza como resorte de orden y de seguridad social.
"Que ello no obstante, si normalizada la situación, en el desenvolvimiento de la acción del gobierno de facto, los funcionarios que lo integran desconocieran las garantías individuales o las de la propiedad u otras de las aseguradas por la Constitución, la Administración de Justicia encargada de hacer cumplir ésta las restablecería en las mismas condiciones y con el mismo alcance que lo habría hecho con el Poder Ejecutivo de derecho.
"Y esta última conclusión, impuesta por la propia organización del Poder Judicial, se halla confirmada en el caso por las declaraciones del gobierno provisional, que al asumir el cargo se ha apresurado a prestar el juramento de cumplir y hacer cumplir la Constitución y las leyes fundamentales de la Nación, decisión que comporta la consecuencia de hallarse dispuesto a prestar el auxilio de la fuerza de que dispone para obtener el cumplimiento de las sentencias judiciales.
"En mérito de estas consideraciones, el Tribunal resolvió acusar recibo al gobierno provisional, en el día, de la comunicación de referencia mediante el envío de la nota acordada, ordenando se publicase y registrase en el libro correspondiente, firmando por ante mí de que doy fe". (siguen las firmas de los jueces nombrados en el encabezamiento y la del secretario Raúl Jiménez Videla).

El texto de la acordada merece críticas de forma y fondo. Desde el punto de vista semántico surge a todas luces que se privilegia la situación de hecho, haciendo pesar lo político sobre lo jurídico.

Respecto de su contenido y su proyección jurídica y política, puede señalarse entre sus deplorables implicancias que: a)acepta la denominación de Poder Ejecutivo Provisional con que el movimiento revolucionario designara a su conductor desde que éste ocupase el despacho presidencial de la Casa Rosada; b)reconoce a la “revolución triunfante” como hecho generador de la sustitución del gobierno constitucional; c)admite el mantenimiento de la supremacía de la Constitución por la sola circunstancia de que el gobierno así lo declaró; d)se autoimpone e impone a la ciudadanía la imposibilidad de discutir la validez del título del gobierno de hecho, reforzando así su reconocimiento; e)decide fuera de causa y caso; f)se escapa del límite fijado por el art. 100 (116 actual) de la Constitución para la competencia de la Corte; g)da por sentado hechos e intenciones por la mención de ellos en “declaraciones en actos públicos” de los usurpadores; h)como no podía ser de otra manera, no se fundamenta en ninguna norma constitucional.

Cita equivocadamente a un autor canadiense Albert Constantineau, quien distingue entre “gobierno de facto” y “funcionarios de facto”. Al “gobierno de facto” lo considera como usurpador que obtiene el control de un país por la fuerza de las armas y contra la voluntad del gobierno legítimo, pero se ocupa, en la mayor parte de los dos tomos del libro, de los problemas de los ciudadanos por la actuación de los “funcionarios de facto”. La Corte confunde a los “gobiernos de facto” con los “funcionarios de facto” pues, al hacer consideraciones sobre “funcionarios de facto” deja de lado que ha recibido una comunicación de un “gobierno de facto” que no puede invocar apariencia de legitimidad como podría hacerlo un “funcionario de facto”. Uriburu no era un “funcionario de facto” ni había realizado acto alguno en perjuicio de un ciudadano que presentaba queja por ello. Era lisa y llanamente la cabeza de un movimiento usurpador del gobierno. Y la Corte, yendo más allá que el autor mencionado, sin tener un caso concreto, formula una declaración para el futuro, cuando no se podrá ya discutir ni la validez de los “actos de los “funcionarios de facto” ni el “título” del “gobierno de facto”.

Agrega el tribunal un fundamento jurisprudencial: “Don Cristóbal Moreno Postigo, tutor testamentario de los menores hijos de don Ricardo Matia, sobre remoción de tutela” (Fallos : tomo 148, págs. 303 a 307). Pero aquí también se equivoca: el recurrente sostenía la invalidez de una sentencia dictada por un juez local de San Juan después que se declarara intervenida esa provincia. La Corte rechazó la queja diciendo que mientras la intervención no removiese total o parcialmente a los jueces los actos otorgados por ellos tienen plena validez porque razones de policía y de protección de público e individuos que podrían ser afectados exigen darle validez a los actos de personas “que se hallen en aparente posesión de sus poderes y funciones” (Y cita a Constantineau). Pero, como fácilmente se advierte, este era un caso en que sí se desconocía la validez del acto de un “funcionario” –más allá “del vicio o deficiencia en el nombramiento o su elección, por razones de policía y necesidad”- se debía, pues, defender por los jueces la seguridad de los derechos. Más en la acordada que se examina no se daba un conflicto similar ni nadie había cuestionado el título de Uriburu.

¿Por qué la Corte actuó de esta manera, reconociendo un gobierno de facto?
Pueden hacerse múltiples interpretaciones teniendo en cuenta el lapso que transcurre entre el triunfo del movimiento subversivo y el efectivo reconocimiento por parte del superior tribunal del gobierno surgido de aquél. Lo cierto es que el clima político de aquellos días no era propicio para que la Corte adoptara una resolución diferente a la que tomó. Los actores sociales del momento, la oposición política al yrigoyenismo, fuerzas de la producción, círculos académicos y estudiantiles y fundamentalmente la prensa, eran terriblemente crítica de los poderes ejecutivo y legislativo y no existía (salvo en muy contadas excepciones) una conciencia de lo que significaría para el orden constitucional la destitución del gobierno legítimo por un golpe de Estado.

Pero, aunque la gente había respondido a la revolución en los primeros días, esa misma gente le había dado un voto de confianza al Presidente Yrigoyen en los comicios del 1° de abril de 1928 en los que resultó electo por el doble de votos que sus adversarios en lo que se conoció como “el plebiscito” .

Y las fuerzas armadas en su mayoría permanecían fieles a la autoridad legal, como lo había evidenciado la reciente elección en el Círculo Militar donde la lista de Uriburu había sido ampliamente derrotada por la lista de Dellepiane. O, al menos no estaban muy convencidas de una misión que, hasta ese momento, no había sido la suya como lo demuestra la quietud y expectativa de la mayoría de las unidades militares que no tomaron parte del movimiento.

Es decir que la Corte podría haber tomado otros caminos: alegar falta de caso concreto, falta de representatividad en el firmante de la comunicación o que se trataba de una cuestión política no justiciable, remitiéndose al antecedente “Cullen c/Llerena (Fallos: tomo 53, pág. 420).

En el peor de los casos podría haber renunciado –como lo proponía Figueroa Alcorta quien finalmente se alejó del máximo tribunal- y salvar su dignidad.

Pero la Corte adoptó el peor sendero: reconoció expresamente al gobierno de facto y la validez de los actos de los funcionarios de hecho antes de su producción. Creó una doctrina por la cual la Constitución pasó a ser una norma que rige mientras no se produzca un golpe de Estado, sentando un precedente que inauguró el proceso de desconstitucionalización del país que se extendió por varias décadas con las nefastas consecuencias por todos conocidas.

*Abogado (UBA). Profesor titular de Derecho Constitucional Colegio Nacional de Buenos Aires. Vicepresidente del Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano.

Hace ochenta años, el primer golpe de Estado derrocaba el gobierno constitucional de Hipólito Yrigoyen

2010-09-06T19:32:00.003-03:00

Se cumplen 80 años del acontecimiento que marcó la tónica de la segunda mitad del siglo XX en la Argentina: el primer golpe de Estado, que derrocó el gobierno constitucional del presidente Hipólito Yrigoyen.

El caudillo radical asumió por segunda vez el gobierno de la Nación con una mayoría abrumadora: obtuvo casi el 60% y el doble de votos que sus adversarios. Llegaba convencido de dar forma definitiva a la Reparación Nacional que había iniciado en 1916 pero, desde el comienzo de su segundo mandato, se tejió una sorda conspiración que involucró a los sectores del privilegio económico nacional y extranjero, a la prensa y a los militares reaccionarios.

La nota característica de la segunda presidencia fue la lucha por la nacionalización del petróleo y la acción de YPF, bajo la dirección del general Enrique Mosconi.

En agosto de 1929, YPF tomó el control del mercado petrolero definiendo el precio del suministro en detrimento de las grandes compañías, y celebró un contrato con la Iuyamtorg Corp. La Argentina compraría nafta a la firma rusa, que se comprometía a invertir lo percibido en productos argentinos derivados de la ganadería, la agricultura y la industria nacional, lo cual no produciría la fuga de oro del país. La nafta soviética vendría a suplantar la importada sin molestar la producción de YPF, y el Estado argentino podría reducir la cantidad del combustible a importar cuando la producción aumentara. El contrato significaba un desalojo total de compañías extranjeras como la Standard Oil, pero se necesitaba la ley de nacionalización del petróleo para asegurarle al país la propiedad y el monopolio de su explotación, transporte y comercialización. La ley –como otras iniciativas progresistas de Yrigoyen– fue aprobada en Diputados pero sufrió la obstrucción de los conservadores en el Senado. “Vuelvo por mi ley de petróleo”, cuentan que respondió Yrigoyen cuando le preguntaron por qué quería un segundo mandato. Tal importancia le asignaba el viejo líder a la cuestión.

La campaña de desestabilización y desprestigio abusó de la absoluta libertad de expresión y de prensa, y le adjudicó al presidente radical falta de fuerza y actividad. Sin embargo, entre 1928 y 1930 el Boletín Oficial acusa la producción de 2918 decretos del Poder Ejecutivo y 8529 resoluciones ministeriales sobre diversos temas de administración.

Se crearon más de 600 escuelas, se fundó Banco Agrario, se impulsó la ley de arrendamientos agrícolas y la creación del Ferrocarril a Huaytiquina. Además, Yrigoyen reimpulsó la Reforma Universitaria y estableció las bases de la Marina Mercante. En septiembre de 1930, el producto bruto de nuestro país representaba el 50% del PBI de toda América Latina.

El domingo 7 de septiembre de 1930 debían realizarse elecciones en Mendoza y San Juan para normalizar la situación de esas provincias, bajo intervención federal. Se estimaba que surgirían gobernadores radicales y cuatro senadores que colocarían a la UCR yrigoyenista a sólo un voto de obtener mayoría en la Cámara Alta.

Pero el sonido metálico y las siluetas marciales asomaron en Buenos Aires en la madrugada del sábado 6, poniendo fin a una época y torciendo el rumbo de la historia argentina.

Dr. Diego Barovero

Vicepresidente

Instituto Nacional Yrigoyeneano

Publicado en "Clarín" y "Tiempo Argentino", 6 de septiembre de 2010

Declaración del Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 en el 120° aniversario de la Revolución del Parque

2010-07-27T17:35:00.002-03:00

La Revolución del 26 de julio 1890 continuadora del proceso emancipador de la Revolución del 25 de mayo de 1810

La Revolución del 26 de julio de 1890 o Revolución del Parque, liderada por Leandro Alem, constituyó mucho más que un hecho de armas aislado de las circunstancias políticas que vivía la República Argentina. No fue un típico cuartelazo sudamericano, ni otra “chirinada” criolla. Por el contrario, fue una reacción sana frente a la corrupción, el despilfarro y la concupiscencia de un sistema de gobierno que daba muestras de agotamiento en el que el Pueblo era el gran ausente. Resalta así como el suceso de la historia nacional que más contribuyó a la instalación del sistema republicano y representativo de gobierno cumpliendo la manda constitucional sancionada en el artículo 1° de nuestra Carta Magna. Aquel alzamiento contra el Régimen constituyó la verdadera forja de nuestras instituciones democráticas y el estado de derecho.

Significó, además, que se expresasen nuevos actores políticos surgidos del proceso de desarrollo de aquellos años. Puso en movimiento militante a capas sociales intermedias ligadas a actividades económicas tradicionales, que pudieron canalizar así sus reclamos de justicia, libertad e igualdad. Fue el germen del nacimiento de un sistema de partidos políticos hasta entonces ausente en la Nación. No es casual que un año después de sucedida se constituyera definitivamente la Unión Cívica Radical, el primer partido orgánico, nacional, horizontal, federal. De tal modo que los mecanismos hasta ese momento normales de funcionamiento del estado liberal ya no podrían descansar en acuerdos celebrados entre cúpulas oligárquicas, por la acción decididamente revolucionaria, intransigente y democratizadora del radicalismo.

En ese sentido la Revolución del Parque es fundacional, continuadora del ideal democrático, popular y progresista de la Revolución de Mayo, del pensamiento de la generación de 1837 y de los constituyentes de 1853. Es el mojón, el origen de la verdadera República Democrática que incluirá decididamente también a sectores populares de nuestra sociedad, y que comenzará a concretarse años después con el asunción de Hipólito Yrigoyen como el primer presidente elegido libremente por el pueblo de la Nación.

Al cumplirse 120 años de la gesta revolucionaria, en el año del Bicentenario de la Patria, el Instituto Nacional Yrigoyeneano saluda a los héroes que con su vida y su ejemplo han puesto las bases de la verdadera república representativa y democrática. El compromiso de la hora es consolidar ese proceso en el marco de una democracia constitucional y social.

Buenos Aires, 26 de julio de 2010

Fernando Blanco Muiño

Secretario General

Diego Barovero

Vicepresidente

Víctor Hipólito Martínez

Presidente

Hipólito Yrigoyen. 158° aniversario de su natalicio

2010-07-12T20:10:00.003-03:00

Hipólito Yrigoyen, (1852-1933) Protector de los bienes de la Patria

Por Hebe Clementi

Cualquier biografía lleva la impronta insalvable de depender de su biógrafo, tanto o casi, como la autobiografía. Y carga también con el peso de la historia circundante, tanto más en el caso de personajes que han accedido a una figuración social. En el caso de la propuesta de una sumaria biografía de Yrigoyen, estas cuestiones prevalecen desde el vamos y se insertan en una suerte de inseguridad que quizá sea la causa de que las biografías de Hipólito Yrigoyen resulten tan escasas.
Por lo mismo se pondera tanto la primera biografía sustancial y abarcativa que aparece sobre Yrigoyen en 1938 de la pluma de Manuel Gálvez, quien aporta un verdadero documento de época, emprendimiento que no ha vuelto a repetirse en esa magnitud. La razón sigue siendo la misma: subsiste la escoria del enfrentamiento con la fuerza omnímoda de los poderosos que fueron sus antecesores y enemigos que, hasta la llegada de Yrigoyen al gobierno, habían configurado los destinos y rumbos del país.
Llegado el caso de intentar esta biografía lo cierto es que la multitud de factores adversos conspiran todavía hoy con el diseño inicial. Basta recordar para el caso que la noticia de su muerte en el diario La Prensa está dada en estas líneas: “Ha fallecido el ex comisario de la ciudad de Buenos Aires, que fue dos veces presidente”. Conste que no lo incluimos para culpa de nadie sino para insertar mojones que ayuden a la reflexión de que es casi imposible biografiar a Hipólito Yrigoyen dadas su modalidad reservadísima y su críptica expresión oral, aunque se reconoce la cordialidad de su trato con los más cercanos, sin por ello cancelar la reserva.
Sobre su vida privada se sabe bien poco, salvo su adhesión a lecturas filosóficas que fundamentaban su accionar republicano. En nuestra documentación sobre su trayectoria como gobernante está presente la compulsa de los debates parlamentarios y las definiciones que llevan su marca, verdadera escuela de decisiones de buen gobierno. Un fiel radical, el profesor Sobral, un auténtico apóstol del yrigoyenismo de la transcripción fidelísima, ha incluido estos escritos en una cuidadosa serie documental, donde queda a la luz la integridad de Yrigoyen a lo largo de los años de gobierno, cuando un solo periódico, La Epoca, es el vocero del accionar presidencial, mientras los opositores de diverso signo tienen enorme difusión mediática. Ese material parlamentario, explicativo y decisorio a la par, configura un verdadero tránsito a través de la gestión oficial de Yrigoyen. El capítulo final de esta indagación es el famoso quinto memorial a la Corte, último texto que escribe Yrigoyen preso en la isla Martín García, donde es deportado luego de la Revolución de 1930, en el cual recapitula los cargos que se le imputan y defiende su inocencia con tensión dramática y expresiva. Un verdadero colofón de su accionar de vida.
De origen modesto, nace en Balvanera en 1852, sobrino de un notorio adalid de la primera oposición política al núcleo bien calificado como Régimen. Estudia abogacía, enseña Filosofía en escuelas secundarias y milita desde muy temprano en una construcción política distinta al cabo de hechos decisivos que alteran el paisaje político del país, como fueron el mitin del Frontón y los sucesos del 90. Alcanza así una nutrida cohorte de adherentes con los que inicia su trayectoria proselitista, que conducirá a la creación del partido radical, consagrado institucionalmente en 1892, cuatro años antes que el preexistente socialismo, constituido en 1896. El crecimiento de esta parcela política se verá concertado por la adhesión de algunas figuras relevantes del pensamiento de entonces, con inclusión de personalidades provinciales.
En esta gestión preliminar va sobresaliendo el perfil y la personalidad de Yrigoyen a través de alternativas relacionadas con diferencias de sentidos que él se encarga de propiciar con elocuencia y sistema, que todos le reconocerán en poco tiempo más. Así se lo verá en las contiendas electorales, en la resolución de diferentes políticas en provincias, en el acuerdo con problemas sindicales, y luego del triunfo electoral que lo lleva a la presidencia de la Nación vendrán las decisiones parlamentarias más complejas, en relación con la Primera Guerra Mundial y la no inclusión del país como beligerante, opción resistida por la presión de los dueños del poder y del dinero, exponentes de sectores que aunque han perdido la cúpula del poder siguen representando fuertes intereses estrechamente vinculados con el comercio ultramarino y a la gran producción cerealera y de carnes, imperiosamente necesitada por Gran Bretaña a raíz de la guerra.
Esa misma situación crítica lo llevará a decisiones de envergadura frente a los grandes Estados participantes en la Sociedad de las Naciones y a las respectivas tratativas de paz. Al conocer la decisión de que serían los cuatro países más importante los responsables de las medidas cruciales, Yrigoyen ordenará a su predilecto Marcelo T. de Alvear –representante nuestro ante dicho organismo– el retiro inmediato, ante la consternación de todos. Su punto de vista, defendiendo la igualdad, era sin embargo el más justo y más correspondiente a la creación misma de ese concierto-cúpula de naciones.
Hubo otros temas también vinculados con la guerra, que fueron objeto de discusiones y comentarios sin fin. Como la decisión de no entrar en guerra como nación beligerante y conciliar con Alemania los costos de algunas pérdidas de naves argentinas mediante importantes resarcimientos, lo cual probaba la inteligencia de no acceder a presiones y por otra parte beneficiar nuestra flota.
Explicar la serenidad en la ruta educativa y social trazada desde el gobierno lleva a la doctrina generada en el krausismo y asumida por el yrigoyenismo, tal como la enseñara Yrigoyen en sus clases de filosofía o la impartiera a sus seguidores en las prácticas políticas. El bien común, la espiritualidad, el raciocinio y una creencia férrea en la libertad individual aplicada al accionar humano son constantes que iluminan la actividad política y garantizan las ventajas de la educación para todos, sin excluir a la mujer. Al parecer, Yrigoyen llevaba consigo como libro de cabecera una síntesis de las premisas krausistas, que impregnaron al radicalismo doctrinario, como primer acceso a la democracia totalizadora y legítima.
Era la hora de la espiritualidad, que contrasta con la hora que anuncia el poeta Leopoldo Lugones hacia 1924 en Lima, con motivo del centenario de la batalla de Ayacucho: La hora de la espada ha llegado, que se traduce en la denostación de la democracia política y la elección de la fuerza militar, el orden y la sumisión a una idea patriótica: “…pacifismo, colectivismo, democracia, son sinónimos de la misma vacante que el destino ofrece al jefe predestinado. Considero mejor a los militares que a los políticos y deseo con imparcialidad el gobierno de los mejores”. Eran las mismas bases seguidas por la Logia San Martín, organización secreta y paralela a la jerarquía del ejército, que comenzó su actividad tomando el control de la Comisión Directiva del Círculo Militar y desde allí presionó sobre el Ministerio de Guerra del gobierno de Yrigoyen, procurando desplazar a los oficiales que tuvieran actividad política en el gobierno.
Hipólito Yrigoyen no se deja influenciar por manifestaciones revisionistas de un pasado real o ficticio, pero pasado. Lo inspira la construcción de una sociedad republicana, sin excluidos y con libertades, que pueda mantener los frutos y principios de una trayectoria liberadora y atenta a la justicia. Yrigoyen está alerta y en su mensaje-discurso del 7 de diciembre de 1929, al Senado de la Nación, señala su vigilia en la protección de los bienes de la Patria:
“El país ha acumulado más experiencia sobre el manejo desordenado e imprevisor de las riquezas naturales que forman parte del patrimonio del Estado. Baste recordar lo acontecido con la tierra pública, cuya historia desastrosa mantiene una acusación ilevantable sobre los gobiernos del pasado y que fuera enajenada a precios viles, sin plan ni concierto, sustrayéndola a sus convenientes destinos económicos para hacerla servir de base a los extraordinarios enriquecimientos privados que se obtuvieron a expensas de la fortuna nacional, para sentir la aspiración fervorosa y el propósito inquebrantable de que no sea igualmente malograda la segunda gran riqueza con que los mandatos de la Divina Providencia han querido favorecer a nuestra tierra privilegiada”.
Palabras cuya actualidad no necesitamos recalcar. La reclamación es específica, se trata de que el Senado sancione proyectos ya aceptados por la Cámara de Diputados respecto “al dominio y explotación exclusiva por el Estado de los yacimientos de petróleo e hidrocarburos fluidos, existentes en el territorio de la Nación”. Fue Yrigoyen quien encomendó al general Mosconi la tarea de organizar la explotación del petróleo en Comodoro Rivadavia...y de paso, recordemos que se dijo y se probó en fuentes documentales, que el golpe que derrocó a Yrigoyen en 1930 tuvo olor a petróleo...
La multitud que acompañó los restos a su muerte fue testimonio inusitado de la buena memoria de un pueblo ante un líder querido, y la historia serena y bien documentada ratifica su mesura y su estro político en el camino de la reparación de errores y la provisión de medidas adecuadas. El respeto al otro y la mesura fueron también atributos sin mengua. La reivindicación integral todavía sigue siendo cuestión de limpieza de intenciones y desbrozamiento de acusaciones ilegítimas. La estatua tardía que mira sobre la Av. Córdoba de espaldas a Tribunales, está lejos de ser la estatua y el lugar que le corresponde.

*Hebe Clementi es historiadora con una vasta obra intelectual.Profesora titular de la cátedra de Historia del Pensamiento Latinoamericano. Ex directora nacional del Libro. Miembro de Número del Instituto Nacional Yrigoyeneano.

Declaración conjunta del Instituto Nacional Yrigoyeneano y el Comité Nacional de la UCR en homenaje a Hipólito Yrigoyen

2010-07-03T13:02:00.003-03:00

YRIGOYEN FUE EL CONSTRUCTOR DE LA DEMOCRACIA SOCIAL Y CONSTITUCIONAL, Y EJEMPLO CÍVICO

Declaración del Comité Nacional de la Unión Cívica Radical y el Instituto Nacional Yrigoyeneano (Ley Nº 26.040), al cumplirse 77 años del fallecimiento del Dr. Hipólito Yrigoyen

El 3 de julio de 1933 fallecía Hipólito Yrigoyen; las calles de Buenos Aires nunca habían presenciado una manifestación más sincera y numerosa de compatriotas que salieron a despedir al líder radical. Habían pasado tres años de injusta ignominia, olvido y persecución por parte del Régimen de la Década Infame.No tuvo honores oficiales, ni días de luto, se amenazó a los empleados públicos para que no concurrieran a ese homenaje; sin embargo, el pueblo lo despidió de manera mayoritaria y muy emocionada.

El 12 de octubre de 1916, el Dr. Hipólito Yrigoyen había asumido como el primer presidente auténticamente elegido por la voluntad popular en nuestra historia. Su lucha no era nueva, venía de un cuarto de siglo de intransigencia y apostolado.

Hablar de Yrigoyen es necesariamente referirse a la Reforma Universitaria, a la creación de YPF y la nacionalización del petróleo; la jornada laboral de ocho horas, las primigenias leyes previsionales; la ley de arrendamientos agrícolas; el ferrocarril a Huaytiquina para generar una salida comercial hacia el Pacífico, etc. Yrigoyen es, también, la creación de 37 institutos secundarios y 12 escuelas de artes y oficios en la Capital. En el interior tres mil nuevas escuelas primarias. Una población escolar en aumento constante, un analfabetismo que se reduce sensiblemente, el bachillerato nocturno, y la implantación definitiva del guardapolvo blanco como elemento igualador de los estudiantes argentinos.

“El gobierno no cederá ni un adarme de las riquezas públicas, ni cederá un ápice del dominio absoluto sobre ellas”, decía Yrigoyen. Este dirigente sí sabía de oligarquías y vendepatrias, los que le asestaron el golpe septembrino con olor a petróleo, y los que décadas después destruyeron una joya preciada de nuestra Argentina: YPF.

Cómo no evocar la figura de Yrigoyen ante la triste realidad de pueblos fantasma que nacieron con YPF como Tartagal, Cutral Co, Plaza Huincul, cuando alrededor de 200 mil argentinos viven en pueblos que crecieron en relación al establecimiento de una estación ferroviaria, pero que hoy quedaron aislados por el cierre de los distintos ramales del ferrocarril.

Ante una política plagada de frivolidad, del hedonismo exacerbado y los gastos suntuosos de gobernantes concupiscentes, cómo olvidar a Yrigoyen que donaba sus salarios tanto como docente así como Presidente de la Nación a la Sociedad de Beneficencia, para el Hospital de Niños y el asilo de niños. Lo hizo durante 32 años, 10 meses y quince días.

Cómo no recordar su humilde morada alquilada de la calle Brasil en el barrio de Constitución y sus sencillos muebles destrozados y arrasados por la turba luego del golpe septembrino. Cómo olvidar que fue injustamente encarcelado sin proceso judicial durante un año y tres meses en condiciones de indignidad para su alta investidura en la Isla Martín García.

Anciano y enfermo regresó a Buenos Aires para vivir de prestado en casa de una hermana, pues había perdido todos sus bienes a lo largo de su vida pública. Sufrió el destino común de otros ex presidentes radicales: fue burlado y vilipendiado por la prensa, fue víctima de la conspiración de los sectores del privilegio económico y la reacción política, que le quitaron todo lo que pudieron, salvo el amor de su pueblo, ya que al momento de su despedida, el pueblo estuvo junto a él acompañándolo a su última morada.

Al cumplirse un nuevo aniversario de su desaparición física, el Comité Nacional de la Unión Cívica Radical y el Instituto Nacional Yrigoyeneano (Ley Nº 26040) rinden tributo al constructor de la democracia social y constitucional; y reivindican su ejemplo y su obra como piedra angular sobre la cual los argentinos debemos seguir consolidando la República.

Cobos reinauguró el Panteón de los Caídos en la Revolución de 1890

2010-07-01T18:57:00.003-03:00

En un acto de fuerte contenido simbólico hacia el interior de la Unión Cívica Radical, el vicepresidente Julio Cobos participó del acto del Instituto Nacional Yrigoyeneano reinaugurando el monumento a los Caídos en la Revolución de 1890 que se encuentra en el Cementerio de la Recoleta, luego de la finalización de las obras de restauración y puesta en valor.
Durante el acto Julio Cobos dijo que "este reconocimiento es muy importante y emblemático, tanto para aquellos que comulgamos con los principios y valores de la Unión Cívica Radical, como para la ciudadanía en general, que reconoce en varios personajes ilustres del radicalismo, la lucha incansable por los valores y principios democráticos".
El acto de puesta en valor de este monumento histórico, ubicado en el Cementerio de la Recoleta, fue abierto con palabras del director General de Cementerios, Néstor Pan. Luego de la colocación de una ofrenda de laureles a cargo de las autoridades presentes habló la titular de la Asociación de amigos del Cementerio de la Recoleta, Martha Salas y el vicepresidente del Instituto Nacional Yrigoyeneano, Diego Barovero quien sostuvo que la revolución de 1890 “no fue una chirinada ni un cuartelazo sino una autentica revolución que vino a concretar la obra iniciada por los revolucionarios de Mayo de 1810 y de los constituyentes de 1853 para forjar la auténtica república representativa y democrática”.
A continuación, el vicepresidente, Julio Cobos destacó la importancia de esta reinauguración y recordó además que "Hoy se conmemora un nuevo aniversario del fallecimiento del padre fundador de la Unión Cívica Radical y líder de la gesta revolucionaria: Don Leandro Alem".señaló Cobos.
"Aquellos revolucionarios del 90 sellaron con su sangre la lucha por los principios y valores que fueron y son aún, columna vertebral del radicalismo: honestidad, humildad, federalismo y preocupación por el bien común. Acciones revolucionarias que no buscaban la conquista del poder, sino un nuevo orden moral; basado en el respeto irrestricto a las leyes, en el cumplimiento pleno de la Constitución Nacional y en la práctica efectiva del principio republicano de la división de poderes, el federalismo y el respeto irrestricto a las autonomías provinciales y a las instituciones democráticas",
El vicepresidente también indicó que "los revolucionarios del 90 provocaron un despertar ciudadano, haciendo que la población dejara de ser pasiva frente a las acciones de sus gobernantes, para participar activamente en la toma de decisiones de los destinos de nuestra Nación".
Al momento de hablar del valor patrimonial y simbólico del Panteón dijo: "Detrás de estas paredes descansan varias de las grandes figuras de la historia radical; Leandro Alem, Hipólito Yrigoyen y Arturo Illia, entre otros. Hablamos de héroes que dejaron su huella en la construcción de nuestra Nación, hablamos de personas que por su claridad y su espíritu combativo, trascendieron las fronteras del reconocimiento partidario y hoy forman parte del selecto grupo de las grandes personalidades argentinas que debemos imitar".
"Es por el valor simbólico que este lugar albergó durante décadas, concentraciones multitudinarias que concurrían a rendir tributo a los próceres de la República y de los valores morales que representaban. Y es por eso que hoy estamos acá, pero no sólo venimos a rendir tributo, también venimos a renovar nuestro compromiso con la causa, a estar a la altura de los desafíos",remarcó el vicepresidente.

Del acto participaron militantes, dirigentes y autoridades de la Unión Cívica Radical como el presidente de la Convención Nacional Hipólito Solari Yrigoyen, el presidente del Comité Capital Carlos Mas Vélez y miembros de su mesa directiva, el secretario del Comité Nacional Walter Ceballos, y se recibieron las adhesiones del presidente del Comité Nacional Ernesto Sanz y del vicepresidente 1° de la Cámara de Diputados Ricardo Alfonsín.

Invitación al acto de reinauguración del Panteón de los Caídos en la Revolución de 1890, 1° de julio, 11 horas, Cementerio de la Recoleta

2010-06-21T19:16:00.001-03:00

1° de Julio, 11 horas, acto inaugural del Panteón de los Caídos en la Revolución de 1890

2010-06-12T09:44:00.006-03:00

El Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 invita al acto oficial de reinauguración del Panteón de los Caídos en la Revolución de 1890, Monumento Histórico Nacional recientemente restaurado, que se llevará a cabo el jueves 1° de julio a las 11 horas en el Cementerio de la Recoleta con la participación del señor Vicepresidente de la Nación ingeniero Julio C. C. Cobos y autoridades de la Unión Cívica Radical.

Fernando Blanco Muiño

Secretario General

Diego Barovero
Vicepresidente

Víctor Martínez
Presidente

Un poco de historia

En septiembre de 1892 a instancias del ciudadano Mariano Espina – militar y revolucionario del Parque dos años antes – la Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires donó a perpetuidad el terreno en el llamado Cementerio del Norte (Recoleta) a fin de que la Comisión presidida por el mencionado Espina se encargara de erigir un monumento a los caídos en dicha revolución.En el lugar determinado se erigió el actual panteón y monumento a los caídos en la revolución de 1890 – estallido cívico militar que fuera el pródromo de la U.C.R. - cuya bóveda interior guarda los restos de militares y civiles que ofrendaron su vida en la citada gesta así como los de algunos próceres de la civilidad fallecidos posteriormente, entre los que destacan Leandro Alem, Hipólito Yrigoyen, Horacio Oyhanarte, Elpidio González, Gregorio Pomar, Francisco Ratto, Juan B. Fleitas y Arturo Illia, entre otros. El solar fue durante décadas sitio de concentración de multitudes que concurrían fervorosas a rendir su tributo a los próceres de la República representativa y democrática.

El paso del tiempo y el abandono

El paso inexorable del tiempo y la consuetudinaria escasez de recursos que caracterizó a las filas radicales fueron dejando su huella en la estructura del monumento. Pudieron realizarse pequeñas reparaciones para asegurar que no se dañaran los féretros y urnas contenidas en la bóveda, pero la escultura y su entorno fueron deteriorándose irremediablemente.Ello sumado al gradual abandono de tradiciones cívicas y culturales antiguamente acendradas en el espíritu radical hizo que el olvido –sólo matizado por fugaces y esporádicos recordatorios – se propagara insanamente. La desidia, la negligencia y la ignorancia hicieron el resto.

La acción del Instituto Nacional Yrigoyeneano

El Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 efectuó gestiones y tratativas durante los últimos años con la Dirección General de Cementerios a cargo del doctor Néstor Pan y la Asociación Amigos del Cementerio de la Recoleta que arribaron a feliz término.A finales de 2009 se hicieron realidad dos anhelos largamente esperados:Se subsanó la inexplicable omisión del imponente Monumento a los Caídos en la Revolución de 1890 – que oportunamente fuera declarado Monumento Histórico Nacional – siendo incorporado a las guías del circuito turístico y cultural del cementerio.Y lo más importante, han dado comienzo y continúan en ejecución las tareas de restauración y puesta en valor de la maravillosa obra escultórica y arquitectónica que enmarca el túmulo donde descansan los prohombres que la UCR legara a la democracia de los argentinos y que pronto lucirá nuevamente su magnificencia acorde con la trascendencia de la gesta que memora y la estatura de los repúblicos que allí descansan.

El Instituto Nacional Yrigoyeneano presentó su Comité Honorario de Homenaje a los Bicentenarios Patrios

2010-05-28T19:56:00.003-03:00

En su sede de Junín al 200 de la Capital, el Instituto Nacional Yrigoyeneano (Ley Nº 26.040) puso en funciones ayer, al "Comité Honorario de Homenaje a los Bicentenarios Patrios 1810-1813 y 1816" con el objetivo de impulsar el estudio, el análisis y el debate acerca de los tres hechos históricos que se jalonan desde la Revolución de Mayo hasta la declaración de nuestra independencia en 1816, incluyéndose también a la Asamblea del Año 1813 como hito trascendente de la historia constitucional argentina.

El Comité Honorario tiene como misión la preparación de material de difusión pública con el objeto de aportar al debate de ideas actualemente ausente en nuestro país y está integrado por personalidades del mundo político, cultural y académico, a saber:

Atilio Alterini, Nélida Baigorria, Antonio Tomás Berhongaray, Hebe Clementi, Fernando De la Rúa, Miguel Ángel Espeche Gil, Graciela Frigerio, Edit Gallo, Florentina Gómez Miranda, Alberto González Arzac, Tulio Ortíz, Víctor Hipólito Martínez, María Sáenz Quesada, Horacio Sanguinetti, Jorge Reinaldo Vanossi y Enrique Zuleta Álvarez.

En el acto de presentación hicieron uso de la palabra la ex Directora del Plan Nacional de Alfabetización y diputada nacional (MC) porfesora Nélida Baigorria y el ex Decano de la Facultad de Derecho (UBA) profesor doctor Atilio Aníbal Alterini y se destacó la presencia del ex Presidente de la Nación Dr. Fernando De la Rúa, en la foto junto con el Vicepresidente y el Secretario General del Instituto, doctores Diego Barovero y Fernando Blanco Muiño, respectivamente.

El Bicentenario del Dogma de la UCR: La Soberanía Radical del Pueblo

2010-05-24T10:31:00.002-03:00

Por Diego Barovero*

En este Bicentenario de la Revolución del 25 de Mayo de 1810 que dio origen al primer gobierno patrio, los radicales tenemos de satisfacción, el orgullo, el honor y la responsabilidad de celebrar además el Bicentenario de las ideas que le dieron origen y sustento a la Unión Cívica Radical.

Es que sin pretender forzar interpretaciones históricas de los sucesos revolucionarios de hace dos siglos, no nos equivocaremos si tenemos presente que, como reza nuestra Profesión de Fe Doctrinaria (1948): “El Radicalismo es la corriente histórica de la emancipación del pueblo argentino, de la auténtica realización de su vida plena en el cultivo de sus bienes morales y en la profesión de los grandes ideales surgidos de su entraña. Hunde sus raíces políticas en lo histórico de la nacionalidad y constituye una requisitoria contra toda filosofía material de la vida humana y del destino de la Nación en el mundo”.

El primer doctrinario radical del siglo XX fue una auténtica eminencia en la cuestión de la argentinidad, y no por casualidad se adscribió a las filas de la Unión Cívica Radical donde lo recibieron según sus propias palabras “los nietos de los próceres y los hijos de los inmigrantes”.

Ricardo Rojas, el intelectual orgánico radical de las décadas del treinta y del cuarenta en su obra cumbre “El Radicalismo de Mañana” (1932) subraya que el mismo Juan Bautista Alberdi afirmó que los hombres que hicieron la Revolución de Mayo se propusieron “proclamar y establecer en la América del Sud el dogma de la soberanía radical del pueblo”, remarcando “la filiación histórica del radicalismo…de nuestras seculares luchas por la democracia en que hallamos la clave de nuestra dolorosa génesis”.

Para continuar señalando que “el ideal de 1810 debía ser realizado por las generaciones siguientes, y por eso el radicalismo sigue luchando para la realización del programa radical de Mayo…el radicalismo de mañana podrá sin esfuerzo comprobar su filiación secular, identificándose con las fuerzas biológicas que crearon la nacionalidad, que la emanciparon y que la organizaron como una asociación democrática”.

En esa comprobación de la auténtica matriz ideológica del radicalismo no nos resultará difícil enlazarla con la tradición revolucionaria republicana, democrática y federal que encarnaron Moreno, Castelli, Belgrano, Monteagudo, Artigas y Dorrego y que, ochenta años después aquel primer grito de libertad se amplificó en la Revolución del Parque bajo las órdenes de otra generación liderada por Alem, Del Valle e Yrigoyen que dedicaban su causa al mismo ideal constituyendo apenas un año después el primer partido político orgánico de América del Sud: la Unión Civica Radical que recogía aquel programa condensado en la Constitución Nacional de 1853 a cuya vigencia consagraba su razón de ser.

Entendemos al radicalismo una permanencia que no depende de circunstancias. Ha superado ya varias crisis y pronósticos agoreros de extinción a través de los tres siglos de historia argentina que ha sabido transitar.

Para una Nación que celebra sus primeros doscientos años de vida, la existencia de un partido político como la Unión Cívica Radical de casi ciento veinte denota una profunda y arraigada tradición que merece exaltarse y renovarse en forma contínua, ya que a lo largo de su trayectoria histórica el radicalismo ha sido y sin dudas seguirá siendo modelo y paradigma para gran parte de la sociedad que lo vislumbra como garantía y reaseguro de los ideales de Mayo, constitutivos de nuestra nacionalidad, que celebramos por estos días.

*Vicepresidente del Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano.
Autor de “De la revolución del 90 al Bicentenario de la Patria. UCR: su historia, su doctrina, sus nombres”.

Carta dirigida al director de "La Nación" rebatiendo a Mariano Grondona sobre "El diario de Yrigoyen"

2010-04-15T14:56:00.002-03:00

El doctor Mariano Grondona refiere en su columna publicada en La Nación del 15/4/2010 la presunta existencia del "diario de Yrigoyen" que, según se dice, le editaban al gran caudillo sus más íntimos colaboradores entre 1928 y 1930 para "dibujarle" una descripción "rosada" de los acontecimientos, disociada de la realidad".

El Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 se ve una vez más en el deber de rebatir una afirmación que oculta la aviesa intención de perpetuar un equívoco nunca comprobado.

Ha sido amplia y fehacientemente demostrado por investigaciones históricas objetivas la falsedad de la afirmación acerca de la supuesta edición de un diario confeccionado en forma especial para consumo del presidente doctor Hipólito Yrigoyen en tiempos de su segunda presidencia. Nunca nadie pudo exhibir las pruebas de la existencia del diario fraguado.

Se trató claramente de una estrategia de los grupos reaccionarios y antidemocráticos destinada a fomentar el desprestigio del ciudadano que ocupaba la primera magistratura por voluntad soberana de sus conciudadanos en el marco del clima de conspiración que culminó el 6 de septiembre de 1930 con el derrocamiento del sistema constitucional democrático. Las consecuencias de ese acto irresponsable fueron funestas para la República. .
La reiteración sostenida a través del tiempo acerca de la existencia de ese falso periódico, que sólo se editaba con el fin de desinformar al primer mandatario, es simplemente una demostración de supina ignorancia o de palmaria mala fe por parte de quien lo afirme. Salvo que el columnista mencionado atesore en su archivo un ejemplar del mentado "diario de Yrigoyen", en cuyo caso lo desafiamos a que lo haga público y en caso contrario rectifique la información publicada.

Dr. Fernando Blanco Muiño
Secretario General

Dr. Diego Barovero
Vicepresidente
a/c de la Presidencia

instituto@yrigoyen.gov.ar

Homenaje del Instituto Nacional Yrigoyeneano a su Miembro Honorario Dr. Raúl Alfonsín

2010-03-31T17:00:00.003-03:00

Doctor Raúl Ricardo Alfonsín, Presidente de la Nación Argentina (1983/1989)
12 de marzo de 1927 – 31 de marzo de 2009

ALFONSÍN, EL HOMBRE PROVIDENCIAL DE LA DEMOCRACIA ARGENTINA

por Diego Barovero y Fernando Blanco Muiño*

En la vida de los pueblos suele ocurrir que aparecen hombres providenciales destinados a ocupar un lugar de relevancia fundamental en la historia de las naciones. Son hombres (o mujeres) cuya vida, prédica, ejemplo y accionar resulta decisiva en determinada circunstancia histórica para guiar a sus compatriotas en momentos cruciales, capaces de inspirarlos y canalizar el espíritu de cambio que anida en los corazones y mentes.
Sin lugar a dudas la figura de Raúl Ricardo Alfonsín corresponde a esta categoría de seres humanos, la de los hombres providenciales.
Porque: ¿Cuál hubiera sido la historia de la República Argentina sin el triunfo de Alfonsín y la Unión Cívica Radical en las elecciones del 30 de octubre de 1983?
Sin ánimo de iniciar un ejercicio de ucronía, debemos sincerarnos y reconocer que seguramente la historia argentina de estos últimos veinticinco años pudo haber sido otra.
Por lo pronto y a mero título de ejemplo, pudo no haber habido juicio a las Juntas Militares y por ende se habría consagrado la impunidad de la represión ilegal, tal como lo planteaban la plataforma y el candidato del PJ Italo Lúder al sostener la legalidad de la ley de facto de autoamnistía.
Pudo no haber sido creada la CONADEP ni haberse investigado acerca de las gravísimas violaciones a los derechos humanos en tiempos de la dictadura militar. Vale señalar que la CONADEP fue un organismo independiente integrado por los más prestigiosos representantes de diversos ámbitos del quehacer nacional y que el justicialismo rechazó participar de ella y de su labor.
Pudo no haberse alcanzado el tratado de paz y amistad con la hermana República de Chile en el conflicto por el canal de Beagle siguiendo el laudo dictado por su santidad Juan Pablo II y ratificado por una abrumador mayoría de la ciudadanía en una consulta popular ejemplar, a la que el peronismo convocó activamente a no votar o votar en contra del instrumento pacificador.
Es probable asimismo que no se hubiese normalizado democráticamente la vida de las univesidades argentinas haciendo realidad los principios históricos de autonomía y cogobierno establecidos por la Reforma Universitaria de 1918.
No vale la pena extenderse más para concluir que la historia del último cuarto de siglo pudo haber sido muy diferente si Alfonsín no hubiera sido el primer presidente de la transición democrática argentina iniciada en 1983.
También por ello, Raúl Alfonsín fue destinatario del reconocimiento de cientos de miles de argentinos que particiaron de sus funerales bajo una persistente lluvia, quizá como el postrer tributo ciudadano a la obra realizada por el hombre de Chascomús.
Le correspondió ser el primer presidente de la democracia renacida en 1983 en gran medida por su prédica positiva, convocante y exenta de revanchismo, pero de profundo sentido libertario. Vale tan sólo mencionar la emoción que provocaba entonces cuando cerraba sus alocuciones públicas (en todos los mitines que organizó desde las más importantes concentraciones urbanas hasta los más recónditos rincones de la vasta geografía nacional) pronunciando el Preámbulo de la Constitución Nacional, por él convertido en rezo laico, santo y seña de la cruzada democratizadora. Y también fue sin duda el artífice indispensable de la consolidación del sistema democrático, no solamente como forma de gobierno sino como modo de vida ya definitiva e inexorablemente incorporado a la cultura argentina.
Todos sabemos y recordamos que se vivieron momentos complicados, harto difíciles durante su mandato, donde debimos aprender a convivir en democracia más allá de las lógicas y esperables diferencias y defenderla de las acechanzas que, en aquellos años fundacionales con mayor ahínco, se hicieron notar.
Vivir en democracia aparece ahora como una situación normal para las generaciones más jóvenes que tienen como algo lógico el normal desenvolvimiento de las instituciones democráticas o el proceso electoral que cada dos años vivimos en nuestro país. Es que han tenido el privilegio de nacer con la democracia felizmente consolidada en la Argentina en gran medida por obra de Alfonsín quien para ellos es como un personaje de los libros de historia. ¡Y vaya si lo es!
Es que Alfonsín, entre sus muchos méritos, supo interpretar mejor que nadie ese anhelo popular, esa pulsión colectiva que clamaba por la democratización de nuestra vida como sociedad.
Hoy, habiendo pasado el tiempo de aquellas jornadas históricas, y tras el más largo período de vigencia de las instituciones republicanas desde comienzos del siglo XX, el pueblo - aún aquellos que disienten con su filosofía y sus principios políticos - lo reconoce con respeto y hasta con gratitud.
Porque Alfonsín conservó hasta el final de su vida terrena esa virtud comunicativa y carismática con la sociedad desde sus días de campaña de 1983 cuando recorrió dos veces el territorio de la república llevando su mensaje democratizador.
Octavio R. Amadeo en "Vidas Argentinas" al referirse a la vejez de una figura consular de nuestra Patria dice: "le fué otorgada la vejez, que es casi un virtud. Y cuando se llega a ella con salud moral y física, con utilidad social, es como una santidad...Fué un gran viejo; la vejez es una dignidad y una virtud. Producir un viejo es un éxito de la naturaleza y una victoria de la raza". El sayo le cabe con creces al insigne Raúl Ricardo Alfonsín, que fue grande sin haber pretendido querer serlo.

*Vicepresidente y Secretario General del Instituto Nacional Yrigoyeneano. Introducción a “RAÚL ALFONSÍN. Juicios más balanceados”. Facultad de Derecho Universidad de Buenos Aires, Cátedra Libre Democracia y Estado de Derecho “Dr. Raúl Alfonsín”

Recuperación del Panteón de los Caídos en la Revolución del 90

2010-03-20T20:44:00.002-03:00

La recuperación del Panteón y Monumento a los caídos en la Revolución del 26 de julio de 1890 – Cementerio de la Recoleta

Un poco de historia

En septiembre de 1892 a instancias del ciudadano Mariano Espina – militar y revolucionario del Parque dos años antes – la Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires donó a perpetuidad el terreno en el llamado Cementerio del Norte (Recoleta) a fin de que la Comisión presidida por el mencionado Espina se encargara de erigir un monumento a los caídos en dicha revolución.

En el lugar determinado se erigió el actual panteón y monumento a los caídos en la revolución de 1890 – estallido cívico militar que fuera el pródromo de la U.C.R. - cuya bóveda interior guarda los restos de militares y civiles que ofrendaron su vida en la citada gesta así como los de algunos próceres de la civilidad fallecidos posteriormente, entre los que destacan Leandro Alem, Hipólito Yrigoyen, Horacio Oyhanarte, Elpidio González, Gregorio Pomar, Francisco Ratto, Juan B. Fleitas y Arturo Illia, entre otros. El solar fue durante décadas sitio de concentración de multitudes que concurrían fervorosas a rendir su tributo a los próceres de la República representativa y democrática.

El paso del tiempo y el abandono

El paso inexorable del tiempo y la consuetudinaria escasez de recursos que caracterizara otrora a las filas radicales fueron dejando su huella en la estructura del monumento. Pudieron realizarse pequeñas reparaciones para asegurar que no se dañaran los féretros y urnas contenidas en la bóveda, pero la escultura y su entorno fueron deteriorándose irremediablemente.

Ello sumado al gradual abandono de tradiciones cívicas y culturales antiguamente acendradas en el espíritu radical hizo que el olvido –sólo matizado por fugaces y esporádicos recordatorios – se propagara insanamente. La desidia, la negligencia y la ignorancia hicieron el resto.

La acción del Instituto Nacional Yrigoyeneano

El Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 efectuó gestiones y tratativas durante los últimos años con la Dirección General de Cementerios a cargo del doctor Néstor Pan y la Asociación Amigos del Cementerio de la Recoleta que arribaron a feliz término.

A finales de 2009 se hicieron realidad dos anhelos largamente esperados:

Se subsanó la inexplicable omisión del imponente Monumento a los Caídos en la Revolución de 1890 – que oportunamente fuera declarado Monumento Histórico Nacional – siendo incorporado a las guías del circuito turístico y cultural del cementerio.

Y lo más importante, han dado comienzo y continúan en ejecución las tareas de restauración y puesta en valor de la maravillosa obra escultórica y arquitectónica que enmarca el túmulo donde descansan los prohombres que la UCR legara a la democracia de los argentinos y que pronto lucirá nuevamente su magnificencia acorde con la trascendencia de la gesta que memora y la estatura de los repúblicos que allí descansan.

Fernando Blanco Muiño Diego Barovero Víctor H. Martínez
Secretario General Vicepresidente Presidente

Presentación del libro homenaje a Raúl Alfonsín "Juicios más balanceados" compilado por el Instituto Nacional Yrigoyeneano

2009-12-16T21:51:00.005-03:00

La Facultad de Derecho presentó "Juicios más balanceados", el libro homenaje a Raúl Alfonsín. La presentación del libro contó con la participación de Atilio Alterini, Carlos Mas Velez, Ricardo Alfonsín y Diego Barovero

En un acto realizado en el Aula Magna de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires, se llevó a cabo la presentación del libro homenaje "Juicios más Balanceados" de la Cátedra libre Democracia y Estado de Derecho – Dr. Raúl Alfonsín.El libro "Juicios más Balanceados" realizado en homenaje al Dr. Alfonsín por la Cátedra Libre Democracia y Estado de Derecho Dr. Raul Alfonsín bajo la coordinación de Carlos Mas Velez contó con la colaboración del Instituto Nacional Yrigoyeneano en la persona del Vicepresidente Dr. Diego Barovero y del Secretario General Dr. Fernando Blanco Muiño que tuvieron a su cargo la recopilación y selección del material de prensa nacional e internacional publicado con motivo del fallecimiento del ex presidente.

Las palabras iniciales del acto estuvieron a cargo del Dr. Atilio Alterini, Decano de la Facultad de Derecho quien destacó la labor realizada por el ex presidente en relación a la recuperación democrática y recordó su paso por la Facultad en el 2006 en el rol de profesor.Como parte del acto, se proyectó un video en el que diversos presidentes y ex presidentes de todo el mundo recordaron las cualidades humanas y el compromiso democrático del Dr. Alfonsín.Por su parte, Carlos Mas Velez, Secretario general de la UBA y Coordinador de la Cátedra Dr. Raúl Alfonsín agradeció a "todos los que colaboraron en la confección del libro y en especial al Decano Alterini y a Diego Barovero, vicepresidente del Instituto Nacional Yrigoyeneano."

Fuente: UBA.AR Noticias

Sobre el fallecimiento de Félix Luna, Miembro Honorario del Instituto Nacional Yrigoyeneano

2009-11-19T17:34:00.002-03:00

Félix Luna, un militante

Era 1983. Despuntaba el fervor democrático previo a la campaña electoral que pondría fin a una larga y sangrienta dictadura. Recorría junto a mi padre la Feria del Libro, que por entonces se realizaba en el Centro Municipal de Exposiciones de la avenida Figueroa Alcorta, cuyos pasillos hedían a choripan. Convocado por el mensaje renovador y carismático del emergente Raúl Alfonsín me identifiqué tempranamente con el radicalismo, pero necesitaba profundizar sobre las raíces, principios e historia del casi centenario partido que habían fundado el mítico Leandro Alem y el misterioso Hipólito Yrigoyen. Mi padre me regaló entonces la biografía de este último escrita por Félix Luna muchos años antes, pero que seguía reeditándose con gran éxito.
Al rato y casi por casualidad pude identificar la menuda figura del prestigioso historiador autor del libro que me acababan de obsequiar que corría rauda por un pasillo con rumbo a alguna presentación o mesa redonda.
Se me ocurrió pronunciar su nombre con la intención de obtener su autógrafo: "Doctor Luna". Presto, el autor giró sobre sus talones y se volvió hacia mi, accediendo a firmarme el ejemplar de "Yrigoyen" y departir unos instantes amablemente. "A Diego cordialmente, 1983", escribió de su puño y letra. En pocos días, había leído el libro y me había convertido - como su autor - en un devoto yrigoyenista y un radical convencido.
Fue mi primer encuentro con el notable intelectual y desde entonces profundicé mi conocimiento sobre su obra y consecuentemente creció mi admiración por él.
El destino y su personalidad llana y amable me facilitó poder acercarme a él, como a miles de jóvenes a quienes recibía con frecuencia. Desde la militancia juvenil en la UCR varias veces recurrimos a su sabiduría y su compromiso democrático para convocarlo a conformar mesas redondas y paneles que permitieran acercar a las jóvenes generaciones de radicales a la historia partidaria y a las grandes figuras rectoras.
No era difícil obtener una entrevista con él, en la redacción de "Todo es Historia" en la calle Viamonte o en su estudio de Reconquista. Siempre se mostró generoso y abierto para evacuar la curiosidad de los jóvenes de entonces.
Por mi afición a los estudios históricos también le debo gratitud por permitirme colaborar con su prestigiosa revista y por haber aceptado siempre mi requisitoria a participar de alguna actividad de difusión cultural o incluso algún emprendimiento político no partidario, ya que preservó su condición de ciudadano independiente no afiliado a ningún partido desde el retorno de la democracia.
Así, su incorporación al Instituto Yrigoyeneano (fundado en 1948 y al cual estuvo vinculado en sus orígenes cuando escribió su primitiva "Yrigoyen, el templario de la libertad" como Tomo 1 de la inigualable "Hipólito Yrigoyen, Pueblo y Gobierno", editado por la Editorial Raigal de los hermanos Sobral ) se transformó en designación como Miembro Honorario por la Ley 26040 que creó el Instituto Nacional Yrigoyeneano.
Y especial mención merece también su aceptación a cofundar el Grupo Aurora de una Nueva República, su última actividad pública. Ya bastante enfermo, compartió con un reducido núcleo de amigos (Marcos Aguinis, Atilio Alterini, Fernando Blanco, Horacio Sanguinetti, Juan Vicente Sola y el suscripto) un almuerzo en el Club del Progreso, donde se resolvió la creación de ese espacio de defensa de los valores democráticos.
Poco antes de ser internado pude volver a encontrarme con él para llevarle un proyecto de libro que aceptó prologar sin que la salud le permitiera llegar a hacerlo. Hablamos del país y del radicalismo. Me correspondió comunicarle que el Instituto Nacional Yrigoyeneano deseaba designarlo Presidente Honorario y le consulté si estaba dispuesto a aceptar: "Acepto por don Hipólito. Por don Hipólito, todo". Me respondió. Tampoco hubo tiempo.
Me considero un privilegiado por haberlo conocido, haber podido compartir reflexiones con él, por haber sido colaborador de "Todo es Historia" y por haber compartido espacios institucionales como el Instituto Nacional yrigoyeneano y el Grupo Aurora.
Se ha dicho que fue un intelectual prolífico, casi como aquellos del Renacimiento, que destacó en toda actividad que desarrolló: historiador, novelista, poeta, artista, periodista, político, hombre de estado.
Sin embargo me quedo con una definición: fue un militante. En sus tiempos juveniles lo fue de la UCR y de la UCRI, convocado por el mensaje renovador y desarrollista de Frondizi "su antiguo jefe y maestro", escribió alguna vez él mismo.
Luego, sin adscripción partidaria formal, siguió siendo un militante radical. Si no en los papeles, lo fue en los hechos, en la sustancia y en las convicciones profundas.
Su obra intelectual y cultural fue claramente una actitud militante y comprometida, formadora de otros que a su vez abrevamos en su labor, en su sabiduría y en su consejo.

Diego Barovero
Vicepresidente del Consejo Directivo

El Instituto Nacional Yrigoyeneano y la inexistencia del "Diario de Yrigoyen"

2009-11-12T20:30:00.002-03:00

"Diario de Yrigoyen": Instituto Yrigoyeneano cuestionó la frase utilizada por Mirtha Legrand al entrevistar al ministro Stornelli

La Plata - "El Instituto Nacional Yrigoyeneano se ve en la obligación de rebatir la expresión de una conocida animadora de almuerzos televisivos que con motivo de una polémica mantenida con un funcionario de la provincia de Buenos Aires sobre la inseguridad pública le atribuyó estar informado por `el diario de Yrigoyen´", destacó esta tarde a Impulso Baires esa organización histórica, en alusión a la utilización de la frase "el diario de Yrigoyen" por parte de la conductora Mirtha Legrand al referirse hoy en una entrevista al ministro de Seguridad bonaerense, Carlos Stornelli.
Legrand cruzó a Stornelli por la inseguridad bonaerense, y le dijo que no le cree los índices delictivos, y en ese sentido dijo: "perdoneme, pero a usted le hacen el diario de Yrigoyen".En ese marco, el Instituto Yrigoyeneando expresó: "ha sido amplia y fehacientemente demostrado por investigaciones históricas objetivas la falsedad de la afirmación acerca de la supuesta edición de un diario confeccionado en forma especial para consumo del presidente doctor Hipólito Yrigoyen en tiempos de su segunda presidencia. Se trató claramente de una estrategia de los sectores reaccionarios y antidemocráticos destinada a fomentar el desprestigio del insigne ciudadano que ocupaba la primera magistratura por voluntad soberana de sus conciudadanos en el marco del clima de conspiración que culminó con el derrocamiento de las autoridades legítimas y las instituciones de la Constitución Nacional el 6 de septiembre de 1930. Las consecuencias de ese acto irresponsable fueron funestas para la República"."La reiteración sostenida en el tiempo sobre la existencia de ese periódico que sólo se editaba con el fin de desinformar al primer mandatario es simplemente una demostración de supina ignorancia o de palmaria mala fe por parte de quien lo afirme" concluye la declaración que suscriben el secretario general doctor Fernando Blanco Muiño y el vicepresidente en ejercicio de la Presidencia, doctor Diego Barovero.

Evocación de las Presidencias de Hipólito Yrigoyen en acto tanguero

2009-10-03T18:03:00.005-03:00

En el marco de un recital de tangos realizado en la Academia Porteña del Lunfardo ofrecido por el maestro Mario Valdéz - Miembro Honorario del Instituto Nacional Yrigoyeneano - y sus vocalistas Livia Comerci, Dora de la Fuente y Florencia Presedo, se efectuó una evocación del doctor Hipólito Yrigoyen con motivo de conmemorarse el próximo 12 de octubre el 93° aniversario de su primera presidencia (1916) y el 81° aniversario de su segunda presidencia (1928).

Mario Valdéz, músico, compositor e investigador, quiso así efecuar un homenaje a la insigne figura del dos veces presidente argentino en el mes en que se conmemora la asunción de ambos mandatos constitucionales, con interpretaciones de los tangos compuestos y dedicados a Hipólito Yrigoyen.

Foto: El maestro Mario Valdéz al piano y la cantante Florencia Presedo interpretando "Otra vez el Viejo" de Alfredo Eusebio Gobbi

Obras de restauración y puesta en valor del Monumento a los Caidos en la Revolución de 1890

2009-08-26T21:22:00.003-03:00

En septiembre de 1892 a instancias del ciudadano don Mariano Espina – militar y revolucionario del Parque dos años antes – la Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires donó a perpetuidad el terreno en el llamado Cementerio del Norte (Recoleta) a fin de que la Comisión presidida por el mencionado Espina se encargara de erigir un monumento a los caídos en dicha revolución.

En el lugar determinado se erigió el actual panteón y monumento a los caídos en la revolución de 1890 – que fuera el pródromo de la U.C.R. - cuya bóveda interior guarda los restos de militares y civiles que ofrendaron su vida en la citada gesta así como los de algunos próceres de la civilidad fallecidos posteriormente, entre los que destacan Leandro Alem, Hipólito Yrigoyen, Horacio Oyhanarte, Elpidio González, Gregorio Pomar y Arturo Illia. El solar fue durante décadas sitio de concentración de multitudes que concurrían fervorosas a rendir su tributo a los prohombres de la República representativa y democrática.

El inexorable paso del tiempo y la consuetudinaria escasez de recursos que caracterizó a los adeptos a las filas de La Causa fue dejando su huella en la estructura del monumento. Pudieron realizarse pequeñas reparaciones para asegurar que no se dañaran los féretros y urnas contenidas en la bóveda, pero la escultura fue deteriorándose irremediablemente. El gradual abandono de tradiciones culturales otrora acendradas en el espíritu radical hizo que el olvido –sólo matizado por fugaces y esporádicos recordatorios – se propagara insanamente.

Desde el Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 se efectuaron a lo largo de los últimos años gestiones y tratativas que arribaron a feliz término con la Dirección General de Cementerios a cargo del doctor Néstor Pan y la Asociación Amigos del Cementerio de la Recoleta.

Por ello nos complace comunicar formal y oficialmente que luego de varias décadas de lamentable abandono, el imponente Monumento a los Caídos en la Revolución de 1890 – que oportunamente fuera declarado Monumento Histórico Nacional – ha sido incorporado a las guías circuito turístico y cultural del cementerio (del que se encontraba inexplicablemente omitido) y en los próximos meses comenzarán las tareas de restauración y puesta en valor de la maravillosa obra escultórica y arquitectónica que enmarca el túmulo donde descansan los próceres de la democracia argentina.

El Consejo Directivo

157° Aniversario del natalicio de Hipólito Yrigoyen

2009-07-12T08:32:00.002-03:00

1852-12 de julio-2009

HIPOLITO YRIGOYEN

Por: DIEGO ALBERTO BAROVERO·

El 12 de julio de 1852 nacía Hipólito Yrigoyen (1852 – 1933).
La República Argentina toda debe rendir justiciero homenaje al caudillo popular exaltado a la presidencia de la Nación en dos ocasiones por el sufragio libre de sus conciudadanos, numen inspirador de la reforma electoral que abrió al pueblo soberano las compuertas de la participación en la República. Por la significación de una personalidad tan ilustre, cuya conducta intransigente y su lucha en defensa del ideal de la auténtica República Representativa ha de servir de ejemplo a los hombres y mujeres dispuestos a hacer realidad su sueño de una Patria más libre, más igualitaria, más solidaria y más democrática. Sus enseñanzas, su prédica y su obra tienen aún en el siglo XXI una vigencia y una actualidad indiscutible.
Ha ocurrido con Yrigoyen una de las más injustificables paradojas de la historia argentina, puesto que siendo uno de los líderes de América que más tempranamente se preocupó por la defensa de la soberanía, por la realización del principio democrático y social y por la unidad latinoamericana, permanece aún hoy olvidado o relegado en su auténtica dimensión por los libros de historia y nuestra tradición política.
Quizá por esa razón los sectores dominantes de la Argentina se han ocupado de atenuar o disminuir la trascendencia que el pensamiento y la acción de Yrigoyen tuvieron en el proceso de emancipación del pueblo argentino. Porque la lucha que iniciara Leandro N. Alemy que continuó y perfeccionó su sobrino Hipólito Yrigoyen entró en franca colisión con los intereses de lo que éste último denominó acertadamente “El Régimen”.
Fue Yrigoyen la más acabada expresión nacional de un humanismo ético, que centraba su esfuerzo en la realización del hombre, inspirado en el ideal krausista que enfatizaba el sentido moral del derecho, que es el conjunto de condiciones para la realización nacional y la idea de la política como creación ética.
En ello se nutrió para dar forma y contenido a dos principios esenciales de la filosofía y la conducta yrigoyeneanas: la ética y la intransigencia. Ambas eran concebidas como medios reparadores contra la usurpación del poder, en la concepción de una democracia integral en la que se complementan e interactúan la justicia y la libertad.
Esa democracia era considerada inviable por El Régimen “falaz y descreído”. Ese mismo sistema fue ideando los más imaginativos artificios para obstruir la concreción de ese ideal emancipador argentino. Desde el fraude patriótico, la proscripción, la persecución, la dictadura, la represión.
La lección de Yrigoyen, su lucha, su conducta, su legado doctrinario desde las jornadas revolucionarias en el Parque de Artillería hasta sus días de confinamiento en Martín García, nos demuestra que en ningún lugar del mundo las libertades se regalan y menos aún en América y particularmente en Argentina.
En esa convicción, y en la certeza de que el pueblo era el destinatario y el protagonista de todos sus esfuerzos, basó Yrigoyen el sentido de su propia existencia terrenal.
Yrigoyen encarnó un sentimiento nacional de pureza y decencia cívica, un movimiento de conciencias, de corazones y de almas dispuestos a pelear el buen combate. Para ello era menester asumir una conducta ética en la que los medios se subordinen a los fines y fueran congruentes con ellos.
En la doctrina yrigoyenista asume fundamental importancia la bandera de la vigencia plena de la Constitución Nacional, en la que el prócer sostenía que estaba condensado “todo el espíritu de la Nación, todos los anhelos de su vida múltiple y todas las promesas con las cuales ha de llenar su cometido humano”.
Porque Yrigoyen tenía un sentido sustantivo del derecho y en su obra de gobierno la Constitución tuvo plena y absoluta vigencia: respeto integral por los derechos y libertades, publicidad de los actos de gobierno, austeridad y decencia republicana, autonomía de los otros poderes del Estado, realización del auténtico federalismo; defensa de la soberanía nacional y la integridad territorial argentina y americana.
No es tarea fácil glosar la copiosa y magnífica obra de Yrigoyen, pero es justo como homenaje tener presente sus grandes líneas. Durante sus dos mandatos presidenciales constitucionales llevó adelante una política de fuerte contenido principista y con sentido de reparación social. Se crearon más de 3 mil escuelas, el analfabetismo descendió del 20% al 4%, impulsó Reforma Universitaria procurando la democratización de los claustros y la libertad de cátedra. Fue un firme defensor del patrimonio del suelo y el subsuelo; fundó Yacimientos Petrolíferos Fiscales (YPF) y propugnó la nacionalización del petróleo. Sentó las bases de la Marina Mercante nacional y proyectó la creación del Banco Agrícola para fomentar la producción agropecuaria nacional y el Banco de la República como órgano de regulación financiera. Impulsó las primeras leyes de previsión social. Fomentó la investigación científica mediante la creación de los institutos de la nutrición, del petróleo y del cáncer.
En el plano de las relaciones internacionales ejerció la defensa de nuestra dignidad nacional por el valor soberano que emana de la autodeterminación de los pueblos y fomentó la confraternidad americana y mundial. Al momento de su derrocamiento por el golpe militar del 6 de setiembre de 1930 el producto bruto de nuestro país era el 50 por ciento de toda América Latina.
Por eso Yrigoyen tiene estado de permanencia en la tradición y cultura cívica argentina. Porque demostró que era posible crear una sociedad en la que los hombres fueran sagrados para los hombres y los pueblos sagrados para los pueblos. Y porque más allá de cualquier misticismo o endiosamiento artificioso, Yrigoyen será siempre y como cantó el poeta Arturo Capdevila “Un espanto de tiranos y una redención de pueblos”.

Abogado. Profesor de Derecho Constitucional en el Colegio Nacional de Buenos Aires y la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales (UBA). Vicepresidente del Instituto Nacional Yrigoyeneano.

3 de julio, acto de homenaje del Instituto Nacional Yrigoyeneano a Hipólito Yrigoyen en el 76° aniversario de su muerte

2009-07-11T10:43:00.002-03:00

Hicieron uso de la palabra el vicepresidente del Instituto Dr. Diego Barovero, el Dr. Mario Peres Lerea convencional nacional de la UCR, Leandro Santoro delegado al Comité Nacional de la UCR, el diputado de la Ciudad Sergio Abrevaya y el diputado nacional Sergio Varisco

Panteón de los Caídos en la Revolución de 1890

2009-07-11T10:32:00.002-03:00

Monumento del Panteón de los Caídos en la Revolución de 1890

El Instituto Nacional Yrigoyeneano ha realizado gestiones conjuntas con la Dirección General de Cementerios y la Asociación de Amigos del Cementerio de la Recoleta que permitirán iniciar obras de restauración y puesta en valor del monumento

MIGUEL UNAMUNO. In Memoriam

2009-06-20T20:50:00.001-03:00

Comunicación del Instituto Nacional Yrigoyeneano sobre el fallecimiento de Miguel Unamuno

Al conocerse la noticia del deceso del ciudadano Miguel Unamuno , miembro honorario del Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040, el Consejo Directivo y demás miembros de número y honorarios de la institución expresan su profundo pesar por la desaparición física del digno y noble amigo.
Miguel Unamuno, político, escritor e historiador, caracterizado militante y dirigente del peronismo, histórico dirigente gremial bancario, fue presidente de la entonces Sala de Representantes (H. Concejo Deliberante) de la Ciudad de Buenos Aires entre 1973 y 1976 y ministro de Trabajo de la Nación.
Fue también diputado nacional y embajador de la República, así como eficaz e inteligente director del Archivo General de la Nación, organismo desde el cual desarrolló una encomiable labor de modernización y facilitación de tareas para los investigadores e historiadores que acudían a él.
Nuestro profundo y sentido homenaje a las virtudes cívicas y conducta ejemplar que caracterizaron su fructífera vida.

Video de Yrigoyen en 1928

2009-06-15T12:20:00.002-03:00

En 1928 Hipólito Yrigoyen, presidente electo, recibe al presidente de los Estados Unidos Herbert Hoover quien visita la ciudad de Buenos Aires

Hipólito Yrigoyen, 9 de julio de 1919

2009-06-13T18:23:00.005-03:00

1919. Desfile aniversario del 9 de julio. El presidente Hipólito Yrigoyen acompañado de sus ministros y otros funcionarios desfila por Plaza de Mayo junto a la multitud.

Luego, saluda desde el balcón junto con el canciller Honorio Pueyrredón y el presidente de la Corte Suprema de Justicia Antonio Bermejo.

Imágenes tomadas por el célebre documentalista Federico Valle, fundador de Cinematográfica Valle

Homenaje al doctor Raúl Alfonsín a dos meses de su fallecimiento

2009-05-28T22:14:00.004-03:00

Con motivo de cumplirse dos meses del fallecimiento del ex Presidente de la Nación Dr. Raúl Ricardo Alfonsín, el Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 convoca al acto en homenaje de su digno Miembro de Honor que se llevará a cabo junto al mausoleo que guarda sus restos en el cementerio de la Recoleta, Junín al 1900, el próximo domingo 31 de mayo a las 11 horas.

Dr. Fernando Blanco Muiño

Secretario General

Dr. Diego Barovero

Vicepresidente

Dr. Víctor Hipólito Martínez

Presidente

Réplica del Instituto Nacional Yrigoyeneano al escritor Larraquy

2009-05-21T23:56:00.001-03:00

Una nueva afrenta a la memoria nacional acaba de perpetrarse a través de un libelo que pretende continuar en la línea de una pretendida “desacralización” de la historia argentina. No es nuevo ni es original. Ha adquirido protagonismo mediático una suerte de escuela de historiografía vernácula moderna dedicada al folletinismo, con la inconfesa intención de reescribir la historia argentina orientándola hacia determinada parcialidad.

En esta oportunidad el periodista y escritor Marcelo Larraquy acaba de publicar un libro intitulado “Marcados a fuego.La violencia en la historia argentina. De Yrigoyen a Perón (1890/1945)” para cuya promoción y propaganda expresó en un reportaje del diario “Crítica de la Argentina” que “La UCR fue peor que montoneros”.

Aún teniendo en cuenta que el aserto por sí sólo no resiste el mínimo análisis, si lo que se pretende es debatir con altura y seriedad acerca de nuestra historia, consideramos que no es posible asistir impávidos frente a tamaño agravio que no por ridículo es menos dañino.

A través del reportaje aludido y en las páginas de su libro el escritor pretende comparar las acciones revolucionarias de la Unión Cívica Radical en 1890, 1893 y 1905 con el accionar asesino, demente y terrorista de la organización Montoneros, lo que a todas luces es un ejercicio de irresponsable aventurerismo histórico.

No puede soslayarse el contenido altamente conservador del análisis de este escritor seguramente preocupado por ofrecer una interpretación sofisticada y “transgresora” de los mencionados episodios.

A su juicio que el radicalismo- fuerza política naciente que canalizaba la expectativa de participación política de las grandes mayorías populares- cuestionara por diversas vías, la revolucionaria inclusive, las fraudulentas bases del “estado conservador en vías de consolidación” como si se tratase de un paradigma de democracia republicana , representativa y plural, fue mucho más grave que la actuación delictiva de una organización paramilitar, clandestina y minoritaria que atentó contra el sistema democrático vigente en su plenitud recurriendo a metodologías aberrantes como el secuestro extorsivo, la tortura seguida de muerte y el asesinato, con los luctuosos resultados por todos conocidos que repercutieron en desmedro de la sociedad argentina en general.

La deliberada intención de inculpar al radicalismo como una especie de agente catalizador de la violencia política en Argentina es explícita por parte del escritor, ya que circunscribe su trabajo a un período que comienza en 1890 (precisamente con la revolución que consideramos el pródromo del surgimiento de la UCR en la que adquieren fundamental protagonismo sus principales figuras: Leandro Alem , Aristóbulo del Valle, Hipólito Yrigoyen ) y finaliza en 1945 abarcando también el período denominado “Década Infame”, durante el cual la UCR, ya bajo la conducción de Marcelo de Alvear, protagoniza los últimos episodios revolucionarios de su historia, como reacción de civismo viril frente al cruento falseamiento de la verdad electoral en desmedro de la soberanía popular.

Para incurrir en semejante desatino, que no puede exculparse fundándose en una supuesta ignorancia, el narrador con la aviesa intención de direccionar al incauto lector a suponer que la violencia política en el país fue desatada en forma demencial e inaudita por la UCR, omite con alevosía los episodios que desde los orígenes mismos de nuestra historia nacional independiente están precisamente “marcados a fuego” por la violencia política, en los que el magnicidio, la pena de muerte, las masacres por motivos políticos están presentes de modo permanente.

Valga como ejemplo de lo afirmado la mera mención de la respuesta de la Primera Junta ante la contrarrevolución con el fusilamiento de Liniers, los crímenes de caudillos durante las guerras civiles, el fusilamiento de Dorrego por orden de Lavalle, el asesinato de Facundo Quiroga en Barranca Yaco, el asesinato de Maza presidente de la Legislatura y otras atrocidades de la Mazorca rosista, los crímenes de Urquiza y del Chacho Peñaloza, las sanguinarias expediciones a las provincias de Bartolomé Mitre y sus coroneles, el crimen de Antonino Aberastain en San Juan, la matanza de indígenas en la conquista del desierto conducida por el general Roca, la guerra civil entre Bs. As. y el gobierno central por la federalización de la Capital, entre tantas otras.

Finalmente, en las páginas de la obra aludida se recurre una vez más a la típica versión parcializada y tendenciosa sobre los hechos de la llamada Semana Trágica de 1919 y la huelga rural en la Patagonia de 1921, acerca de la cual hemos polemizado con Osvaldo Bayer y Felipe Pigna, por lo cual ni siquiera le cabe a Larraquy siquiera asignarle originalidad en su planteo.

En definitiva dentro del marco que caracteriza a cierta intelectualidad de estos tiempos inclinada a recurrir al facilismo, la confusión y la banalidad, más preocupada en atender a las necesidades del marketing comercial, ponen a la historia argentina en condiciones de ser manipulada con vileza por la venta de mayor cantidad de ejemplares a riesgo de embrutecer al público lector, prescindiendo de la búsqueda de la verdad que es condición fundamental de la historia.

Diego Barovero Fernando Blanco Muiño

Vicepresidente Secretario General
Instituto Nacional Yrigoyeneano

Conmoción y pesar por la muerte de Enrique Pereira

2009-05-14T21:01:00.002-03:00

El vocal del Tribunal Nacional de Etica de la Unión Cívica Radical (UCR) y Miembro de Número del Instituto Nacional Yrigoyeneano –Ley 26040 Enrique Serafín Pereira, fue hallado sin vida por su esposa e hijo en su estudio, ubicado en calle Malvinas, en Paraná. Ambos ingresaron al lugar alrededor de las 16.30 de este jueves y lo encontraron ahorcado. El jefe de la Policía Departamental de Paraná, Carlos Schmunk, informó que hasta pasadas las 18.30 trabajaron en el lugar funcionarios judiciales, el médico forense y personal de la División Criminalística. Y una vez finalizadas las diligencias de rigor, el cuerpo del histórico dirigente del centenario partido fue trasladado a la Morgue de Oro Verde.

Pereira, en los últimos tiempos, había dedicado buena parte de sus horas a confeccionar un sitio web, donde fue reconstruyendo la historia de vida de cada uno de los principales referentes del partido.Schmunk confirmó que el hombre “fue encontrado sin vida por la esposa Luz Buscema -ex defensora del Poder Judicial de Entre Ríos- y el hijo en el estudio de calle Malvinas alrededor de las 16.30” . De inmediato comunicaron lo sucedido a las fuerzas policiales, quienes concurrieron a la vivienda adonde el dirigente alfonsinista murió ahorcado.

Semblanza

La figura y la personalidad de Enrique Pereira no se pueden definir en pocas palabras. Si algo lo definía era su pasión por la política, su larga militancia dentro del radicalismo y su profunda inclinación por la lectura. Se inició en el partido de Alem e Irigoyen actuando en la Juventud Radical y fue escalando cargos alternativamente dentro del Comité y asimismo como presidente del Congreso provincial, actuando además como convencional nacional, siendo secretario de Relaciones Internacionales de la Honorable Convención Nacional de la UCR. Más tarde fue electo delegado al Comité Nacional en representación de la provincia de Entre Ríos y fue consagrado secretario de la mesa Directiva del órgano de gobierno partidario. Posteriormente fue nominado como integrante del Tribunal Nacional de Etica partidario, junto con la arquitecta Elva Roulet y el doctor Guillermo Moreno Hueyo. Era además miembro de número del Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 y coordinador de la Delegación de dicha institución con sede en Entre Ríos.

Durante la gobernación de Carlos R. Contín (1963-1966), lo secundó como secretario privado, pero también fue secretario de la Cámara de Diputados de Entre Ríos cuando la presidía Carlos Contín (h), durante el primer mandato de Sergio Montiel. También se desempeñó en la Embajada argentina en España cuando la administración de Raúl Ricardo Alfonsín. Pero tenía otras cosas importantes que lo ocupaban: rector de la UCR y redactor infatigable del Diccionario Radical, aún no terminado y llamado a ser una obra ineludible para acceder a la historia del ideario que abrazó toda su vida.

En los últimos tiempos Pereira había dedicado buena parte de sus horas para confeccionar un sitio web, donde fue reconstruyendo la historia de vida de cada uno de los principales referentes del partido centenario. Su última nota la escribió el 11 de mayo (http://diccionarioradical.blogspot.com/), donde formuló varios cuestionamientos a la realidad de la UCR.Fue un gran conocedor de la historia política contemporánea del país de Francisco Franco y Federico García Lorca y sabía cómo enfocar y analizar los avatares de tanta tragedia ocurrida en la primera mitad del siglo pasado cuando la Guerra Civil Española. Su versación sobre esta temática, le era justicieramente reconocida. De sus dotes intelectuales daba prueba elocuente en sus columnas que le publicaba frecuentemente El Diario, de Paraná. Su última incursión periodística fue pocos días después de la muerte de Alfonsín, donde realizó un formidable alegato reivindicatorio de la figura y la trayectoria del ex Presidente.

Encontrarse con Pereira en la calle o el café, siempre significaba una vía para un buen diálogo y aunque su fervor lo llevaba a defender sus ideas y posturas con vigor y enjundia, a veces exacerbada, el balance daba superavitario. Pero también hacía gala de un sentido del humor muy particular en el cual matizaba sus reflexiones con el auxilio de una memoria prodigiosa y su jugosa imaginación.Tuvo muchos amigos y porqué no también enemigos. Correligionarios que lo respetaron y adversarios que también lo aprendieron a respetar. Pero en el paso por el tamiz final de la existencia, el balance da un sólido saldo positivo. Con él se aprendía, con él se reflexionaba y en él se identificaba un defensor acérrimo de su ideología sin dobleces. Y eso no es poco.

Del Instituto Nacional Yrigoyeneano

El vicepresidente del Instituto Nacional Yrigoyeneano, Diego Barovero , en representación del consejo directivo de la entidad expresó “el hondo pesar por la desaparición física de este entrañable amigo, profundo conocedor de la historia y ciudadano comprometido con los ideales y principios yrigoyenistas. Es una gran pérdida para el Instituto y para la UCR, sobre todo de Entre Ríos, a la que tanto amó y sirvió”.

1° reunión pública del Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano

2009-04-22T22:06:00.003-03:00

El Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano tiene el agrado de invitarlo a participar de la primera reunión pública del años 2009 en la que se tratará el plan académico anual así como otros importantes asuntos institucionales.La misma se llevará a cabo el martes 28 de abril a las 18 horas en la sede de Junín 262 Planta Baja "B" Ciudad Autónoma de Buenos Aires.Dr.

Fernando Blanco Muiño Diego Barovero

Secretario General Vicepresidente a/c Presidencia

Santa Misa en memoria del doctor Raúl Ricardo Alfonsín

2009-04-01T20:55:00.003-03:00

El Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 convoca a la Santa Misa de cuerpo presente que se celebrará en sufragio del alma de su Miembro Honorario doctor Raúl Ricardo Alfonsín, ex Presidente de la Nación Argentina.

El oficio religioso se celebrará el jueves 2 de abril a las 10 horas en la Plaza de los Dos Congresos, Avenida Entre Ríos entre Rivadavia e Hipólio Yrigoyen y será presidida por Su Eminencia Reverendísima Monseñor José María Arancedo, Arzobispo de Santa Fe.

Dr. Fernando Blanco Muiño

Secretario General

Dr. Diego Barovero

Vicepresidente a/c de la Presidencia

Pesar por el fallecimiento del doctor Raúl Alfonsín, Miembro Honorario del Instituto Nacional Yrigoyeneano

2009-03-31T23:01:00.003-03:00

El Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 expresa su hondo pesar por el fallecimiento de su digno Miembro Honorario doctor Raúl Ricardo Alfonsín, rogando una oración en su memoria y sumándose al duelo nacional dispuesto por el Poder Ejecutivo de la Nación.

Dr. Fernando Blanco Muiño

Secretario General

Dr. Diego Barovero

Vicepresidente

Dr. Víctor H. Martínez

Presidente

Exclusivo: Hipólito Yrigoyen "Mi Vida y Mi Doctrina" (1923)

2009-03-29T10:38:00.003-03:00

Ingrese al link

http://d.scribd.com/docs/2o87r75ilwywa2xwkc89.pdf

y descargue gratuitamente la obra "Mi Vida y Mi Doctrina" escrita por Hipólito Yrigoyen en 1923 y publicada por la Editorial Raigal de los hermanos Sobral 24 años después de su muerte

Hipólito Yrigoyen. La segunda presidencia y el golpe de 1930

2009-03-28T12:24:00.002-03:00

En el marco del seminario "Presidentes que hicieron historia: Yrigoyen, Perón, Frondizi, Illia" que dirige Leonardo Busquet, el doctor Diego Barovero, vicepresidente del Instituto Nacional Yrigoyeneano, dictará la segunda conferencia correspondiente a Hipólito Yrigoyen, abordando en esta oportunidad la segunda presidencia (1928/1930) y el golpe de estado del 6 de septiembre.

Será el jueves 16 de abril a las 18 horas en el Museo Monte de Piedad del Banco de la Ciudad, Avenida Boedo 870, Capital. La entrada es libre.

Hipólito Yrigoyen, su primera presidencia (1916-1922)

2009-03-24T22:09:00.002-03:00

En el marco del seminario "Presidentes que hicieron historia" dictado por el periodista Leonardo Busquet, el vicepresidente del Instituto Nacional Yrigoyeneano doctor Diego Barovero abordará la primera presidencia de Hipólito Yrigoyen.

La conferencia se realizará el jueves 26 de marzo a las 18 horas en el auditorio del Museo Monte de Piedad del Banco de la Ciudad de Buenos Aires, Avenida Boedo 870, la entrada es libre.

El fallecimiento de Luis Leon, miembro de número del Instituto Nacional Yrigoyeneano

2009-01-08T21:09:00.003-02:00

De izq. a der.: Diego Barovero, Anselmo Marini, Luis León y Armando Balbín en homenaje del Instituto Yrigoyeneano a Ricardo Balbín, septiembre de 2001

El Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano -Ley 26040 expresa su hondo pesar por el fallecimiento de su Miembro de Número doctor Luis Agustín León.

Luis León, cuyo popular apodo era "El Bicho", fue afiliado y dirigente de la Unión Cívica Radical y uno de sus más respetados referentes, fue convencional nacional constituyente, diputado nacional y senador nacional por la provincia del Chaco, caracterizando su labor política y parlamentaria la permanente defensa de la soberanía popular, el federalismo y el patrimonio nacional, en sintonía con los principios doctrinarios yrigoyeneanos.

Su ausencia física deja no obstante el indeleble ejemplo de conducta y compromiso militante que debe ser imitado en beneficio de la Nación Argentina.

Dr. Diego Barovero

Vicepresidente

Dr. Fernando Blanco Muiño

Secretario General

Yrigoyen y la Patagonia Rebelde

2008-12-22T19:46:00.002-02:00

El Instituto Nacional Yrigoyeneano refuta a Felipe Pigna

La verdad sobre "La Patagonia Trágica". Causas y consecuencias

Con relación a los hechos acaecidos en 1921 en la Patagonia durante una huelga de peones rurales y ante las graves, mendaces e injustas imputaciones formuladas al presidente doctor Hipólito Yrigoyen por parte de Felipe Pigna en el programa "Algo habrán hecho por la historia argentina", el Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 asume una vez más el deber de hacer un aporte a la verdad histórica de dicho proceso.

A este respecto, se reiterarán argumentos esgrimidos con motivo de una polémica epistolar mantenida con el novelista Osvaldo Bayer en la sección "Cartas al País" del diario "Clarín" entre noviembre y diciembre de 2004, de la cual desistiera el mencionado tras la tercera carta de este Instituto.

En tal sentido es menester considerar las circunstancias del contexto internacional como se efectuara en referencia a los hechos de la Semana Trágica (Revolución Bolchevique, influencia de las tendencias maximalistas en los movimientos obreros radicalizados) así como la crisis económica de la posguerra mundial que aparejó la caída del precio de la lana provocando una enorme desocupación en el sur chileno-argentino. En julio de 1920 una huelga chilena fue reprimida y sus dirigentes buscaron refugio en la frontera argentina. En agosto del mismo año comenzaron a estallar huelgas en el entonces territorio nacional de Santa Cruz.

Ante la generalización del conflicto, el gobierno del presidente Hipólito Yrigoyen ordenó al teniente coronel Héctor Benigno Varela -militar de caballería de impecable foja de servicio, revolucionario radical de 1905 - marchar con tropas de caballería a la zona de conflicto. En este sentido también corresponde señalar la importancia estratégica de la región patagónica en el pensamiento de Yrigoyen - fundamental en la concepción del proyecto que daría inicio a partir de la fundación de Yacimientos Petrolíferos Fiscales YPF al año siguiente - habida cuenta de la larga historia de conflictos limítrofes con la hermana República de Chile, sobre la cual incidía también el escaso índice de población nativa que favorecía claramente la ocupación de territorios por parte de fuerzas chilenas.

Una vez en el lugar, el jefe militar negoció algunas mejoras en las condiciones laborales con los huelguistas (argentinos, españoles y chilenos) y adoptó algunas disposiciones trascendentes como la prohibición de la circulación de moneda chilena (hasta entonces indiscriminada, algo de extrema gravedad en consideración de la soberanía nacional) , logrando un acuerdo satisfactorio para los trabajadores. En mayo de 1921 las fuerzas militares abandonaron Santa Cruz, pero los estancieros no cumplieron con lo pactado por lo que recrudeció el descontento alentado por los dirigentes de fuerzas anarquistas más violentas,,compuesta mayoritariamente de extranjeros.

A estas alturas del conflicto las autoridades argentinas tenían conocimiento de la injerencia chilena: la sospechosa presencia del Director Nacional de Carabineros coronel Carlos Ibáñez del Campo (posteriormente presidente de Chile y aliado de Perón) con sus fuerzas cerca de la frontera con el objetivo de evitar que la huelga se extendiera a Chile y la abundancia de armas de fuego en poder de los huelguistas, fruto de expediciones nocturnas y asaltos para proveerse de las mismas. El testimonio de Dago Holmberg - de insospechada filiación radical - es fundamental en este sentido.

Por disposición del presidente Yrigoyen, el teniente coronel Varela nuevamente tuvo en sus manos la misión de resolver el problema. Pero esta vez reprimió la huelga en forma muy dura, algo que fue relatado con mayor o menor detalle por parte de diversos historiadores y publicistas. Es verdad que hubo excesos y violencia extrema. No es posible negarlo. Pero no es dable imputar de esas acciones al presidente de la República, que se hallaba a miles de kilómetros de distancia del lugar de los hechos y con limitados medios de comunicación, propios de la época.

En opinión del historiador Miguel Angel Scenna —que compartimos— el drástico cambio en la actitud de Varela —negociadora la primera vez, represiva la segunda— se debió a que en la primera huelga el gobierno argentino no tenía certeza de la injerencia extranjera, en tanto en la segunda oportunidad sí la tenía.

El publicista Bayer - a quien Pigna se remite en forma constante en el relato del conflicto patagónico - al intentar rebatir los argumentos antes esgrimidos por este Instituto sostuvo que "el gobierno chileno se dirigió al argentino ofreciéndole ayuda para combatir a los peones huelguistas". Por lógicas razones de política de Estado, el gobierno chileno no podía asumir otra actitud que la de ofrecer colaboración a su par argentino. ¿O acaso pretendía Bayer que Chile blanqueara sus intenciones expansionistas mediante documentos oficiales? Existe abundante documentación que demuestra la existencia de una operación de copamiento de la Patagonia por parte de Chile y del accionar de inteligencia chilena en la zona, fundamentalmente en tiempos del conflicto en estudio.

El gobierno argentino, con posterioridad a los hechos no formuló una investigación sobre las responsabilidades emergentes del desarrollo de las acciones represivas en la Patagonia y ello le es imputado directamente a Yrigoyen. Sí hubo un debate en la Cámara de Diputados donde se ventilaron los hechos y el bloque de la UCR defendió el accionar del gobierno, cuya autoridad había sido puesta en tela de juicio por el accionar violento y subversivo de las fuerzas anarquistas. El episodio es suficientemente doloroso como para que se pretenda sacar réditos por parte de ningún sector político, social e intelectual.

Sin embargo, cabe preguntarse qué fue del " combativo y revolucionario" activista Antonio Soto quien, a pesar de poseer un frondoso prontuario pudo escapar vía Chile donde se sospecha contaba con la benevolencia de las fuerzas militares y de inteligencia apostadas en la frontera con nuestro país.

Preferimos cerrar este comentario sobre los luctuosos hechos con las palabras de un testigo insobornable de los hechos: José María Borrero, español nacido en Aragón y periodista, autor de "La Patagonia Trágica" en cuyas últimas líneas promete escribir (lo que no pudo concretar debido a su prematura muerte) para deslindar responsabilidades "señalando con pruebas indubitables a los verdaderos autores morales y materiales de tales matanzas, quienes con fines inconfesables ponen todo su empeño en arrojar sombras siniestras sobre un eminente y austero ex mandatario de la Nación y sobre la memoria de un pundonoroso militar argentino, primera víctima propociatoria de los sucesos de Santa Cruz, cuya memoria se hace de todo punto preciso reivindicar, cumpliendo el deber fundamental de restablecer la verdad histórica". Así sea.

Dr. Fernando Blanco Muiño
Secretario General

Dr. Diego Barovero
Vicepresidente

Yrigoyen y la Semana Trágica de enero de 1919

2008-12-20T18:47:00.004-02:00

Refuntando a Felipe Pigna

La verdad sobre la Semana Trágica de enero de 1919

Para refutar los sesgados y falaces comentarios vertidos en el programa de Felipe Pigna "Algo habrán hecho por la Historia Argentina" emitido por Telefé nos referiremos a continuación a uno de los acontecimientos más controvertidos de la presidencia del doctor Hipólito Yrigoyen. Los hechos acaecidos en Buenos Aires, durante la denominada Semana Trágica de enero de 1919.Dichas circunstancias fueron abordadas de manera parcial y tendenciosa por el mencionado programa, siguiendo una línea trazada por ciertas corrientes historiográficas que han elegido hacer referencia exclusivamente a los aspectos vinculados con la represión de los huelguistas de los Talleres Vasena y de otros grupos obreros anarquistas involucrados en los hechos. Sin embargo, el proceso es mucho más complejo y exhibe numerosas aristas que no son usualmente difundidas y analizadas con la artera intención de endilgar al presidente Yrigoyen una actitud antiobrerista y represiva, lo que pondría en evidencia una "actitud de clase" de su parte que no condice con la realidad de su filosofía y su accionar como gobernante.Por el contrario, es imprescindible considerar como previo y determinante en relación a la problemática gremial que involucra a los trabajadores de Vasena el estallido de la Revolución Bolchevique en octubre de 1917 en Rusia (que desde febrero de ese año transitaba un proceso de paulatina democratización a cargo de las fuerzas socialdemócratas mencheviques que es boicoteada por Lenin y Trostky) y su indubitable influencia en los movimientos políticos y sociales de izquierda radicalizada del mundo - en este caso de la Argentina - que preferían exacerbar las contradicciones de manera de producir las condiciones objetivas para reproducir el clima de la revolución que ponga fin a la democracia burguesa y proceda a la dictadura del proletariado.Esa tendencia entraba en franca colisión con los intereses de la derecha conservadora más reaccionaria, que aún resistía en el país las profundas reformas democratizadoras de Yrigoyen y que encontraba en el estallido social la excusa ideal para desatar su furia desembozada contra los sectores sociales más humildes y desposeídos de la sociedad a los que el presidente radical comezaba a procurar beneficiar mediante sus políticas reparadoras con el declarado propósito de que "bajo la bóveda de nuestro cielo no haya un solo desamparado".Volviendo al relato de los hechos que se ventilan, a comienzos de enero de 1919 los Talleres Metalúrgicos Vasena se encontraban en huelga y sus plantas de San Cristóbal y Nueva Pompeya se hallaban sitiadas por elementos pertenecientes a la Federación Obrera Regional Argentina (FORA) del V° Congreso, de matriz anarquista, propulsora de la violencia y la acción directa en el campo sindical. Con el propósito de quebrar la huelga que paralizaba la actividad del establecimiento con sus consiguientes consecuencias económicas negativas, los propietarios con el apoyo de los núcleos empresarios y políticos del conservadurismo más rancio recurren a la contratación de personal que suplante a los huelguistas, los cuales al pretender ingresar al local son atacados a tiros por los activistas. Se desata entonces una represión feroz y los episodios arrojan un saldo de muertos y heridos de ambos bandos. El programa del mentado Pigna sostiene que no hubo bajas por parte de la policía de la Capital. Ello es falso, ya que en la primera refriega entre huelguistas activistas y fuerzas policiales, cayó muerto el cabo Vicente Chaves.El presidente Yrigoyen en los primeros momentos de la crisis había designado a Elpidio González (ex Ministro de Guerra hasta septiembre de 1918) como jefe de Policía de la Capital instruyéndolo para que estableciera contactos con dirigentes de la FORA IX° Congreso, de tendencia sindicalista y escindida del movimiento antes mencionado que no propiciaba la violencia como medio político. El Jefe de policía se reunió con Sebastián Marotta, secretario general de la entidad gremial y sentaron las bases del acuerdo: en las siguientes 24 horas la empresa Vasena aprobaría las mejoras solicitadas por los obreros y el gobierno dispondría la libertad de los detenidos por los disturbios. Como contrapartida, los huelguistas deberían desalojar el establecimiento ocupado. Pero el plenario de la agrupación sindical rechazó de plano la propuesta oficial y las seguridades brindadas por González y decidió la continuidad de la huelga. Elpidio se hizo presente entonces en la misma sede de los talleres, procurando agotar la vía del diálogo y evitar consecuencias sangrientas, pero su autoridad fue desconocida por los manifestantes y fracasó su gestión. Debió retirarse casi escapando del lugar ya que los más exaltados volcaron e incendiaron su vehículo oficial ocasionando la muerte del custodio subteniente Antonio Marotta, otra víctima de las fuerzas del orden cuya existencia es negada por el guión del programa en cuestión. La crisis llegó a su cenit cuando la patronal decidió recurrir a matones profesionales y grupos de acción directa organizados con lo más rancio de la reacción política local que produjeron episodios verdaderamente sangrientos en la ciudad de Buenos Aires, desatando su furia antisemita y xenófoba, de los cuales no es posible atribuir responsabilidad alguna al gobierno encabezado por el Presidente Yrigoyen. Los hechos, tal cual son presentados por el programa de Pigna parecen destinados demostrar que la represión paralegal desatada por fuerzas como la Liga Patriótica Argentina fue tolerada por la mirada indulgente del presidente radical.Contrariamente a ello, Yrigoyen, jugando por entero su condición de Jefe de Estado y de Comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas que le atribuye la Constitución Nacional al Presidente de la Nación, desbordada que fuera la policía de la ciudad por el accionar vandálico y descontrolado tanto de los grupos de ultraderecha y vinculados a la patronal, como de los sectores más combativos del proletariado, puso la ciudad bajo la autoridad del Ejército como garantía de orden y paz. La responsabilidad del comando de restablecimiento del orden y la represión del delito recayó en un militar profesionalista de enorme prestigio en medios castrenses y de virtuosa subordinación a la autoridad constitucional, el general de división don Luis Dellepiane, posteriormente ministro de Guerra entre 1928 y 1930 en la segunda presidencia de Yrigoyen. El accionar militar de las fuerzas comandadas por Dellepiane puso fin el 13 de enero a los luctuosos acontecimientos desatados desde el día 4, restableciendo el orden, la paz y la convivencia civilizada en la Capital de la República. El número de víctimas de los episodios de la llamada Semana Trágica es aún motivo de discusión. Los datos de la Policía indican que fueron 141 los muertos más de 500 los heridos. Julio Godio sostiene que las víctimas fatales fueron 40 sin precisar número de heridos. La prensa obrera indicó que los muertos superaron el centenar. Sin embargo, todas las fuerzas políticas y sociales de la República repudiaron los hechos de violencia perpetrados por uno y otro bando de la disputa desatada en esos días. Hasta el Partido Socialista, tradicional fuerza de carácter reformista y pacífica, condenó la violencia huelguista.Para los trabajadores de Vasena, sin embargo, hubo una reivindicación en cuanto a sus reclamos y derechos. El presidente Yrigoyen forzó de la patronal la reducción del horario laboral de 11 a 8 horas, aumentos del jornal que oscilaron del 20 al 40%, del 50% en el caso de las horas extras y la reincorporación de los obreros cesanteados por la empresa. De esto, el señor Pigna no hizo referencia alguna dejando al descubierto así la felonía de sus argumentaciones falaces e incompletas.La memoria de Yrigoyen, merece pues ser vindicada de la injusta diatriba

Dr. Fernando Blanco Muiño Dr. Diego Barovero

Secretario General Vicepresidente

Yrigoyen abogado - Respuesta a Felipe Pigna

2008-12-18T20:39:00.002-02:00

En el programa "Algo habrán hecho por la Historia Argentina" emitido por Telefé, Felipe Pigna insite en cuestionar la condición de abogado del Presidente Dr. Hipólito Yrigoyen, recurso utilizado habitualmente por lo más reaccionario de la oligarquía.

Al respecto, el Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano emitió un dictamen en abril de corriente año fundando histórica y documentadamente los estudios universitarios del presidente Yrigoyen en la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires, algo en lo que coinciden importantes historiadores como Félix Luna, Alberto González Arzac y Luis V. Sommi.

Un dato interesante es la nota en la que su tío Leandro Alem le pidió a Dardo Rocha que nombrara a Yrigoyen en el puesto de auditor de Marina, cargo para el que como es obvio resultaba indispensable ser abogado. Adversarios suyos como Carlos Pellegrini y Roque Sáenz Peña le dispensaban el trato de "doctor", la proverbial humildad y austeridad de Yrigoyen hubiera impedido que se le dispensara un título del que carecía.

Vale señalar que en los tiempos en que Yrigoyen ingresó a la Facultad de Derecho regía el llamado Plan Alberdi que comprendía cuatro cursos y por la modalidad de los exámenes, Derecho Civil IV, se daba después de Economía y de Derecho Constitucional que eran las restantes materias del mismo. En acta del 28/03/1878 consta el examen comenzó a las 8 de la noche y terminó a las 11 p.m. La mesa examinadora estaba integrada por Leopoldo Basavilbaso como presidente y José María Moreno y Pedro Goyena como vocales. Se tomaron exámenes en el mismo acto del III Curso y de los finales de Derecho Civil correspondientes al IV Curso a los alumnos Daniel Escalada, Eduardo French, Hipólito Irigoyen, todos aprobados con 13 puntos. De resultas de ello, se infiere que para rendir Civil IV se necesitaba haber aprobado previamente las otras dos materias, de modo que la aprobación de Civil IV implicaba la graduación como abogado. Constan dichos documentos en la Facultad de Derecho de la UBA que recientemente rindió homenaje a los quince ex presidentes argentinos que egresaron de esa casa de estudios, incluyendo al doctor Yrigoyen.

Dr.Diego Barovero
Vicepresidente Instituto Nacional Yrigoyeneano

Dr. Fernando Blanco Muiño

Secretario General Instituto Nacional Yrigoyeneano

Yrigoyen reivindicado por la Facultad de Derecho de la UBA

2008-12-10T19:52:00.003-02:00

Homenaje de la Facultad de Derecho a Presidentes Argentinos
Reivindicación al Dr. Hipólito Yrigoyen

Una placa con los nombres de los quince presidentes argentinos que egresaron de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires fue descubierta hoy al mediodía, como homenaje al cumplirse hoy 25 años de la recuperación de la democracia, informaron sus autoridades.
El acto se realizó en el Salón de los Pasos Perdidos de la Facultad, ubicada en la avenida Figueroa Alcorta y Pueyrredón.
Además de descubrir la placa se presentó una gigantografía de 22 metros por 87 con los retratos de los quince presidentes argentinos egresados de esa casa de estudios.
La lista de presidentes egresados de la Facultad de Derecho de la UBA es la siguiente:
- Nicolás Avellaneda (1874-1880)
- Carlos Pellegrini (1890-1892)
- Luis Sáenz Peña (1892-1895)
- José E. Uriburu (1896-1898)
- Manuel Quintana (1904-1906)
- Roque Sáenz Peña (1910-1914)
- Hipólito Yrigoyen (1916-1922 y 1928-1930)
- Marcelo T. de Alvear (1922-1928)
- Roberto M. Ortiz (1938-1940)
- Ramón Castillo (1942-1943)
- Arturo Frondizi (1958-1962)
- Raúl Alfonsín (1983-1989)
- Adolfo Rodríguez Saa (2001)
- Eduardo Duhalde (2001-2003)
La determinación de las autoridades de la Facultad de Derecho de la UBA constituye además la reivindicación definitiva del presidente Dr. Hipólito Yrigoyen a quien la derecha reaccionaria argentina hizo víctima de una campaña difamatoria de amplia difusión en medios políticos, culturales y académicos negando la condición de abogado del ilustre repúblico.
Su inclusión en la galería de presidentes de la Nación por parte de las autoridades universitarias -que contaron previamente con un dictamen del Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 para fundar su resolución - constituye un acto de justicia que repara el agravio inferido a la personalidad del prócer.
El acto, presidido por Rector de la UBA Prof. Dr. Rubén Hallú, el Decano de la Facultad de Derecho Prof. Dr. Atilio Alterini y el Vicedecano de la Facultad de Derecho Dr. Tulio Ortiz, contó además con la presencia del secretario general de la UBA Dr. Carlos Mas Vélez, el ex Presidente de la Nación senador nacional Dr. Adolfo Rodríguez Sáa, el gobernador de San Luis Dr. Alberto Rodriguez Saa, el vicepresidente del Instituto Nacional Yrigoyeneano Prof. Dr. Diego Barovero, el secretario general del Instituto Nacional Yrigoyeneano Prof. Dr. Fernando Blanco Muiño, descendientes y familiares de los ex presidentes homenajeados como el presidente de la Honorable Convención Nacional de la UCR Dr. Hipólito Solari Yrigoyen y el Prof. Juan Carlos Irigoyen, entre otros.

Se suspendió el 3° Recital Yrigoyeneano

2008-11-12T20:34:00.005-02:00

El Instituto Nacional Yrigoyeneano Ley 26040 informa que por motivos de fuerza mayor ha debido ser suspendida la presentación del Recital de tangos y milongas dedicados a Hipólito Yrigoyen inicialmente prevista par el próximo martes 2 de diciembre.

Oportunamente se informará la reprogramación del evento. Rogamos sepan disculpar.

Vea y escuche una selección de las obras del Recital Yrigoyeneano en:

http://www.sabaires.com/videos.htm

El duelo Yrigoyen - De la Torre

2008-11-01T13:39:00.000-02:00

El martes 4 de noviembre a las 18 horas en la penúltima sesión pública del año 2008, el Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano recibe la disertación de la historiadora licenciada Sandra Gayol sobre los duelos en la historia argentina, tema sobre el que acaba de publicar el libro Honor y Duelo en la Argentina Moderna (Siglo XXI Editores).

12 de Octubre - Día de América Criolla

2008-10-13T16:12:00.000-03:00

12 de Octubre

Día de la Raza:

Día de América Criolla

Por Ignacio Tejerina Carreras

(Presidente del Instituto de Cultura Hispánica de Córdoba)

No hay en el continente americano una conmemoración más polémica y que al mismo tiempo reciba diferentes nombres, que la del 12 de octubre. Lo que nosotros llamamos "Día de la Raza" en otros países es "Día del Descubrimiento de América" (o simplemente del Descubrimiento), "Día de Colón" (en EEUU), "Día de la Hispanidad", y el gobierno de Hugo Chávez ha introducido a partir del 2002, "Día de la Resistencia Indígena" en Venezuela. Ante la proximidad de la fecha hay dos aspectos a considerar: primero, lo apropiado o no del nombre, y segundo, el carácter que debe tener ese día, pero antes de eso tenemos que ubicarnos en la atmósfera que cubre una polémica, que si bien es muy antigua, ha adquirido en los últimos años una connotación singular.

El cuestionamiento o visión crítica de la conquista y colonización española nace desde varios siglos atrás, prácticamente desde el comienzo, para después estructurarse de una manera coherente y con un fin político determinado, a partir de lo que se ha dado en llamar La Leyenda Negra. Lanzada por las potencias enemigas de España, se mezclaban allí la verdad con la mentira y su influencia, fines y objetivos se sienten hasta el día de hoy.

El odio a España y lo hispánico fue el factor aglutinante en la propagación y difusión de La Leyenda Negra, y en América fue la temática exclusiva que guió la acción de la generación posterior a aquella que conquistó nuestra independencia y la libertad. Un ejemplo de ello fue la actitud de muchos intelectuales de renombre de nuestro país que llegaron incluso a minusvalorar nuestra propia lengua y nuestra propia gente. Dice el académico de la historia Luis Alen Lascano que " un esnobismo superficial e interesado ha permitido hasta ahora, brotaciones culturales adversas a España. Los abogados al servicio de extranjería vivieron confundiendo a generaciones enteras sobre el género humano hispánico. De ahí ha sobrevenido la creencia en ciertos sectores de la inteligencia americana, del reaccionarismo español, de su falta de ideales democráticos, de su ninguna contribución a la causa universal de la libertad del hombre. Entonces se justificaban las filosofías europeas, exitistas y frívolas, primando en nuestros pueblos y era admisible proclamar el coloniaje mental como una conquista destinada a conducirnos por caminos progresistas. Renegar de España fue la consigna de todas las parcialidades que legislaron sobre nuestra sumisión a Europa". 1

Pero volvamos a la fecha del 12 de octubre y al nombre que le impuso su creador, Hipólito Yrigoyen al firmar el decreto designando la conmemoración y festejo del Día de la Raza.
¿Qué quiso decir el Presidente Yrigoyen con Día de la Raza?. ¿Se refería a una raza en sentido biológico?. En el día de hoy hablar de raza tiene una connotación diferente, y en mucha gente hace pensar en algo discriminatorio como es el racismo. Pero el concepto de raza para quienes han estudiado el pensamiento político y americanista del autor del decreto, no tiene nada que ver con lo biológico, sino con lo espiritual, con una estirpe determinada, con lo que una vez Vasconcellos llamó la raza cósmica. ¿Y qué raza sería esa estirpe humana?. Pues sería ni más ni menos que una nueva, surgida en América, hija de los españoles que llegaron, la criolla, y que luego, poco a poco se fueron mestizando, primero con los aborígenes americanos y luego con los negros africanos, constituyendo los millones y millones de criollos, mestizos y mulatos que han poblado y pueblan América, fruto precisamente de ese 12 de octubre. Ellos nos trajeron cosas nuevas, porque constituían ellos mismos un tipo nuevo. Como dice Alfredo Palacios, quien fuera el primer diputado socialista de América en 1904, "Los conquistadores reproducían acentuados el individualismo anárquico y el amor a la independencia personal, comprimidos en España y exacerbados en América", y refiriéndose a una real cédula del 12 de septiembre de 1537, por la cual se autorizaba a los pobladores, con motivo del fallecimiento del Don Pedro de Mendoza a elegir gobernador, nos decía "esta real cédula demuestra la raíz hispánica de nuestra democracia incipiente y turbulenta, que se remonta a las instituciones visigóticas como lo hemos demostrado al estudiar las viejas libertades españolas". 2

¿Pero qué otra cosa vio Yrigoyen más allá de lo biológico?. Yrigoyen vio los rasgos heredados, la cultura y la lengua, que permite comunicarnos desde el Río Bravo en México a la Tierra del Fuego, pero también vio otras cosas, como el amor a la libertad y el amor a la justicia. Yrigoyen sabía que trescientos años antes de la Revolución Francesa, que nosotros usamos y pregonamos como el origen de nuestras libertades, desde 1480 los campesinos de Castilla eran libres de cambiar su residencia y su trabajo, pudiendo mudarse de domicilio sin perder sus propiedades; y que la conquista de libertades que se originó en Aragón fue más democrática que la Magna Carta arrancada por los Barones ingleses al Rey Juan Sin Tierra.
Sintetizando, arte, cultura, lengua, tradiciones, religión fueron la gran herencia española que Yrigoyen supo valorar, y quiso que nosotros la valoráramos, y en esta empresa no estuvo solo, ya que el presidente Juan Domingo Perón coincidió plenamente con este pensamiento en sus presidencias y lo puso de manifiesto en sus actos de gobierno.

Alguien podrá preguntarse si el presidente radical ignoraba todas las objeciones a la presencia española en América; claro que las conocía, pero él rescata todo lo positivo, y a partir de eso señala el camino de la reconstrucción. El sentimiento hispanoamericanista de Yrigoyen lo lleva a ponerle nombre de los países hermanos a escuelas del estado, a defender la autonomía y libertad de la República Dominicana ante la presencia de las tropas de marines norteamericanos en Santo Domingo, y a enviar como su representante personal a la Feria Mundial de Sevilla en 1929 a Enrique Larreta, uno de los más brillantes escritores de nuestro país.

Vemos entonces que el nombre dado de Día de la Raza hay que tomarlo en función de lo que su creador lo dispuso, para lo cual es necesario que todos los docentes argentinos, maestros y profesores, tengan en cuenta esta situación, y expliquen a sus alumnos que el concepto de raza no excluye ni margina a nadie, ni mucho menos a los pueblos aborígenes, que conjuntamente con los negros y los españoles han conformado esta nueva América criolla que incontrastablemente surge el día 12 de octubre. Es por eso que debe evitarse los calificativos odiosos que muchas veces se repiten sin el menor análisis crítico. Hace ya algunos años, cuando el diario comenzó a cumplir una función educativa muy importante, en una entrevista a una escritora cordobesa ya fallecida le preguntaron por su visión del descubrimiento de América, y manifestó que "América fue descubierta por mercaderes aventureros, fugitivos y delincuentes", afirmación generalizada que no da alternativa. Y nosotros nos preguntábamos, ¿le dirán los docentes a los cientos de miles de niños criollos a lo largo de nuestro país que se estaba refiriendo a sus propios ancestros?. Y después pensamos que eso podía pasar desapercibido sin ninguna defensa por parte de los alumnos, pues nunca se insistió en la enseñanza de la relación intrínseca de causa y efecto que hay entre español y criollo, por lo cual ellos no sabían que están siendo agredidos y discriminados, cuando también es posible que ni el mismo docente supiese lo que estaba hablando.

Nadie niega el derecho a cuestionar a nuestros padres, pero antes de ello, primero debemos asumirlos. Es por eso que en este especial momento que vive el mundo y en particular América de habla castellana y portuguesa, debemos unirnos y fortalecer nuestros lazos que nos unen, y reconocer que somos hermanos, por sangre o espíritu, y no sólo hermanados por la desgracia y la desventura solamente.

1- Luis C. Alen Lascano, "Hispanoamérica en el pensamiento de Hipólito Yrigoyen", página 41. Ediciones Cívicas Argentinas, Buenos Aires, 1959.

2- Alfredo L. Palacios, " Masas y elites en Iberoamérica", páginas 41 y 45. Editorial Columba, Buenos Aires, 1956

Publicación

2008-10-08T21:46:00.000-03:00

Nuevo libro de Diego Barovero

Arturo Mor Roig entre el ensueño y el sacrificio (La transición democrática de 1971-1973)

Prólogo de Jorge Reinaldo Vanossi

Editorial Dunken

Próxima presentación pública en el Instituto Nacional Yrigoyeneano

80° aniversario de la segunda presidencia del Dr. Hipólito Yrigoyen

2008-09-27T13:56:00.001-03:00

Agenda académica de actividades y conferencias

Octubre a Diciembre de 2008

Octubre 7 - "La política exterior de Hipólito Yrigoyen". Por Juan Carlos Irigoyen

Noviembre 4- "El duelo Yrigoyen-de la Torre". Por Sandra Gayol (Autora de "Honor y Duelo en la política argentina. Ed. Siglo XXI)

Diciembre 2 - Presentación del Archivo Musical del Instituto Nacional Yrigoyeneano. Por Mario Valdéz. 3° Recital Yrigoyeneano. Dirección musical Mario Valdéz

Los actos se realizan a las 18,30 horas en la sede del Instituto, Junin 262 planta baja N° 2, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Entrada libre

YRIGOYEN, Y.P.F. Y EL PETRÓLEO por Gustavo Calleja

2008-09-13T21:47:00.000-03:00

Hipólito Yrigoyen es recordado generalmente como el primer presidente elegido por la voluntad popular libremente expresada y por ser uno de los fundadores de la Unión Cívica Radical; en menor escala, se lo señala como definidor de una política petrolera con sentido nacional y estatal y creador de Yacimientos Petrolíferos Fiscales y casi no se mencionan: a) el inicio de la mediación en la relaciones laborales y sus fallos favorables a los trabajadores y sus leyes específicas; b) el prestigio internacional logrado por la neutralidad argentina –nunca declarada por ser el estado natural entre las naciones- en la primera guerra mundial, la posición contraria a la forma de desigualdad entre vencedores y vencidos que adoptó la Sociedad de las Naciones, los límites y las lecciones de convivencia de las naciones que supo señalarles a los EEUU, el reconocimiento a la soberanía de los dominicanos ante la invasión norteamericana, el apoyo a la hermana República del Uruguay ante potenciales agresiones de Brasil; c) el sensacional desarrollo de la educación popular y su apoyo a la Reforma Universitaria; d) la priorización del transporte ferroviario estatal; etc…Es común entre algunos historiadores olvidarse de la importancia del tema petrolero en su derrocamiento y otros, más mediáticos y menos estudiosos, sólo recuerdan los lamentables y serios incidentes de La Forestal, los talleres Vasena y las huelgas de la Patagonia, en los que tuvieron especial participación los poderes empresarios agrarios e industriales, los anarquistas violentos para los cuales existen crímenes buenos y malos, y los grupos de choque de la derecha política.

Esta charla pretende demostrar que Yrigoyen fue el primer presidente en comprender en su real significado el tema petrolero y, especialmente, la importancia de su explotación exclusiva y soberana por parte del Estado Nacional, en cuanto a la captura de las rentas derivadas y su inversión en pos de la elevación del nivel de vida de los desposeídos, el crecimiento industrial con su paralela ruptura del modelo de la dependencia no competitiva vigente con Inglaterra y la ocupación efectiva del territorio nacional en base a la explotación integral de los hidrocarburos y a la efectiva presencia del poder nacional. Como sostiene Ricardo Rojas, era conciente que necesitaba las riquezas del subsuelo para hacer realidad una de sus más claras premisas: “La democracia no consiste sólo en la garantía de la libertad política; entraña a la vez la posibilidad para todos de poder alcanzar in mínimo de felicidad siquiera”.

Interesa señalar que los lineamientos de política energética enunciados por Yrigoyen siguen vigentes en la mayoría de los países del mundo: bien estratégico vinculado a los intereses vitales de las naciones; de allí las guerras actuales en Irak y Asia Central y la importancia política adquirida por la OPEP. También lo estuvieron en Argentina hasta el advenimiento de la gestión peronista de Carlos Menem en 1989 y siguen en plena aplicación. Asimismo, son esos principios básicos los que, continuados por quienes le sucedieron en posiciones decisorias, algunos sus discípulos, permitieron a la Argentina lograr no solamente un avanzado grado de desarrollo económico y equidad social, sino también construir hasta 1989 la casi totalidad de la infraestructura energética –reservas, ductos troncales y auxiliares, represas hidroeléctricas- y vial y la colonización de zonas desérticas como la Patagonia, a la par que permitían el financiamiento de los servicios públicos esenciales, tales como electricidad y transporte. El reciente caso de Brasil, donde mediante la aplicación constante de un modelo nacional, estatal, racional y centralizado en Petrobrás –creada por el General Horta Barboza en 1945 a imagen y semejanza de nuestra YPF- llegan al descubrimiento de grandes reservas off-shore, que son medianas para el nivel mundial pero muy importantes para ellos, que provoca la decisión del Presidente Lula de utilizar esos recursos para su desarrollo interno, postergando sus exportaciones como pretendían las multinacionales del sector, constituyen un claro ejemplo de la vigencia de las políticas yrigoyenistas. Similar es el caso de Bolivia, donde por primera vez en su historia el pueblo participa de los beneficios de su riqueza gasífera, pues de consumir internamente menos del 2 % pasaron al 20 %, privilegiándolo por sobre sus exportaciones.

A fines del Siglo XIX y principios del XX se produce en EEUU y Europa el cambio de las funciones del petróleo que deja de ser un aceite iluminante para convertirse en una materia prima-poder; ayudan, a su modo, el descubrimiento de las lámparas incandescentes por parte de Thomas A. Edison y el desarrollo de los motores de combustión interna en Alemania. Son los marinos de guerra ingleses encabezados por su jefe Winston Churchil quienes antes del inicio de la Primera Guerra Mundial reemplazan en su flota al carbón por el petróleo y son imitados de inmediato por los norteamericanos, obteniendo óptimos resultados en la contienda. También es Churchil quien en 1914 adquiere para Gran Bretaña el 50 % de la Anglo-Persian, transformada posteriormente en British Petroleum. Hoy, esta petrolera es socia de Bridas en Pan American Energy, que explota actualmente, en condiciones leoninas y hasta el año 2.047, el más importante yacimiento argentino: Cerro Dragón, que en sus orígenes fue entregado por Arturo Frondizi a Amoco –con el apoyo del “patriota” Raúl Scalabrini Ortiz-, anulado por Illia y reivindicado por Onganía. Sin dudas, la influencia inglesa sobre nuestros marinos fue decisiva en la explotación estatal de las reservas de Comodoro Rivadavia descubiertas en 1907. Tampoco podemos dejar de mencionar como precursores a Jorge Newbery, quien escribió el primer libro argentino sobre petróleo y al Perito Francisco P. Moreno.

Julio A Roca y Nicolás Avellaneda son los responsables del Código de Minería que provincializó el subsuelo –que era nacional desde la Revolución de Mayo, pues pertenecía a la Corona española y por ende no existían las provincias- y prohibía la explotación estatal del mismo. Roca, además de repartir el suelo entre sus amigos y el mismo, también se encargó de facilitar el acceso al subsuelo, tanto a las mineras como a petroleras, entre las que se destacaban la Standard Oil, la Royal Dutch-Shell, la Anglo Persian y la Texaco.

El descubrimiento del petróleo de 1907 y las circunstancias que recién hemos mencionado, dan nacimiento a una política nacional sobre los yacimientos, pues el conservador José Figueroa Alcorta decreta de inmediato la creación de una Reserva estatal sobre los mismos; utiliza para ellos la Ley de Tierras. Roque Saenz Peña, a instancias de su Ministro de Marina Saenz Valiente crea en 1912 la Dirección General de Explotación de Petróleo de Comodoro Rivadavia. Al frente de esta repartición el Ing. Luis Huergo, denuncia en 1913 las maniobras de la Standard Oil tendientes a impedir la explotación estatal, mediante la obtención de concesiones sindicalizadas e inoperantes temporariamente, que abarcaban gran parte del territorio nacional y la casi totalidad de los territorios nacionales, en especial la Patagonia. Esta maniobra comienza a ser revertida por Yrigoyen, pero son Marcelo T. de Alvear y su Ministro Tomás Le Breton quienes, mediante dos decretos de 1924, las eliminan, a instancias del Director General de Y.P.F. Gral e Ing. Enrique Mosconi, y se las entregan a Y.P.F. quien, previa ocupación dirigida por militares en actividad como Alonso Baldich, comienza a explorarlas y a cimentar su vertiginoso crecimiento, ajustado a un plan de eliminación de los trusts internacionales del petróleo, cuya primara etapa –el dominio del mercado interno- culmina el 1º de agosto de 1929.

Yrigoyen asume la presidencia sin contar con un solo senador propio y en medio del conflicto bélico mundial; debido al pobre desarrollo industrial interno, ese conflicto repercutía en una seria escasez de importaciones, entre las que se encontraban los combustibles. Por otra parte las medidas de protección al incipiente proceso industrial iniciado fueron rechazadas por el Congreso, en especial por el Senado. Comprende Don Hipólito, al igual que los marinos, que sin combustibles no hay industrias, ni trabajo, ni independencia económica. Es de señalar la relación entre la posición internacional de Yrigoyen manifestada en las reuniones constitutivas de la Sociedad de la Naciones, expresada por el Canciller Honorio Pueyrredón en 1920 al momento de retirar la Delegación por “La postergación de dos principios esenciales: admisión de todas las naciones e igualdad de todos los estados soberanos”, con la complicada situación económica y social que encuentra en 1916. Sin dudas, la posición argentina implicada la suposición –luego confirmada- de un próximo conflicto mundial frente a la cual deberíamos estar preparados y, a tal fin, el desarrollo de la industria del petróleo era previo al avance de la industria. Esa presunción era coincidente con la manifestada por John Maynard Keynes en 1919 en su obra “Las consecuencias económicas de la paz”, donde bregaba por la disminución de las reparaciones de guerra cobradas a los vencidos para facilitar su rápida recuperación económica y evitar futuros conflictos.

Al mismo tiempo la llegada del Radicalismo significó para el Régimen “falaz y descreído” en las palabras de Yrigoyen, la pérdida de sus “logros económicos”, vulgarmente denominados negociados; su odio visceral al gobierno de la “chusma radical”, como decían, los transformó en conspiradores sin escrúpulos Vastas extensiones del territorio nacional estaba despoblado, siendo escasos los argentinos que allí vivían, en especial en el sur patagónico. Las grandes empresas como La Forestal y las estancias sureñas constituían feudos, donde la presencia estatal nacional y provincial era, cuanto menos, tibia y resistida. Por otra parte, además de artesanos, comerciantes, profesionales y trabajadores, los europeos nos regalaban anarquistas violentos, contrarios al gobierno democráticos y cuyas actitudes son visibles en la Semana Trágica y en las huelgas patagónicas. Cabe aclarar que otros anarquistas compartían las políticas yrigoyenistas. Las operaciones chilenas en pos de apropiarse de territorios que consideraban propios también aportaban las lógicas perturbaciones, como es el caso de las huelgas patagónicas.

En 1919 Yrigoyen intenta modificar el Código de Minería expresando en su proyecto de ley- no tratado por el Senado- “que era necesario conservar para la Nación la utilización múltiple de las riquezas petroleras, a fin de evitar que el interés particular las malgaste, que la ignorancia o precipitación las perjudique o la negligencia o incapacidad económica la deje improductiva”; en ese mismo proyecto “se ponen trabas a la posible acción perturbadora de los grandes monopolios”. Los conceptos vertidos nos están indicando, además de una acción políticamente soberana, que ese gobierno radical estaba propugnando al decir “explotación cuidadosa”, lo que hoy se conoce como racional y sustentable.

Sostenía el Presidente que “La riqueza de la tierra como la del subsuelo mineral de la República, no pueden ni deben ser objeto de otras explotaciones que las de la Nación misma”; “A fin de evitar que se repita lo ocurrido con el suelo fiscal y conservar los beneficios del petróleo para el pueblo de la República, es menester organizar un régimen legal que consulte las exigencias del interés de la Nación, poniendo en manos del Estado el dominio efectivo de los yacimientos petrolíferos y confiriéndole el monopolio de su explotación y comercialización”. Razonemos que estas definiciones son perfectamente aplicables a la Argentina actual.

Yrigoyen era conciente de las situaciones señaladas; influenciado por su Ministro de Marina Federico Álvarez de Toledo, en base a las informaciones que sobre el tema le brindada su embajador en los Estados Unidos Tomás Le Breton, a las dificultades que encontraba el accionar de la Dirección de Explotación y ante la negativa del Congreso de tratar sus proyectos recientes nacionalizando las minas de petróleo, hulla y hierro y expropiando la totalidad de las concesiones mineras anteriormente otorgadas, decide transformar a la Dirección de la Explotación del Petróleo de Comodoro Rivadavia en la Dirección Nacional de Yacimientos Petrolíferos Fiscales (Decreto del 3 de junio de 1922). En realidad comienza a esbozar la idea de crear una repartición cívico-militar destinada a ocupar los territorios y preservar los hidrocarburos para la Nación. En esos momentos, Yrigoyen se inclina por la Armada Nacional y designa al frente al Capitán Felipe Flies. Este modelo cívico militar conserva su vigencia hasta el golpe del Uriburu y Justo en 1930; éste último, presionado por las fuerzas armadas, sigue permitiendo si desarrollo, pero no intenta terminar con la actividad de las petroleras extranjeras. A su favor, debemos señalar la creación de los Fondos Viales, determinados sobre los valores al públicos de los combustibles líquidos, que permitieron dotar a la Nación de la casi totalidad de su red vial; además, fueron el antecedente a los Fondos Energéticos creados por Perón en 1946 y potenciados por Arturo Illia mediante el mismo procedimiento de recaudación; a ellos les debemos las represas y gasoductos, las reservas, etc. Consistían en una forma eficiente de capturar las rentas o riquezas que la acción de Y.P.F. generaba.

Le toca a Marcelo T. de Alvear la concreción de las ideas fundamentales de Yrigoyen; no existen diferencias entre ellos pues sus objetivos eran los mismos. A instancia de su Ministro de Agricultura Tomás Le Breton, Alvear designa al frente de Y.P.F. al militar más brillante, el Cnel. e Ing. Civil y Militar Enrique Mosconi, quien, con un inigualado apoyo político y económico que traspasó las fronteras nacionales y partiendo prácticamente de una base operativa muy pobre, crea una empresa integrada vertical y horizontalmente, compuesta por argentinos a los que convierte en soldados civiles llamados “ypefeanos”. Descubre yacimientos en el norte, oeste y sur, construye en tiempo récord una monumental destilería en La Plata, que sigue siendo una de las más grandes de América Latina, coloniza la Patagonia. Radicales como Carlos Madariaga que era Director de Y.P.F. avalan con su fortuna personal los bonos emitidos para financiar la destilería. Todo ello en medio de una dura lucha contra los trusts internacionales y sus socios locales, de los cuales eran los más importantes algunos gobernadores, tal como sucede actualmente, siendo los casos más visibles los de Sobisch con Repsol-YPF y Das Neves y Peralta con Pan American Energy, donde por misérrimas inversiones se extienden ilegalmente las concesiones hidrocarburíferas hasta, prácticamente, la extinción de la vida útil de los yacimientos.

Afirmaba Mosconi –un General en actividad que dependía, en comisión en Y.P.F., del Ministro de Agricultura Le Breton cuando el Ministro de Ejército era Agustín P. Justo- en febrero de 1927, en una conferencia pronunciada en el Centro Naval en pos de la sanción de la Ley de Nacionalización del Petróleo: “Por el norte, señores, quiso penetrar la invasión española con Pezuela, para ahogar nuestra naciente independencia política. Por el norte, argentinos, ha dado su primer paso la Standard Oil, pretendiendo ahogar nuestra independencia económica, sin la cual es ficticia la independencia política”.

Sostenía Yrigoyen que “El gobierno no cederá ni un adarme de las riquezas públicas, ni cederá un ápice del dominio absoluto sobre ellas”; “La autonomía de las Provincias no es de sus gobiernos, es de sus pueblos”. Es bueno que nos preguntemos si se adaptan a estas premisas yrigoyeneanas las Leyes menemistas de Privatización de Y.P.F y Federalización del Subsuelo –no apoyada por el Radicalismo-, la Reforma Constitucional de 1994 que otorgó el dominio originario del subsuelo a las Provincias –apoyada por legisladores y convencionales de la UCR- y la reciente Ley K modificatoria de la Ley de Hidrocarburos llamada Ley Corta –apoyada por la mayoría de los legisladores radicales- que otorga el dominio jurisdiccional a las Provincias, que no es otra cosa que entregárselo a las multinacionales, además de ceder gratuitamente a los argentinos que viven en provincias petroleras, las riquezas descubiertas y desarrolladas por todos los compatriotas, incluso los más pobres de las provincias del NEA que no acceden al gas natural. Con sentido de Nación y en contraposición, sobre el tema, Yrigoyen proclamó “La igualdad de las Provincias, en la indivisible solidaridad de sus pueblos” y manifestó que “debemos vitalizar todas las regiones y todos los individuos de la Patria”. Esos son los principios señeros con los trabajaron Alvear y Mosconi y que permitieron a éste último, anunciar el 1º de agosto de 1929 la Toma del Mercado de los Combustibles Líquidos. Fue la culminación de un sueño soberano pensado por Yrigoyen, ejecutado por Alvear, Mosconi y Le Breton y culminado por Yrigoyen y Mosconi. Actualmente, Argentina es el único país en el mundo sonde los gobernadores tienen a su cargo la gestión hidrocarburíferas; es inimaginable pensar que los gobernadores de Texas o Río de Janeiro compartan los temas petroleros con sus respectivos presidentes.

Como premio a la continuidad de la acción de Irigoyen y Alvear se llega a 1929. Ese año afirmaba Mosconi: “El 1º de agosto de 1929 es una fecha memorable en la organización económica de la Argentina y por ende de la América del Sud”…”Un siglo antes se inició en el Plata el proceso de la independencia política de América Latina, en aquella campaña heroica que hizo sus primeras armas en San Lorenzo, tomó cuerpo en Chacabuco y Maipú y, luego de pasar por Lima, termina en Junín y Ayacucho, cerrando allí el período de dominación de España en el Nuevo Mundo. Pues bien, a semejanza de aquel gran movimiento continental que dio independencia política a nuestro continente, se encuentra en marcha el movimiento queterminará conquistando la independencia económica para nuestra América”…”El primer capítulo tiene realización feliz en Buenos Aires el 1º de agosto de 1929, fecha en que nuestro país rompe los trusts petrolíferos que hasta entonces impusieron sus exigencias y da a la América Latina el ejemplo y el impulso inicial del movimiento que se ha transmitido a algunos países hermanos, México, Colombia y Uruguay, entre ellos y que se propagará irremisiblemente a los demás pueblos de nuestra raza, hasta el establecimiento de la independencia integral de Sud América. Esta visión no encuentra fantasía ni ultra optimismo como parecía en el año 1922, cuando anunciamos que en nuestro país abatiríamos los trusts, proyecto que se imaginó fantástico pero que fue realidad magnífica siete años después”….”desde el 1º de agosto de 1929, fecha en que los trusts inglés y norteamericano quedan definitivamente rotos en nuestro país, los habitante de la República no sufren más imposiciones que las emanadas de su propio gobierno que decide libre de ingerencias extrañas en todo lo relativo al combustible líquido y empiezan a volcarse tierra adentro los millones que hasta entonces tomaban el camino del mar”…”La República Argentina se ve libre de todo peligro y asechanza que pudiera perturbarla o detenerla en su marcha a su futuro engrandecimiento y bienestar”. Quedaba la segunda parte del Plan de Mosconi, aprobados por los presidentes radicales: la expulsión definitiva de los trusts internacionales; no cuesta mucho razonar la ingerencia de las petroleras en el golpe del 6 de septiembre de 1930.

Cómo consecuencia del proceso privatizador y desregulador instalado por el peronismo a partir de julio de 1989, los trusts internacionales Repsol-YPF, Pan American Energy, Total Austral, Tecpetrol, Vintage Oil, Petrobrás, Sipetrol, Chevron y Sipetrol, deciden libremente sobre nuestras riquezas hidrocarburíferas, los precios se ajustan al internacional, rige la libre disponibilidad de reservas y producción y sus ganancias toman el camino del mar. Son mucho más poderosas que las provincias y son las reales definidoras de las políticas que se aplican.

Mosconi apenas asumió Yrigoyen su segundo mandato le presentó la renuncia y fue confirmado después de cuatro meses; a partir de ese momento recibió de Yrigoyen todo su apoyo y, siendo un militar nacionalista y apolítico, terminó transformándose en yrigoyenista, al igual que su mano derecha en su gesta el Gral. Alonso Baldrich. Sostenía el Director General de YPF que “Mi acción fue posible merced a esa sombra moral ante la que pasaban los millones sin conmoverlo”. Cuenta Raúl Larra en “Mosconi: General del Petróleo” que “Junto con otros jefes leales, Mosconi tomó posición defensiva en el Arsenal de Guerra: Le hizo saber al vicepresidente Martinez que podía contar con las fuerzas de Campo de Mayo y del Arsenal. Este le contestó que su renuncia era espontánea y definitiva. Entonces Mosconi y sus amigos abandonan el Arsenal”. Continúa Larra diciendo que Mosconi “Apenas conoce la nómina de los colaboradores de Uriburu…advierte que su tarea en Y.P.F. ha terminado”. Recordemos que el primer Ministro de Agricultura de Uriburu es un abogado cuyo estudio tenía como principales clientes a varias empresas petroleras extranjeras. Tampoco olvidemos que en ese golpe petrolero tuvo participación destacada, a pesar de tener solamente el grado de capitán y 35 años, Juan Domingo Perón, como lo sostiene claramente José Alberto Arredondo en su obra “Perón: su protagonismo en la Revolución del 30”; es el mismo Perón del Contrato con la Standard Oil de California, que se continúa con el Pacto con Arturo Frondizi y sus delictivos contratos petroleros, anulados posteriormente por Arturo Illia.

Yrigoyen plantea como eje de su campaña electoral de 1928 la obtención de su Ley Nacionalizadota del Petróleo. En un Mensaje al Congreso afirmaba el Presidente: “La riqueza petrolífera del País es sin duda alguna más que suficiente para proveer al consumo interno de este combustible líquido. La posibilidad de producirlo en condiciones económicas para competir con el producto extranjero está comprobada…”; era un explícito reconocimiento y apoyo a Mosconi. La lucha por la Ley de Nacionalización del petróleo se da en todos los frentes con la idea de presionar al Senado. Se crean organizaciones que asumen esa lucha; una de ellas es la Alianza Continental, donde militaban el Gral. Alonso Baldrich, Arturo Orzábal Quintana, Moisés Lebenshon, Diego Luis Molinari y Arturo Orgaz; otros argentinos –José Ingenieros, Alfredo Palacios, Gabriel Del Mazo y Julio V. González habían creado la Unión Latinoamericana, mientras que relacionada con el comunismo actuaba la Liga Antiimperialista Argentina. El Nº 2 de Mosconi, Alonso Baldrich asume a fines de 1929 la dirección del diario El Argentino. En su libro “El General Baldrich y la defensa del petróleo argentino” y frente al atentado contra el Presidente Irigoyen señala Raúl Larra: que editorializa Baldrich: “ `Dos siglos de independencia económica representa la presidencia de Yrigoyen´. Lamenta que la policía haya dado muerte al agresor, eliminando la posibilidad de investigar sus móviles, sus móviles, quienes estaban detrás. ¿Acaso la Standard Oil?. No lo satisface que el rastreo de sus antecedentes lo hagan aparecer como antiguo militante anarquista. Y exalta al Presidente: ´Se han estrellado contra su firme voluntad y su austeridad ejemplar, la Diadema Argentina –Royal Dutch- y la Standard Oil y la artera diplomacia de algún vecino de América que gira sombrío en la órbita trazada por Washington….El Presidente Yrigoyen, firme en su austeridad y sus orientaciones precisas, blanco visible y alto en esta lucha de lo argentino contra lo traidoramente antiargentino tiene, forzosamente, como todas las cumbres, que atraer el rayo que fulmine, pero que en esta oportunidad ha sido chispa, que ratifica una consagración”. El país al que se refiere es el editorial es Chile; es bueno recordar que el historiador hamburgués Osvaldo Bayer defiende a los anarquistas violentos y –en base a los informes del gobierno chileno- alega a favor de la no interferencia de ese país en los trágicos sucesos de las huelgas patagónicas.

La visión de Yrigoyen en defensa del desarrollo industrial de la República se manifiesta cuando señala: “El petróleo debe utilizar para el desarrollo de las industrial nacionales, pero desechando la idea de acelerar la extracción para llegar a exportarlo; esa riqueza es más útil al País en estado de combustible que transformada en valor metálico”. Mencionamos en esta charla a la actual posición del Presidente Lula, pero como no va a tener vigencia este concepto yrigoyeneano si en la actual crisis energética integral de nuestra país las exportaciones indiscriminadas, unidas a una explotación intensiva e irracional de los yacimientos, son y han sido las causas principales de la misma. Los argentinos apenas hemos tenido petróleo y gas para autoabastecernos, pero nunca para exportarlo, como es el caso de Venezuela, por ejemplo. La actual Ley de Hidrocarburos –que data de 1967- solamente permite exportar excedentes, siempre que se disponga de reservas suficientes, se obtenga un precio correcto y que nos encontremos autoabastecidos; en el caso del gas natural, donde el 40 % de los habitantes no accede a sus redes, no existen dudas de que no lo estamos y, con respecto al petróleo, el horizontes de reservas siempre ha sido bajo, por lo cual es limitado el autoabastecimiento. Señalamos que éste recién fue conseguido en 1985 y día a día lo estamos perdiendo.

Yrigoyen también consideraba la situación de los servicios públicos, casi totalmente en manos privadas en 1916. Manifestaba: “El Estado debe adquirir una posición cada día más preponderante en las actividades industriales, que respondan principalmente a las realización de servicios públicos, y si en alguna parte esas actividades deben sustituirse en lo posible a las aplicaciones del capital privado, es en los países de desarrollo constante y progresivo, como el nuestro, donde el servicio público ha de considerarse principalmente como instrumento de gobierno”. Y.P.F. significó la aparición de técnicos argentinos que llegaron a ser considerados entre los mejores del mundo. Uno de los discípulos de Mosconi fue Ing. Julio V. Canessa, quien obtuvo del Presidente Perón la creación de Gas del Estado en 1946, empresa de la cual fue su primer Director General. Canessa era un ypefeano yrigoyenista; es considerado el padre del gas en la Argentina; se ditanción de Perón con motivo del contrato con la Standard Oil de California. Sostenía que “el sistema de concesiones en materia de servicios públicos ha resultado un fracaso; el interés privado se ha sobrepuesto al interés social y nacional, y la administración pública se ha visto jaqueada y enfrentada pòer el concesionario”; “Un servicio público se instituye no de acuerdo con su capacidad de autofinanciación, sino de acuerdo con la capacidad social que lo reclama”; “Cuando toda familia argentina, por modesta que sea y por lejana que esté la población en que resida, pueda tener una casa para vivir decorosamente, y pueda disponer en ella de agua corriente, electricidad y gas a precios que contemplen antes que el costo individual su capacidad para satisfacerlo, habremos dado un paso trascendental para la dignificación y felicidad de una gran parte de la población”. Estos términos yrigoyeneanos de Canessa, tan vigentes en la actualidad, son compartidos por Arturo Illia: “No puede haber en ningún sitio de la República, un barrio que no tenga el progreso y las obras necesarias para que sus habitantes puedan subvenir sus necesidades naturales y, otros barrios alejados y empobrecidos. Donde no existan los elementos fundamentales para poder subsistir, desde la vivienda hasta todo lo demás que hace as las necesidades del ser humano para poder desenvolverse dignamente”. Desde 1989 rigen las leyes del mercado, desreguladoras y privatizadoras, que han librado a las concesionarias de su obligación esencial de invertir y han suprimido el derecho de los argentinos a acceder y permanecer en esos sistemas de servicios, ahora, el que no puede pagar se queda afuera de los mismos.

La Ley de Nacionalización que no pudieron conseguir ni Irigoyen ni Alvear se plasma en el Art. 40 de la Constitución Nacional de 1949; es prácticamente el único artículo rescatable de una norma no democrática y represiva. El autor del mencionado artículo fue el miembro informante de la mayoría de la Comisión Revisora de la Constitución Arturo Sampay, un destacado constitucionalista, quien junto al Presidente de la Convención –y también Gobernador de la Provincia de Buenos Aires, número dos o uno bis del peronismo y casi seguro sucesor de Perón, el Cnel Domingo Mercante- se debe su inclusión, pues al momento de su sanción, Perón, presionado por varias embajadas extranjeras decide eliminar su inclusión y envía a La Plata a su Secretario Juan Duarte para transmitirle la orden a Mercante y Sampay, quienes, sospechando la orden de Perón, recién lo atendieron cuando el artículo había sido aprobado. Esa conducta les valió el abandono de sus cargos, acusaciones variadas y hasta el exilio. Determinaban el Art. 40: “Los minerales, las caídas de agua, los yacimientos de petróleo, de carbón y de gas, y las demás fuentes naturales de energía, con excepción de los vegetales, son propiedades imprescriptibles e inalienables de la Nación…”. Decía Sampay: “No puedo menos que recordar con emoción a aquel gobernante argentino, Hipólito Yrigoyen, que pocos meses antes de su derrocamiento decía `que el subsuelo mineral de la República no puede ni debe ser objeto de otras explotaciones que las de la Nación misma` y cuya deposición, que impidió nacionalizar la ley que nacionalizaba el petróleo, fue festejada `por los ricos terratenientes`-según acota Waldo Frank, testigo del 6 de septiembre- sacando de sus bodegas el chapman de las mejores vendimias para acompañar el menú de los petroleros americanos”. Vale recordar que la reforma constitucional que en 1954 pretendía realizar el Presidente Perón, con el pretexto de separar a la Iglesia del Estado, tenía como objetivo esencial la derogación del Art. 40, pues mientras estuviese vigente resultaba imposible aprobar el contrato con la Standard Oil de California, posteriormente no avalado por la Revolución Libertadora.

La firma del convenio con la Facultad de Ingeniería de la Universidad Nacional de Buenos Aires presidida por el yrigoyenista Ricardo Rojas e YPF a cargo de Enrique Mosconi de 1929, creando el Instituto del Petróleo, fue aprobado por el Presidente Yrigoyen, quien en el decreto respectivo señaló: “Con la creación del Instituto del Petróleo, los ingenieros civiles e industriales podrán especializarse en materia petrolífera para actuar con eficiencia en el desempeño de cargos técnicos directivos relacionados con la minería e industrialización del petróleo”. Los egresados del Instituto enorgullecieron a la Nación. Con la privatización de YPF el Instituto fue privado de sus recursos y depende de los cursos que realice. Esta frustración educativa debe sumarse al desmantelamiento del Laboratorio que Y.P.F. poseía en Florencia Varela, el más importante de Sudamérica y uno de los más afamados en mundo.

Este breve repaso de las ideas de Yrigoyen y su proyección a la actualidad, es un reconocimiento a quien fuera el más grande Presidente de la Argentina. También un llamado de atención para que los radicales no nos conformemos con “parches” al modelo energético neoliberal vigente.

1 mes del fallecimiento de Osvaldo Alvarez Guerrero

2008-08-31T12:51:00.000-03:00

Osvaldo Álvarez Guerrero

Si no es fácil advertir hoy cuales son las permanencias esenciales de los legados que siguen abrigando las grandes corrientes populares argentinas, con Osvaldo Álvarez Guerrero no era posible equivocarse. Era medularmente un hombre radical, del radicalismo primigenio por su inflexión discursiva y su versación humanística. No es que le faltara aire de actualidad; por el contrario, sus ideas en torno a la valoración de una ciudadanía de perfiles renovados, de un horizonte económico que recogiera todas las banderas de la justicia y la emancipación social, de una soberanía nacional efectiva, sin prejuicios sobrantes ni timidez frente a las complejidades del mundo, su constitucionalismo actualizado a la luz de una teoría del estado bien argumentada, su tono medido, caballeresco, aún para efectuar las críticas más severas, todo ello –de lo ceñido que podemos recordar ahora– lo ligaba a las grandes experiencias del partido de Yrigoyen con la ineludible consigna del que bebe en las fuentes para sentirse rigurosamente contemporáneo. Casi un solitario en los últimos años en su prédica escrupulosa y sin complacencias –siempre de altura y sapiencia– por eso mismo hacía sentir con profundidad mayor sus pareceres. No hería, mostraba con intransigencia. No magullaba, intransigía. Con la revista Ciudadanos mostró el ejemplo de un político que había sido digno gobernador en su provincia, Río Negro, y que trazaba ahora un conjunto de exigencias teóricas y bibliográficas que iban mucho más allá de lo habitual en nuestro medio. El nivel de tales exigencias lo llevaba a recordar el ejemplo de Moisés Lebensohn, que pertenecía también a las filas de un sentir democrático alejado de las cartillas obligatorias y genuinamente cercano a una sensibilidad social de fuerte arraigo histórico. Lebensohn hablaba el idioma yrigoyeniano, esa sonoridad inconfundible pero replegada, que emergía no de inmediato, pero sí en pliegues pudorosos, de antiguo preparados. De ese mismo modo era la conversación de Álvarez Guerrero. Se trataba de la ética sin decir la palabra ética, de la soberanía de la crítica y la razón, sin decir crítica ni razón, de los argumentos de la democracia, empleando esa y las demás palabras con intencionado laconismo, garantías de verdad por la vía de la expresividad cauta, apenas asomada. Era el decir demorado, fuerte en el valor de lo dicho, e infinitamente circunspecto en el tono elegido. Perteneció Álvarez Guerrero a una alta escuela política argentina, la de la sensibilidad popular y la de la exención de toda demagogia para hablar de lo más urgente. Cuando para decir lo necesario muchos podrían suponer que sería válido sacrificar las formas, para Álvarez Guerrero lo urgente eran también las formas, es decir, el modo en que las ideas podían ser algo más que pancartas –y a esas todos las queremos– para ser especialmente lo que hace cabal a una vida. Lo que probablemente sea el último escrito de Álvarez Guerrero puede encontrarse en el catálogo de la exposición sobre Hipólito Yrigoyen y Macedonio Fernández que actualmente ofrece la Biblioteca Nacional.

Horacio González
Director de la Biblioteca Nacional

OSVALDO ALVAREZ GUERRERO
1940 – 2008)

El 27 de Julio de este año 2008, el “Flaco” Álvarez Guerrero emprendió el más largo de todos sus viajes. Se dirá el de destino ignoto, pero…¿quién sabe? no estoy tan seguro de ello!. Un amigo que lo admiraba, dijo en una hermosa nota con mucho sabor a agridulce que tal vez, se fue de gira proselitista. Seguro, la mas larga y extensa de todas las que hizo que fueron incontables…, pero esta vez no le resultará tan fatigosa!.

Esta nota debería llamarse algo… ó aproximadamente así: “EL FLACO Y NOSOTROS”. Sí, creo que sería el más apropiado de los títulos, porque se trata de recordar la relación que se trabó, con la muchachada de “Causa” allá por el año 2002 y que se mantuvo inalterable hasta éste domingo último en que partió. Es que los “viajes” son así, imprevistos a veces, y sobretodo para políticos de raza como él, los llaman y deben irse…

Era nomás un político de raza en la UCR y en el país; con un “cursus honorum” - como el de un Marco Tulio CICERÓN- Subsecretario de la Provincia en 1964/66, Diputado Nacional en 1973/76, Presidente del Comité de la Provincia (1973/75), Gobernador 1983/87, otra vez Diputado Nacional en 1987/91 por Río Negro (su provincia adoptiva) Vicepresidente del Comité Nacional 1989/91, Presidente de la Convención Nacional 1991/93, hasta que llegó aquélla errónea decisión: El “Pacto de Olivos” con todo el estupor producido por la falta de sentido común en los celebrantes radicales; el amañamiento interno, al que acudieron para imponerlo en la UCR… se ponía en marcha la más grave de las deformaciones doctrinarias por su altísimo pragmatismo. Entonces, pasado el momento de perplejidad, trató de persuadir primero, de convencer después a los responsables, que debería esperarse el desastre para el Radicalismo…no lo escucharon!. Cansado pegó un portazo y se fue…

Se quedó en la Capital Federal –allí- pensaba, podría ser más útil a la hora de reconstruir un partido sin brújula, sin rumbo.

Lo conocimos en uno de los tantos avatares políticos del Radicalismo en el año 2002. Fue sencillo relacionarse con él, generaba confianza y comodidad de inmediato, no se inclinaba por el trato distante; por el contrario aproximaba, acercaba cálidamente. De modo que la vinculación se hacía natural, casi espontánea.

Vino a San Luis, invitado para el acto de lanzamiento de “Causa” el 9 de Julio del 2002, allí sería el orador de fondo en la tribuna, llegado ese momento, daría lugar, entonces, al pensador meduloso, penetrante y esclarecedor. Diríamos que fue, como el “padrino político” de aquélla pequeña utopía llamada “Causa”. Los muchachos, instantáneamente quedaban “pegados” con él, como si los hubiera atravesado con un filoso flechazo. ¡Claro… no podía ser de otra forma, si participaba con ellos de sus rebeldías juveniles, de sus insatisfacciones políticas, si hablaba el mismo lenguaje de utopías y de ensueños redentores por vislumbrar a un Radicalismo que cumpliera con su misión galvanizada. La cuál, pues, debería ser indócil y tenaz, que opusiera el estilo, el carácter y la doctrina propia al drama de la desfiguración moral y material de la Argentina.

¿Cómo no recordarlo en aquélla tarde, en torno al mate –aquí en San Luis- en el comité de “Causa” hablando con su timbre grave y reflexivo a la “muchachada” de jóvenes y adultos de la plataforma de gobierno y del proyecto progresista que sostenía, por si acaso se diera el imponderable de conseguir la nominación de la candidatura presidencial en la UCR, frente a los aparatos partidarios de Moreau y de Terragno?.

O, en una circunstancia posterior en Agosto del 2006, dando una conferencia excepcional frente a un auditorio colmado en la Universidad Católica de Cuyo, de alumnos de la carrera de Abogacía sobre “Las Vanguardias Políticas y Culturales en el siglo XX”. Allí saltaba el intelectual de altísimo vuelo, de dilatada cultura, de dominio profundísimo de la teoría y de la filosofía política. Queda indeleble en la memoria el momento emotivo de la despedida que le tributaron, todos de pié aplaudiéndolo por largos e interminables minutos. Fue uno de los contadísimos visitantes que no cobró un centavo por venir a disertar en la Casa de Estudios…Él, justamente que estaba acostumbrado a disertar en Universidades de la vieja Europa.

Y, que a su término se le ocurrió un simpático pretexto, para evitar la cena con las autoridades académicas. Estaba visiblemente apurado para ir a juntarse a comer el asado con los “muchachos” de Causa que lo aguardaban en el comité. Allí sí, que se sentía como “pez en el agua” para despuntar las horas hasta la madrugada, hablando de política y que, de repente, se acordaba que el avión salía en pocas horas para regresar a Buenos Aires. Conversaba con todos y con cada uno, lo rodeaba el afecto y el reconocimiento sincero de los jóvenes militantes, con eso no aspiraba a más!. Si, hasta la conducción provincial en pleno de los amigos del Partido Socialista se dieron cita para saludarlo en aquél momento, y se permitió formularles alguna amonestación por algunas ambigüedades de la dirigencia nacional.

Así era…el “flaco” humano, desinteresado y de una sola pieza. A su manera un romántico de la política, un enamorado del Radicalismo, y de la verdad política doctrinaria. Esto último le trajo distanciamientos con viejos amigos de la UCR, que sin duda le habrán dolido. Pero que los prefirió por sobre la ambigüedad y el pragmatismo que le proponían.

HORACIO F. QUEVEDO
Miembro de Número del Instituto Nacional Yrigoyeneano

Yrigoyen, YPF y el petróleo

2008-08-31T12:48:00.000-03:00

"El golpe contra Yrigoyen de 1930
tuvo olor a petróleo"
-Waldo Franck-

Yrigoyen, YPF
y el petróleo

Conferencia del
Dr. Gustavo Calleja

Martes 2 de septiembre 18 horas

Instituto Nacional Yrigoyeneano

Junín 262 PB 2

Ciudad de Buenos Aires

Entrada libre y gratuita.

Homenaje a Osvaldo Alvarez Guerrero

2008-08-19T21:39:00.001-03:00

Al cumplirse un mes de su fallecimiento, sus familiares, amigos, correligionarios, el Instituto Nacional Yrigoyeneano y la Fundación Arturo Illia invitan al homenaje en su recuerdo que se efectuará en el Comité de la Unión Cívica Radical de la Capital Federal, Tucumán 1660 el próximo miércoles 27 de agosto a las 19 horas.

Murió Osvaldo Alvarez Guerrero, ex gobernador rionegrino y figura de la UCR

2008-07-29T20:40:00.000-03:00

Por: Armando Vidal

El ex gobernador de Río Negro y ex presidente de la Convención Nacional de la UCR Osvaldo Alvarez Guerrero murió ayer, a los 67 años, después de sufrir el miércoles un accidente cerebrovascular. Estaba internado en la terapia intensiva del Sanatorio de la Trinidad.

El gobernador de Río Negro, Miguel Saiz, decretó dos días de duelo. Los restos del político radical fueron velados desde las 9 de ayer en el Comité Nacional de la Unión Cívica Radical y serán cremados hoy.

Acción, verbo y ejemplo, Alvarez Guerrero murió cuando su partido seguía todavía lejos de recuperar el esplendor al que él había colaborado con su militancia y con los altos cargos que ocupó. Gobernó Río Negro en 1983, como parte de esa fuerza que piloteó el carisma de su amigo Raúl Alfonsín, el hombre que hoy suma con la pérdida una inevitable herida a su alma.

Fue diputado en 1987 para enfrentar la oleada triunfalista que abría el peronismo, que ese año recuperaba la provincia de Buenos Aires y otros distritos pero no Río Negro, mérito en primer lugar de la gestión de Alvarez Guerrero.

Estuvo al lado del presidente del bloque, César Jaroslavsky, cuando hubo que colaborar en la ingeniería política que significó la transferencia anticipada del poder el 8 de julio de 1989 a Carlos Menem, tras la derrota del candidato radical Eduardo Angeloz en las presidenciales de mayo de ese año.

Estudioso y formado, Alvarez Guerrero confiaba en la recuperación de la vieja fuerza del partido de Leandro N. Alem cuando lo sorprendió el Pacto de Olivos, del 4 de noviembre de 1993, con el que Carlos Menem y Alfonsín destrabaron la sanción de la ley que abrió paso a la reforma constitucional y a la reelección por un nuevo mandato del político riojano. Alvarez Guerrero no acalló entonces su malestar, que todos comprendieron, incluyendo al propio Alfonsín.

Como político con ideas ejerció el periodismo al estilo de quienes se comprometen con ellas. Tolerante y comprensivo, pero intransigente ante ambigüedades y oportunismos, fue también presidente de la Convención de su partido. Y seguía preparándose para tiempos que quería anticipar cuando sufrió un aneurisma de la aorta abdominal, en mayo, de la cual fue operado de urgencia, y ahora un accidente cerebro vascular del que no pudo reponerse.

Lo lloran sus familiares y amigos, lo lamentan los radicales, lo pierde el país.

Publicado en "Clarín", 29/07/2008

Ex gobernador de Río Negro: Profundo pesar por la muerte de Osvaldo Alvarez Guerrero.El adiós a un hombre de la democracia

2008-07-29T20:35:00.000-03:00

Un hondo pesar causó en el seno del radicalismo y de las fuerzas progresistas del país la noticia del fallecimiento del ex gobernador de Río Negro y ex presidente de la Convención Nacional de la UCR Osvaldo Alvarez Guerrero, tras un accidente cerebrovascular. Tenía 67 años. Sus restos fueron velados ayer en la sede partidaria de la calle Alsina y fueron cremados en el cementerio Jardín de Paz.

Padre de familia, abogado, docente y periodista, Alvarez Guerrero fue ante todo un enamorado de las ideas; un verdadero hombre de la democracia. Sus hijos Juan Pablo, Gonzalo y Mariana; sus cinco nietos; su mujer, Graciela Frigerio, y la madre de sus hijos María del Carmen Tachouet lo despidieron con profunda congoja.

En la vida social será recordado como uno de los intelectuales que, con la caída del régimen militar, en 1983, contribuyó activamente en el proceso de reconstrucción de las instituciones de la República. En el seno familiar se lo evocará como un hombre de bien, honesto e inquieto -en los últimos seis meses había aprendido a hablar alemán- y al mismo tiempo llano, entregado y accesible.

Había nacido en Florida, provincia de Buenos Aires, en 1940. Se afilió a la UCR del Pueblo, en 1958, en Vicente López, y mantuvo su afiliación partidaria sin interrupciones. En junio de 1964 se trasladó a Viedma y fue designado subsecretario de Asuntos Sociales, en el gobierno constitucional del radical Carlos Nielsen, cargo en el que permaneció hasta el golpe militar de 1966.

Durante el gobierno de facto de Juan Carlos Onganía, se mantuvo al margen de la vida política. El mismo año del golpe que derrocó a Arturo Illia se estableció en San Carlos de Bariloche, donde ejerció como abogado, fue docente en Filosofía y Lógica Simbólica, e incursionó en el periodismo como columnista de LA NACION y del diario Río Negro . Allí vivió con su familia.

Gobernó la provincia patagónica entre 1983 y 1987. Fue un férreo defensor del federalismo y uno de los principales impulsores del proyecto para trasladar la capital política de la Argentina a Viedma, durante el gobierno de Raúl Alfonsín. Con sólidos argumentos, esgrimió públicamente su posición. "La mejor manera de proteger el mar Argentino es ocupando la Patagonia", dijo en noviembre de 1986.

Como sucedió en cada una de sus intervenciones en la vida pública, en su impulso de aquella iniciativa, que luego no prosperó, subyacía un profundo pensamiento estratégico.

Las crónicas de la época lo exhiben como lo que en rigor fue: un intelectual activo, que por sobre las coyunturas e intereses particulares privilegió el pensamiento y el trabajo por el bien común. A tal punto que, más allá de su pertenencia al proyecto de Alfonsín, en enero de 1984, reclamó en un reportaje con LA NACION la instauración de un auténtico federalismo en la Argentina. "No hay democracia si no hacemos un federalismo económico real, si no nos ponemos de pie", dijo.

Su tono reflexivo y punzante fue el signo determinante de sus incursiones periodísticas. Como en aquella revisión histórica sobre el influjo del filósofo idealista alemán Karl Christian Frederich Krause en la tradición de Hispanoamérica, publicada en diciembre de 1982 en LA NACION.

Allí, Alvarez Guerrero indagaba en la interpretación del krausismo como ética social, y reflexionaba sobre la necesidad de enriquecer con esos aportes la concepción de la realidad política de la Argentina.

Fue un activo defensor de los derechos humanos. Fue fundador, a comienzos de la década del 70, del Movimiento Nacional de Renovación y Cambio, línea interna de la UCR liderada por Alfonsín y Conrado Storani.

Luego del golpe de Estado de 1976, fue detenido-desaparecido durante 72 horas. Denodadas gestiones de la UCR y enérgicas denuncias por parte de Arturo Illia lograron ponerlo en libertad. Sin embargo, su pasaporte fue anulado y se le prohibió la salida del país.

Vivió a pleno el renacer democrático. En la década del 90 se opuso tenazmente al Pacto de Olivos. El impacto de su muerte causó conmoción en su provincia adoptiva, que decretó dos días de duelo. Es el sentido adiós a un hombre de la democracia.

Publicado en "La Nación" 29/07/2008

Osvaldo Alvarez Guerrero Se fue "El Flaco"

2008-07-28T21:35:00.000-03:00

por Diego Barovero

Cuando fallece un miembro destacado de la colonia artística, éstos suelen evitar la mención fúnebre y prefieren la metáfora "Se fue de gira".

A mi todavía me cuesta creer que Osvaldo "El Flaco" Avarez Guerrero haya muerto. No puedo salir de mi congoja y consternación por una pérdida tan repentina, tan inesperada, tan dura para quienes tuvimos el honor de compartir su amistad política y personal.

Sin embargo y a pesar de esta sincera amistad que nos unió, fundamentalmente en los últimos años, nunca pude decirle "El Flaco". Salvo alguna vez que me refería a él ante terceros, para mi siempre fue Osvaldo; quizá como un tácito reconocimiento a su mayorazgo y su condición de referente y no de par. Pero pertenezco a otra generación, por razones etáreas no pude compartir con él los avatares de la militancia en los años duros y difíciles en los que fraguó su hermandad con otros exponentes brillantes del radicalismo entre quienes siempre fue y será "El Flaco".

Lo conocí a mediados de los ochenta, cuando yo era un joven militante radical y él ya era una referencia política insoslayable de la UCR a nivel nacional. Y me fue fácil identificarme con él, que reunía las condiciones naturales de líder de rebeldías juveniles. Sin embargo el trato afable y cotidiano que me dispensó siempre me permitió asumir el "tuteo" y ya en los últimos tiempos fue fraguándose esta sincera amistad al acompañarlo en la quijotesca aventura de su precandidatura presidencial en 2003 (que hubiera salvado a la UCR de la catástrofe) y al compartir la investigación, el estudio y la difusión del ideario yrigoyenista desde el Instituto Nacional Yrigoyeneano, al cual prestigió con su labor.

Cuando velábamos sus restos mortales en la sede de la UCR en la calle Alsina al 1700, pude comprobar una vez más cuán querido y respetado por todos era "El Flaco". Porque en torno al féretro y cerca de su esposa Graciela y de sus hijos Mariana, Juan Pablo y Gonzalo y de sus muchos, muchísimos amigos convocados allí casi mágicamente por el sentimiento común de respeto, afecto y admiración por este hombre tan singular, había también muchos que no eran amigos y que en algunos casos habían sido sus adversarios hasta hace poco, al menos en el terreno interno del radicalismo. Pero estaban allí rindiéndole su postrer homenaje.

Porque pareciera que en los ultimos tiempos el radicalismo lo hubiera gambeteado al "Flaco". No es del caso señalar por harto conocidos los muchísimos méritos políticos y partidarios que jalonaron la carrera de honores de Alvarez Guerrero. Es sabido de su temprana vocación radical y su radicación en Bariloche, su condición de fundador del Movimiento de Renovación y Cambio, su desempeño como abogado y referente de los sectores más progresistas de Río Negro frente al autoritarismo violento de ambos signos, su valiente y fructífera actuación como diputado nacional en dos períodos (1973/76 y 1987/91), su ejemplar desempeño como gobernador provincial entre 1983 y 1987 en la primavera de la recuperación democrática, su conducta rectora y guiada por principios cuando debió presidir la Convención Nacional de la UCR y cuando debió dejar ese cargo por disentir, lealmente, con las posiciones adoptadas oficialmente por el partido.

Otro Osvaldo, Soriano, el inolvidable "Gordo" amante de los gatos escribió alguna vez que cada vez que el radicalismo desvió su camino, la República entró en tinieblas. Valga ello para remarcar que cada vez que el partido se desbarrancaba y con él el destino de la República, Osvaldo Alvarez Guerrero estaba cerca para hacer su inteligente y audaz aporte militante e ideológico de modo de reencauzarlo en la senda de sus fundadores para cumplir su misión histórica.

Y no obstante el radicalismo lo esquivaba, como si le temiera, como si lo acomplejara tener que darle la razón al "Flaco" porque sus cuestionamientos y críticas habían sido acertados y sus pronósticos aciagos se habían cumplido.

Alvarez Guerrero unía a su condición de dirigente político y estadista, la de intelectual de vasta cultura, de avezado analista y observador de la realidad argentina y mundial y la de teórico profundo. No es común en estos tiempos de travestismo político que se privilegien las convicciones basadas en principios doctrinarios y la coherencia de la conducta con el pensamiento. Sin embargo "El Flaco" podía congeniar esas condiciones y seguir siendo quien era. Seguir caminando tranquilo por la calle con ese aire cansino, de político radical de pueblo, tomarse un café con los amigos para despuntar el vicio del chisme político y a la vez dar cátedra en universidades y colegios de altos estudios de Francia.

Con su aire romántico de intelectual y su estilo desaliñado en el vestir, tenía una inteligencia proverbial y una calidez humana pocas veces vista. Resumía en su persona las características del arquetipo radical, no hay dudas.

Y el radicalismo lo esquivó todo este tiempo, inexplicablemente, sobre todo en los años de la mayor crisis, cuando "El Flaco" estaba ahí al alcance de la mano, para tomar su sapiencia y honradez intelectual, su capacidad y su experiencia de hombre de gobierno y ponerla al servicio -otra vez más- del partido al que había consagrado su vida y que lo exaltó a importantes representaciones públicas y cargos partidarios. Pero no pudo ser, vaya a saberse por qué azar del destino.

Quedaron sus notas de opinión para el diario Río Negro y la revista Ciudadanos, sus Informes de Coyuntura preparados para la Fundación Arturo Illia, sus libros que son un compendio de la mejor doctrina radical de los últimos 25 años, sus conferencias en el Instituto Yrigoyeneano y en los comités radicales de los más remotos pueblos de la república, como un testimonio de su compromiso y su fe en el verbo radical conjugado cada segundo de su vida.

Tal vez ahora será más reconocida su contribución al radicalismo y a la República que mientras vivió entre nosotros.

Tengo para mi, volviendo al pensamiento que inicia esta nota, que "El Flaco" no ha muerto. Que fiel a su condición de intelectual inconformista sigue trasegando caminos en el más allá. A su modo, él también salió de gira, de gira proselitista para seguir difundiendo y promoviendo el ideal radical que animó su vida en este mundo hasta el último hálito.

La Revolución del Noventa en La Boca

2008-07-26T15:23:00.001-03:00

por Diego Barovero*

Hacia fines del siglo XIX, cuando la corrupción y el desgobierno eran las características principales de la administración del Presidente Juárez Celman; lo más sano de la sociedad tuvo una reacción moral.

Nació así la Unión Cívica de la Juventud en setiembre de 1889, agrupación que contó desde el vamos con el beneplácito del doctor Leandro N. Alem y que en pocos meses se convirtió en Unión Cívica bajo la presidencia de éste último y que contaba entre sus prestigiosos dirigentes a Bartolomé Mitre, Aristóbulo Del Valle, Marcelo de Alvear, Francisco Barroetaveña, José Manuel Estrada, Vicente Fidel López, Bernardo de Irigoyen, Hipólito Yrigoyen y Pedro Goyena, entre otros.

El Club Independiente de San Juan Evangelista que presidía el prestigioso vecino Rufino Pastor se sumó a ella en un acto celebrado el 15 de diciembre de 1889 en el teatro Ateneo Iris ubicado en la avenida Brown 1377. En el acto hablaron Francisco Barroetaveña, Emilio Gouchon, y nada menos que el ex Presidente Mitre. Alem no pudo concurrir a su inauguración por motivos de salud, aunque envió una conceptuosa carta en la que manifestaba aplaudir “con toda la efusión de mi alma la digna actitud de ese noble y viril vecindario y el patriótico entusiasmo con que vienen a ocupar su puesto en las filas de los altivos e independientes”.

Rufino Pastor es recordado en La Boca por su actuación en la Unión Cívica y en la revolución del 90 con su posterior gravitación en el radicalismo, fruto legítimo de dicha rebeldía cívica argentina. Además era un reconocido y respetado empresario teatral. Tenía su escritorio en donde alguna vez funcionó uno de sus teatros, en la avenida Brown 1451. Fue un consecuente y leal seguidor de Alem desde los días en que éste hizo su magnífico discurso en la legislatura en contra de la federalización de Buenos Aires.

Desde entonces hubo entre Alem y los boquenses, en gran medida gracias a Pastor, algo más que una relación. Fue un auténtico romance; de esos que se dan en forma espontánea entre un líder y su pueblo. Dice Hebe Clementi en “De La Boca...un pueblo” que esta barriada experimentó por el fogoso tribuno una profunda adhesión.

A esa causa se adscribieron centenares de boquenses de ley que fueron al Parque de Artillería en julio de 1890 para luchar por su derecho al voto. La revolución del 90 tuvo también fuerte repercusión en la vida boquense Efectivos de la entonces seccional 20 de la policía, silenciosos y cabizbajos, equipados con cartucheras, bayonetas y remington fueron subidos al tren en la estación general Brown, de Olavarría y Garibaldi para ser conducidos a engrosar las fuerzas represivas al mando del Coronel Alberto Capdevila, muchos de ellos no regresaron vivos.

Cuenta José M. Brignone en "Evocaciones Boquenses" que las noches del 26 y 27 de julio la Vuelta de Rocha presenció “un espectáculo único en su historia, pletórico de inquietudes y de zozobras. Todas las ventanas de las casillas de madera que formaban ya compacto núcleo, se habían convertido al parecer en cantones: aquellos viejos revólveres y pistolas que acompañando al cuchillo o la navaja formaban el equipo infaltable de todos los inmigrantes obreros de puerto que sin familia vivían de a cuatro o cinco en una pieza habitación, salieron a relucir al amparo de la ausencia o vigilancia policial y durante largo rato hasta agotar las municiones, innúmeros fogonazos y formidables estampidos, ofrecieron involvidable espectáculo de peligrosa pironectnia y de diversión imprudente”.

Los boquenses, de legendario espíritu solidario, recurrieron la organización de festivales y eventos para recaudar fondos en beneficio de las víctimas de la revolución radical.

*Historiador.

Vicepresidente del Consejo Directivo INY

1890.26 de julio-2008 Aniversario de la Revolución del Parque

2008-07-26T15:19:00.000-03:00

Por Dr. Diego Barovero*

Promediando la década de 1880 se avizoraba una Argentina pujante en el concierto mundial. El crecimiento económico merced al afianzamiento del modelo agroexportador, la ampliación de la red ferroviaria, la remodelación del puerto, así como la gran reforma educativa (Ley 1420) eran los ejes fundamentales del progreso. Conviviendo con estos síntomas modernizadores se construye un sistema político restringido, autoritario y orientado a maximizar los beneficios de un grupo de familias cuyos negocios estaban relacionados con el rol de país exportador de materias primas, que en el mercado mundial, le tocó jugar a la Argentina. Era la República posible con derechos civiles para todos pero derechos políticos para pocos.

En 1889 estalla la crisis. En horas se deshacen fortunas y se llega a la emisión clandestina de papel moneda. La debacle económica desnuda la profunda crisis político-institucional y moral. El gobierno elitista confundía el bienestar general al que convoca el Preámbulo de la Constitución con sus propios intereses. La libertad electoral no existía; los gobernantes provinciales y el Congreso estaban reducidos a meros agentes del presidente; los cargos judiciales se repartieron entre partidarios y la estructura administrativa se basaba en el favoritismo. Se había configurado el unicato alrededor del Presidente de la República Miguel Juárez Celman.

Fue así que los reclamos por la modificación del sistema político para la vigencia efectiva de las fórmulas constitucionales encuentran cauce en una convocatoria juvenil que da nacimiento a la Unión Cívica de la Juventud que fija los cimientos de la Unión Cívica en septiembre de 1889 en el “meeting” del 1° de septiembre de 1889 en el Jardín Florida. Las crónicas de la época describen un acto multitudinario.

Abril de 1890 es el momento en que la Unión Cívica de la Juventud obtiene su mayoría de edad al constituirse en Unión Cívica, primer esbozo de partido político orgánico con clubes en todos los barrios de la ciudad y en las principales capitales provinciales. En el nuevo movimiento confluyen en defensa del ideal republicano, moralidad administrativa y elecciones limpias antiguos federales como Bernardo de Irigoyen y liberales como Bartolomé Mitre; católicos como José Manuel de Estrada y Pedro Goyena; autonomistas como Leandro Alem y Aristóbulo del Valle; y los futuros líderes de los primeros partidos políticos modernos del siglo XX: Hipólito Yrigoyen, Lisandro de la Torre y Juan B. Justo. Se prepara el terreno para la revolución que garantice la plena vigencia de la Constitución Nacional y el sufragio libre.

La revolución estalla violenta en la Capital el 26 de julio de 1890. Se levantan trincheras, se arman cantones, se libran combates sangrientos, participan batallones de líneas sublevados y se enfrentan con tropas veteranas que acuden de diversos puntos del país. El general Manuel J. Campos es el comandante militar y pero la Junta Civil es presidida por el Dr. Leandro Alem, quien dirige la revolución.

El general Levalle y el coronel Capdevila, son los encargados de organizar la defensa del gobierno. Los rebeldes concentrados en el Parque de Artillería (Actual Palacio de los Tribunales) se identifican con una bandera tricolor: verde, blanca y rosa y con la boina blanca; tienen coraje, les sobra valor, pero carecen de municiones y de iniciativa; al cabo de varios días son vencidos por el ejército nacional. Capitulan el 29 de julio.

En el senado se oye la sentencia: "la revolución está vencida, pero el gobierno está muerto". La renuncia de Juárez Celman es recibida con entusiasmo popular. Pero aquel preclaro jefe que fue Alem, advierte que en realidad había que colgar crespones. Observa que había cambiado algo para que todo siguiera igual.

Hoy recordamos las profundas convicciones de los revolucionarios cívicos, pero el recuerdo no puede ni debe constituirse en un homenaje de características necrológicas ni mucho menos una oración fúnebre. Porque estamos convencidos que su ideal está hoy más vivo que nunca.

Nuestro más justo homenaje es precisamente poner en claro lo auténtico del ideario que animó aquella gesta y especialmente la necesidad de actualización. Los revolucionarios del Parque encarnaron un sentimiento patriótico y democrático que anidaba en el pueblo argentino desde los orígenes mismos de nuestra nacionalidad, desde la guerra por nuestra emancipación nacional y los albores de nuestra vida independiente, desde las luchas por la organización constitucional y la integración federal definitiva de toda la Nación: la realización plena de la República Argentina en la absoluta vigencia de la Constitución Nacional, el sufragio limpio, la honradez administrativa y el federalismo.

He ahí el legado de la Revolución del 26 de julio de 1890. Nos dejaron sus ejemplos de lucha en la cruzada cívica por la vigencia real de la Constitución. Muchos de aquellos males contra los que Alem y los revolucionarios se alzaron en armas la madrugada del 26 de julio de 1890 siguen hoy en pie a más de un siglo de la gesta cívica, en abierto desafío a nuestra vocación intransigente.

Es necesario pues refirmar nuestro propósito y nuestro compromiso de continuar su lucha, de comulgar con sus mismos ideales, de no transar con todo aquello que no es digno de los argentinos, siguiendo su ejemplo indeleble para que nos anime en la encrucijada a que nos enfrentamos hoy como entonces.

*Vicepresidente del Consejo Directivo INY

156° aniversario del natalicio de Hipólito Yrigoyen

2008-07-13T19:08:00.000-03:00

Hipólito Yrigoyen, protector de los bienes de la Patria

por Hebe Clementi*

Cualquier biografía lleva la impronta insalvable de depender de su biógrafo, tanto o casi, como la autobiografía. Y carga también con el peso de la historia circundante, tanto más en el caso de personajes que han accedido a una figuración social. En el caso de la propuesta de una sumaria biografía de Yrigoyen, estas cuestiones prevalecen desde el vamos y se insertan en una suerte de inseguridad que quizá sea la causa de que las biografías de Hipólito Yrigoyen resulten tan escasas. Por lo mismo se pondera tanto la primera biografía sustancial y abarcativa que aparece sobre Yrigoyen en 1938 de la pluma de Manuel Gálvez, quien aporta un verdadero documento de época, emprendimiento que no ha vuelto a repetirse en esa magnitud. La razón sigue siendo la misma: subsiste la escoria del enfrentamiento con la fuerza omnímoda de los poderosos que fueron sus antecesores y enemigos que, hasta la llegada de Yrigoyen al gobierno, habían configurado los destinos y rumbos del país.

Llegado el caso de intentar esta biografía lo cierto es que la multitud de factores adversos conspiran todavía hoy con el diseño inicial. Basta recordar para el caso que la noticia de su muerte en el diario La Prensa está dada en estas líneas: "Ha fallecido el ex comisario de la ciudad de Buenos Aires, que fue dos veces presidente". Conste que no lo incluimos para culpa de nadie sino para insertar mojones que ayuden a la reflexión de que es casi imposible biografiar a Hipólito Yrigoyen dadas su modalidad reservadísima y su críptica expresión oral, aunque se reconoce la cordialidad de su trato con los más cercanos, sin por ello cancelar la reserva.

Sobre su vida privada se sabe bien poco, salvo su adhesión a lecturas filosóficas que fundamentaban su accionar republicano. En nuestra documentación sobre su trayectoria como gobernante está presente la compulsa de los debates parlamentarios y las definiciones que llevan su marca, verdadera escuela de decisiones de buen gobierno. Un fiel radical, el profesor Sobral, un auténtico apóstol del yrigoyenismo de la transcripción fidelísima, ha incluido estos escritos en una cuidadosa serie documental, donde queda a la luz la integridad de Yrigoyen a lo largo de los años de gobierno, cuando un solo periódico, La Epoca, es el vocero del accionar presidencial, mientras los opositores de diverso signo tienen enorme difusión mediática. Ese material parlamentario, explicativo y decisorio a la par, configura un verdadero tránsito a través de la gestión oficial de Yrigoyen. El capítulo final de esta indagación es el famoso Cuarto memorial a la Corte, último texto que escribe Yrigoyen preso en la isla Martín García, donde es deportado luego de la Revolución de 1930, en el cual recapitula los cargos que se le imputan y defiende su inocencia con tensión dramática y expresiva. Un verdadero colofón de su accionar de vida.

De origen modesto, nace en Balvanera en 1852, sobrino de un notorio adalid de la primera oposición política al núcleo bien calificado como régimen. Estudia abogacía, enseña Filosofía en escuelas secundarias y milita desde muy temprano en una construcción política distinta al cabo de hechos decisivos que alteran el paisaje político del país, como fueron el mitin del Frontón y los sucesos del 90. Alcanza así una nutrida cohorte de adherentes con los que inicia su trayectoria proselitista, que conducirá a la creación del partido radical, consagrado institucionalmente en 1892, cuatro años antes que el preexistente socialismo, constituido en 1896. El crecimiento de esta parcela política se verá concertado por la adhesión de algunas figuras relevantes del pensamiento de entonces, con inclusión de personalidades provinciales.

En esta gestión preliminar va sobresaliendo el perfil y la personalidad de Yrigoyen a través de alternativas relacionadas con diferencias de sentidos que él se encarga de propiciar con elocuencia y sistema, que todos le reconocerán en poco tiempo más. Así se lo verá en las contiendas electorales, en la resolución de diferentes políticas en provincias, en el acuerdo con problemas sindicales, y luego del triunfo electoral que lo lleva a la presidencia de la Nación vendrán las decisiones parlamentarias más complejas, en relación con la Primera Guerra Mundial y la no inclusión del país como beligerante, opción resistida por la presión de los dueños del poder y del dinero, exponentes de sectores que aunque han perdido la cúpula del poder siguen representando fuertes intereses estrechamente vinculados con el comercio ultramarino y a la gran producción cerealera y de carnes, imperiosamente necesitada por Gran Bretaña a raíz de la guerra.

Esa misma situación crítica lo llevará a decisiones de envergadura frente a los grandes Estados participantes en la Sociedad de las Naciones y a las respectivas tratativas de paz. Al conocer la decisión de que serían los cuatro países más importante los responsables de las medidas cruciales, Yrigoyen ordenará a su predilecto Marcelo T. de Alvear –representante nuestro ante dicho organismo– el retiro inmediato, ante la consternación de todos. Su punto de vista, defendiendo la igualdad, era sin embargo el más justo y más correspondiente a la creación misma de ese concierto-cúpula de naciones.

Hubo otros temas también vinculados con la guerra, que fueron objeto de discusiones y comentarios sin fin. Como la decisión de no entrar en guerra como nación beligerante y conciliar con Alemania los costos de algunas pérdidas de naves argentinas mediante importantes resarcimientos, lo cual probaba la inteligencia de no acceder a presiones y por otra parte beneficiar nuestra flota.

Explicar la serenidad en la ruta educativa y social trazada desde el gobierno lleva a la doctrina generada en el krausismo y asumida por el yrigoyenismo, tal como la enseñara Yrigoyen en sus clases de filosofía o la impartiera a sus seguidores en las prácticas políticas. El bien común, la espiritualidad, el raciocinio y una creencia férrea en la libertad individual aplicada al accionar humano son constantes que iluminan la actividad política y garantizan las ventajas de la educación para todos, sin excluir a la mujer. Al parecer, Yrigoyen llevaba consigo como libro de cabecera una síntesis de las premisas krausistas, que impregnaron al radicalismo doctrinario, como primer acceso a la democracia totalizadora y legítima.

Era la hora de la espiritualidad, que contrasta con la hora que anuncia el poeta Leopoldo Lugones, hacia 1924 en Lima, con motivo del centenario de la batalla de Ayacucho: La hora de la espada ha llegado, que se traduce en la denostación de la democracia política y la elección de la fuerza militar, el orden y la sumisión a una idea patriótica: "…pacifismo, colectivismo, democracia, son sinónimos de la misma vacante que el destino ofrece al jefe predestinado. Considero mejor a los militares que a los políticos y deseo con imparcialidad el gobierno de los mejores". Eran las mismas bases seguidas por la Logia San Martín, organización secreta y paralela a la jerarquía del ejército, que comenzó su actividad tomando el control de la Comisión Directiva del Círculo Militar y desde allí presionó sobre el Ministerio de Guerra del gobierno de Yrigoyen, procurando desplazar a los oficiales que tuvieran actividad política en el gobierno.

Hipólito Yrigoyen no se deja influenciar por manifestaciones revisionistas de un pasado real o ficticio, pero pasado. Lo inspira la construcción de una sociedad republicana, sin excluidos y con libertades, que pueda mantener los frutos y principios de una trayectoria liberadora y atenta a la justicia. Yrigoyen está alerta y en su mensaje-discurso del 7 de diciembre de 1929, al Senado de la Nación, señala su vigilia en la protección de los bienes de la Patria:

El país ha acumulado más experiencia sobre el manejo desordenado e imprevisor de las riquezas naturales que forman parte del patrimonio del Estado. Baste recordar lo acontecido con la tierra pública, cuya historia desastrosa mantiene una acusación ilevantable sobre los gobiernos del pasado y que fuera enajenada a precios viles, sin plan ni concierto, sustrayéndola a sus convenientes destinos económicos para hacerla servir de base a los extraordinarios enriquecimientos privados que se obtuvieron a expensas de la fortuna nacional, para sentir la aspiración fervorosa y el propósito inquebrantable de que no sea igualmente malograda la segunda gran riqueza con que los mandatos de la Divina Providencia han querido favorecer a nuestra tierra privilegiada.

Palabras cuya actualidad no necesitamos recalcar. La reclamación es específica, se trata de que el Senado sancione proyectos ya aceptados por la Cámara de Diputados respecto "al dominio y explotación exclusiva por el Estado de los yacimientos de petróleo e hidrocarburos fluidos, existentes en el territorio de la Nación". Fue Yrigoyen quien encomendó al general Mosconi la tarea de organizar la explotación del petróleo en Comodoro Rivadavia...y de paso, recordemos que se dijo y se probó en fuentes documentales, que el golpe que derrocó a Yrigoyen en 1930 tuvo olor a petróleo...

La multitud que acompañó los restos a su muerte fue testimonio inusitado de la buena memoria de un pueblo ante un líder querido, y la historia serena y bien documentada ratifica su mesura y su estro político en el camino de la reparación de errores y la provisión de medidas adecuadas. El respeto al otro y la mesura fueron también atributos sin mengua. La reivindicación integral todavía sigue siendo cuestión de limpieza de intenciones y desbrozamiento de acusaciones ilegítimas. La estatua tardía, de pie, que mira sobre la Av. Córdoba de espaldas a Tribunales, está lejos de ser la estatua y el lugar que le corresponde.

*Miembro de Número del Instituto Nacional Yrigoyeneano.

Homenaje a Hipólito Yrigoyen en la Legislatura

2008-07-10T21:56:00.000-03:00

La Legislatura porteña homenajeó al ex Presidente Constitucional de los argentinos. El acto se realizó en el Salón Dorado del Palacio Legislativo, que lleva su nombre, al cumplirse 75 años de su fallecimiento.

Hicieron uso de la palabra los legisladores Fernando Cantero, Sergio Abrevaya e Ivana Centanaro, el titular de la Unión Cívica Radical de la Ciudad, Carlos Mas Vélez, y el Vicepresidente del Instituto Nacional Yrigoyeneano, Diego Barovero.

El diputado Fernando Cantero, autor del proyecto, expresó: "Más allá de los aciertos y errores de sus mandatos, Don Hipólito Yrigoyen es una figura trascendental y pionera en la fundación del movimiento nacional, sentando las bases de la soberanía popular y el acceso de los sectores postergados a la vida política”.

“Defensor de la paz entre los pueblos y del principio de no intervención”, agregó Cantero, “podemos afirmar que no es casual el olvido histórico del líder radical. En tiempos en los que se hace necesario asegurar la paz de los argentinos sustentada en el imperio de la justicia, no solo honramos su figura sino que llamamos a mantener viva su obra y pensamiento".

Estuvieron presentes las Diputadas Diana Maffia y Alicia Bello y Jorge Fernández representante gremial de la Agrupación Leandro N. Alem de S.U.T.E.C.B.A.

Información producida por la Dirección General de Prensa y Difusión de la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires
8 de julio de 2008

3 de julio - Tangos en el Congreso en homenaje a Yrigoyen

2008-07-06T18:57:00.000-03:00

Con motivo del 75° aniversario del fallecimiento del ex presidente de la Nación Hipólito Yrigoyen, el Instituto Nacional Yrigoyeneano y la Dirección de Cultura de la Presidencia del Honorable Senado de la Nación organizaron un homenaje tanguero al ex presidente.

El jueves 3 de julio en el Salón Azul del Congreso de la Nación se llevó a cabo el Recital Yrigoyeneano, compuesto por tangos y milongas dedicados al caudillo radical, con la dirección musical e interpretación a cargo del maestro Mario Valdéz a quien acompañaron sus vocalistas Livia Comerci y Florencia Presedo.

El acto fue presidido por el Vicepresidente de la Nación ingeniero Julio Cobos, quien compartió el estrado con las autoridades del Instituto Nacional Yrigoyeneano, Dr. Diego Barovero (Vicepresidente), Dr. Fernando Blanco Muiño (Secretario General) y la Diputada Nacional (M.C.) Dra. María Florentina Gómez Miranda miembro honorario del instituto.

También se destacó la presencia del Sr. Vicepresidente 1° del H. Senado de la Nación, senador nacional por La Pampa (UCR) Juan Carlos Marino y del senador nacional por la Ciudad Autónoma de Bs. As.(Coalición Cívica) Samuel Cabanchick, el Director General de Cultura de la Presidencia del Senado Pedro Marabini, el secretario general del Instituto Juan Manuel de Rosas Dr. Oscar Denovi, así como de integrantes del Instituto Nacional Yrigoyeneano y dirigentes de la UCR como la profesora Nélida Baigorria, el profesor Ricardo Illia, el Dr. Roberto Cabiche, la profesora María Teresa Baigorria, el doctor Leandro Illia, el doctor Renzo Breglia, el doctor Miguel Angel Mieres, la licenciada Adriana Malek y diversas personalidades de la política, la cultura y las artes entre el numeroso público que colmó el histórico Salón Azul del Palacio del Congreso.

El repertorio del Recital Yrigoyeneano incluyó las siguientes composiciones:

-"Otra vez el viejo". Tango. Letra y música: Alfredo Eusebio Gobbi

-"Nuestro hombre". Tango. Música: Anselmo Aieta. Letra: Roberto Torres

-"Hipólito Yrigoyen". Tango. Letra y música: Enrique Pedro Maroni

-"Yo soy del 30". Tango. Música: Aníbal Troilo. Letra: Héctor Méndez

-"YPF". Tango. Música: Julio de Caro. Letra: Mario César Gomila

-"Don Hipólito". Tango. Música: Mario Valdéz. Letra: León Benarós.

-"Milonga del 900". Milonga. Música: Sebastián Piana. Letra: Homero Manzi

-"El Peludo". Tango. Música: Mario Valdéz

Finalizado el recital yrigoyeneano, se inauguró en el Museo Parlamentario del Senado "Senador Domingo Faustino Sarmiento" una muestra de fotografías, gigantografías, publicaciones y periódicos de época relativos a Hipólito Yrigoyen. La muestra puede visitarse hasta el 14 de julio.

Homenaje a Hipólito Yrigoyen en el Senado de la Nación

2008-07-04T20:37:00.000-03:00

El vicepresidente de la Nación Julio Cobos presidió en el Salón Azul del Senado la ceremonia central de una serie de actos que se llevarán a cabo, con motivo del 75º aniversario del fallecimiento del ex presidente argentino, Hipólito Yrigoyen.

Con el tango “Otra vez el viejo”, interpretado por Florencia Precedo se inició el homenaje al ex presidente argentino. La mesa académica estuvo formada por Cobos; la diputada mandato cumplido, Florentina Gómez Miranda y representando al Instituto Nacional Yrigoyeneano, Diego Barovero y Fernando Muiño.

En primer lugar el vicepresidente del Instituto Yrigoyeneano, Barovero agradeció y recordó la célebre frase del político radical: “Los hombres deben ser sagrados para los hombres como los pueblos deben ser sagrados para los pueblos”

Luego el vicepresidente comenzó su discurso poniendo en valor la tarea realizada por el prócer del radicalismo; puso su figura en el marco de aquellos hombres “que marcaron a fuego la historia argentina”. Oportunidad que aprovechó para recordar la tarea llevada a cabo por Juan Domingo Perón al haberse cumplido el 1º de julio un nuevo aniversario de su fallecimiento.

Luego Cobos sentenció “A 75 años de la muerte de Yrigoyen tenemos que poner en valor sus principios. Él hacía de la moral toda una ética y toda una formación. Fue un hombre austero, respetuoso de las instituciones, de sus adversarios políticos y un ser humano de convicciones –que solía confundirse con obstinación-; pero que siempre sostenía sus principios y sus diferencias”.

El vicepresidente destacó la tarea realizada por Yrigoyen en materia educativa, especialmente a nivel terciario “sabía que la instrucción universitaria iba a tener una impronta importante para el futuro del país, estaba adelantado a sus tiempos; ya que fue quien impulsó la reforma universitaria que hoy todavía mantenemos vigente. Se crearon más de tres mil escuelas en su mandato y fue este hombre quién le dio esta institucionalidad a los claustros”

Cobos también hizo un lugar en su discurso para referirse a la liberación de Ingrid Betancourt. “Ayer nos hemos embriagado de felicidad por la recuperación de la libertad de Ingrid Betancourt. Creo que este hecho debe ser un mensaje para los argentinos porque ayer volvimos a estar contentos. Esas imágenes conmovedoras nos hicieron olvidar de todo, del campo, de las entidades, del Congreso y nos concentramos en ver y en escuchar el relato de esta gran mujer que con total entereza expresaba su sufrimiento y su alegría, pero que no se olvidaba de los que están todavía privados de la libertad y sufren”.

“Esta imagen, junto con la obra de los próceres argentinos debe constituir un llamado a la reflexión”, destacó Cobos y agregó “este país que se construyó con inmigrantes de todo el mundo, con gente que venía a buscar un país en paz. Esto tiene que ser un mensaje para los argentinos, porque nosotros tenemos un país que no tiene esa lucha que tiene Colombia en el medio de su sociedad. En el marco de los momentos que estamos viviendo hoy y que nos entristecen a todos, lo sucedido ayer con Ingrid Betancourt tiene que ser un llamado a la reflexión a todos los argentinos. ¿Cómo no nos vamos a poder poner de acuerdo si todo lo que queremos es el bienestar para todos?. Esa fue la idea que tuvieron Yrigoyen, Perón e Illia, la idea de una movilidad social ascendente”; explicó Cobos.

Finalmente, el presidente del Senado concluyó: “hombres como Perón e Yrigoyen nos dejaron legados importantes en nuestra historia, con aciertos y con errores. Debemos recordar esos principios fundamentales para que los tomemos quienes tenemos la responsabilidad circunstancial de representar al pueblo. Tenemos que buscar todas las formas, todas las herramientas, todo el diálogo y todo el consenso necesario para que encontremos la solución a esta problemática coyuntural, porque en realidad el país está bien y puede estar más que bien. Espero que encontremos la luz que todavía nos está faltando para lograr la solución definitiva a muchos de los problemas que tenemos en la actualidad”.

El dato de color, sobre el final del evento, estuvo dado por una tonada que interpretó el maestro Mario Valdez en honor de Cobos. Luego se habilitó una muestra de fotografías, periódicos y publicaciones de época; además de objetos alusivos a su figura en el Museo del Senado de la Nación.

Fuente: Semanario "El parlamentario"

Homenajes a Hipólito Yrigoyen

2008-06-12T21:02:00.000-03:00

El Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano invita a los actos de homenaje al presidente Dr. Hipólito Yrigoyen con motivo del 75° aniversario de su fallecimiento que se conmemora el próximo 3 de julio

A las 11 horas en el Salón Azul del Congreso de la Nación se realizará el Recital Yrigoyeneano de tangos y milongas dedicadas a Hipólito Yrigoyen.

La dirección musical está a cargo del maestro Mario Valdéz y la interpretación de las vocalistas Livia Comerci y Mónica Presedo.

Seguidamente en el Museo del Senado de la Nación (Hipólito Yrigoyen y Solís) se inaugurará la muestra que incluye fotografías, periódicos y publicaciones de época y objetos alusivos.

A las 19 horas se celebrará una Misa en memoria de Hipólito Yrigoyen en la Parroquia Nuestra Sra. de Balvanera, sita en Bartolomé Mitre y Azcuénaga de la Ciudad de Buenos Aires. El oficio religioso será presidido por el Reverendo Monseñor Osvaldo Musto y contará con la actuación del Choral Celeste Armonia (www.celestearmonia.com.ar).

3 de julio de 1933 - Muerte de Yrigoyen

2008-05-30T23:48:00.000-03:00

El próximo 3 de julio se conmemora el 75° aniversario del fallecimiento del Dr. Hipólito Yrigoyen.

El video muestra imágenes de Buenos Aires en julio de 1933 cuando con motivo de la muerte de Hipólito Yrigoyen, ex presidente constitucional derrocado por un golpe militar el 6 de septiembre de 1930, una multitud nunca vista hasta entonces se volcó espontáneamente a las calles para acompañar sus restos en muda procesión cívica portándolos a pulso hasta el cementerio de La Recoleta.

Detrás del féretro que contiene los restos del ilustre patriota y caudillo popular (cuya tapa llegó rajada al túmulo tras haberse caído al suelo tres veces a lo largo del recorrido)puede identificarse la figura de Marcelo Torcuato de Alvear, su sucesor en la Presidencia de la República y en la jefatura de la UCR.

La Política Económica de Hipólito Yrigoyen

2008-05-29T21:04:00.000-03:00

En el marco de la conmemoración del 75° aniversario de la muerte del Dr. Hipólito Yrigoyen, el Instituto Nacional Yrigoyeneano continúa desarrollando una intensa labor académica y de difusión cultural.

El 6 de mayo pasado se realizó en la sede del Instituto la sesión pública en la que se escuchó la disertación de la Dra. Claudia Gabriela Somovilla (Abogada, Doctora en Historia y en Derecho de la Universidad del Salvador) sobre "Sociedad, familia y matrimonio en el pensamiento de Hipólito Yrigoyen".

El próximo acto académico será el 3 de junio a las 18 horas en la sede de Junín 262 planta baja 2 de la Ciudad de Buenos Aires. En la ocasión el miembro de número y Protesorero del Instituto Nacional Yrigoyeneano, Dr. Alberto González Arzac disertará sobre "La Política Económica de Hipólito Yrigoyen".

González Arzac es abogado y escribano, además de historiador, autor de numerosas obras y articulos en publicaciones especializadas en derecho, historia, ciencia política, etc.

Dictamen del Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano sobre los estudios universitarios del Dr. Hipólio Yrigoyen

2008-04-24T10:46:00.000-03:00

A petición del señor Vicedecano de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires, profesor doctor Tulio Ortiz, se emite opinión fundada acerca de la cuestion relativa a la condición del Dr. Hipólito Yrigoyen de egresado de la mencionada alta casa de estudios superiores.

Corresponde señalar en primer término que Hipólito Yrigoyen ingresó a la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires en 1874. Sus biógrafos han coincidido en afirmar que inicio sus estudios de abogado cuando se desempeñaba como comisario de Balvanera. No coinciden sin embargo con referencia al resultado final de sus estudios universitarios.

Carlos J. Rodriguez dijo que completó el curso teórico de abogacía, señalando que ello constaba en la página 1° del Libro de Actas de exámenes de la Facultad de Derecho, año 1878; pero estimó que no obtuvo el doctorado, faltándole los procedimientos y la tesis.

Luis V. Sommi sostuvo que "era por supuesto abogado" pero no se doctoró, agregando que "es muy posible que las personas que pretendieron perjudicarlo hayan hecho desaparecer los asientos de sus últimos exámenes".

Algo similar aseveró quizá quien fue su más importante biógrafo, Manuel Galvez quien se pregunta en "El Hombre del Misterio": "¿Alguna mano enemiga arrancó tal página para perjudicar al político que, según sus adversarios, se dejó llamar doctor si serlo? Todo ha de ser misterio en la vida de Hipólito Yrigoyen".

Y Félix Luna, su otro gran biógrafo, asegura que rindió todas las materias teóricas faltándole los procedimientos, anotando que ellos se consideraban satisfechos dando examen ante la Academia de Jurisprudencia o practicando como "meritorio" en los tribunales.

En la revista "Todo es Historia" en su número 2, el autor Felipe Cárdenas (h), que es un seudónimo de su director, el ya citado Félix Luna, sostuvo "parece que Yrigoyen terminó sus estudios de abogacía, aunque no presentó la tesis insipensable para ser stricti juris, un doctor".

Por su parte, Alberto González Arzac afirma en "Hipólito Yrigoyen doctor", revista Todo es Historia N° 35, que "Yrigoyen tenía título habilitante...porque está confirmado en una nota donde Alem le pidió a Dardo Rocha que nombrara a Yrigoyen en algún puesto vacante, diciendo que "auditor de Marina podría ser también", cargo para el que como es obvio resultaba indispensable ser abogado.

Vale señalar que sus muchos amigos y correligionarios muchos de ellos graduados universitarios y aún sus adversarios políticos (estos, antes de que Yrigoyen asumiera la primera magistratura) le discernían el tratamiento de "doctor", siendo improbable que se le adjudicase con habitualidad un grado del que carecía.

Como dato adicional se agrega que en la sesión especial de la Cámara de Diputados de la Nación del 3 de julio de 1958 (Diario de Sesiones, Año 1958, Tomo II, Imprenta del Congreso de la Nación), el diputado Carlos Ernesto Camet sostuvo "tengo sobre mi banca, por gentileza del señor Decano de la Facultad de Derecho, el Libro de Exámenes de Derecho Civil que se comenzó a usar en 1876. El Plan Alberdi que regía en ese entonces y comprendía cuatro cursos y por la modalidad de los exámenes, Derecho Civil IV, se daba después de Economía y de Derecho Constitucional que eran las restantes materias del mismo. El acta es del 28/03/1878; en ella consa que el examen comenzó a las 8 de la noche y terminó a las 11 p.m. La mesa examinadora estaba integrada por Leopoldo Basavilbaso como presidente y José María Moreno y Pedro Goyena como vocales. Se tomaron exámenes en el mismo acto del III Curso y de los finales de Derecho Civil correspondientes al IV Curso a los alumnos Daniel Escalada, Eduardo French, Hipólito Irigoyen, todos aprobados con 13 puntos". El informe en cuestión obra en el libro "Los reelegidos. Roca, Yrigoyen, Perón", del Dr. Eduardo Bautista Pondé, que fuera por varios lustros presidente del Instituto Yrigoyeneano antes de su nacionalización mediante Ley N° 26.040.

De resultas de ello, se infiere que para rendir Civil IV se necesitaba haber aprobado previamente las otras dos materias, de modo que la aprobación de Civil IV implicaba la graduación como abogado.

Puede considerarse que la negación de su condición de abogado fue más bien un artilugio o un recurso de denostación de los tantos a los que recurrió la oposición política de Yrigoyen en su lucha contra él.

La obra política de Yrigoyen reviste un hondo contenido jurídico. Conociendo y encontrándose comprobada su inveterada costumbre de tomar directa participación en los proyectos de leyes, mensajes al Congreso y aun sus memoriales a la Corte Suprema, escritos de puño y letra anciano y enfermo en su confinamiento en Martín García (sólo auxiliado por un ejemplar del Diccionario de la Real Academia Española) denotan una profunda versación jurídica del hombre a quien reiteradas veces con ánimo denigratoria se ha negado la condición de hombre de derecho, algo que pareciera cuando menos injusto, si no ridículo.

Por las razones expuestas, este Consejo se expide en el sentido de recomendar el reconocimiento de la condición de egresado de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires de Hipólito Yrigoyen.

Firmado:
El Consejo Directivo
Víctor Martínez, Diego Barovero, Fernando Blanco Muiño, Miguel Angel Mieres, Pablo Díaz, Alberto Gónzález Arzac, Renzo Breglia, Miguel Angel Espeche Gil, Fiz Antonio Fernández, Jorge Reinaldo Vanossi, Osvaldo Alvarez Guerrero, Guillermo Gasió.

80° aniversario del plebiscito

2008-04-05T13:24:00.000-03:00

Acto en el Instituto Nacional Yrigoyeneano

El Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano tiene el agrado de invitarlo a la conferencia del Miembro de Número y Consejero Vocal Titular Dr. Guillermo Horacio Gasió con motivo del 80° aniversario del plebiscito electoral que consagró a Hipólito Yrigoyen Presidente de la República en 1928.

El acto tendrá lugar el martes 8 abril a las 18,30 horas en Junín 262 planta baja °N 2, Ciudad de Buenos Aires y la entrada es gratuita.

El Dr. Guillermo Gasió es autor de "Yrigoyen.1928/30", obra en tres tomos sobre la segunda presidencia del caudillo radical.

La misma se encuentra a disposición de los interesados en una promoción especial de la Editorial Corregidor para el Instituto Nacional Yrigoyeneano a un costo de $ 120 los tres volúmenes.

Efemérides radicales - 5 de Abril

2008-04-05T13:22:00.000-03:00

Un recuerdo del 5 de abril de 1931,

El triunfo radical de
las comunas
y las chacras bonaerenses

por Diego Barovero*

A comienzos de 1931, encabezada por el protofascista
General José Félix Uriburu, la dictadura nacida del
golpe militar del 6 de setiembre anterior que derrocó
al presidente constitucional Hipólito Yrigoyen,
se encontraba en el pináculo del poder.

Con la soberbia característica de los vencedores
pretendía imponer un proyecto corporativista impulsado
por el ministro Matías Sánchez Sorondo, confeso admirador
de Mussolini y Primo de Rivera.

En la convicción de que el radicalismo, despojado por la fuerza
del gobierno legítimo, perseguido y con sus principales
dirigentes y su máximo caudillo presos o exiliados,
se encontraba disperso, la dictadura setembrina convocó
a elecciones en la provincia de Buenos Aires
para el 5 de abril de 1931.

En una encomiable actitud de generosidad y deposición
de odios y enconos internos más que justificados,
los radicales lograron superar lógicas diferencias entre yrigoyenistas y
alvearistas que habían caracterizado los últimos años
del radicalismo en el poder. La Convención provincial
de la UCR proclamó el binomio integrado por el ex
Canciller de Yrigoyen, Dr. Honorio Pueyrredón y el ex
presidente de la Cámara de Diputados (alvearista) Dr.
Mario Guido.

En medio de la algarabía y la emoción de los
convencionales y la barra, el recién proclamado
candidato a gobernador bonaerense dijo "no acepto,
acato la designación", en una frase que quedaría
estampada para los tiempos como ejemplo de sacrificio,
abnegación y lucha.

Estaba en juego el destino de la república, por lo que
sostuvo que: "No es esta contienda una simple lucha
electoral.en ella se juega algo trascendental y grande
para la Patria: se juega el triunfo de la democracia o
el retroceso de cincuenta años en nuestra vida
institucional".

Los conservadores, con el indisimulado apoyo oficial
llevaron como candidato al emblemático hacendado
Antonio Santamarina y los socialistas a su líder histórico
doctor Nicolás Repetto.

La campaña radical debió sortear todos los obstáculos,
las violencias y las trampas tendidas por el Régimen.
Incluso tuvo algún ribete picaresco como la decisión
del propio Pueyrredón de encargar cientos de boinas
coloradas (tradicionalmente conservadoras en oposición
a las blancas radicales) para distribuir en comités de
las zonas rurales, de modo que cuando la peonada se
encaminaba a las urnas ataviados con tan
característico distintivo, los propios patrones les
facilitaran el viaje...para colocar la boleta radical!(1)

Desmintiendo la acusación de valetudinario y senil que
le aplicaban a Don Hipólito antes de su caída,
aún preso en la isla Martín García y casi sin contacto
con el exterior, cuando le comentaron que se acercaba
la prueba de fuego para el radicalismo en su lucha
contra la dictadura el anciano caudillo, avezado conocedor
de cada rincón de su provincia de Buenos Aires
pronosticó: "La Unión Cívica Radical triunfará
por 30 mil votos". Estuvo cerca, porque el
radicalismo obtuvo 33 mil sufragios.

Era el triunfo de "las comunas y las chacras
bonaerenses", al decir de Ricardo Rojas, recientemente
incorporado a las filas del radicalismo. Según
Pueyrredón era "el triunfo de la revolución del
derecho contra la revolución de la fuerza".

Ante tan inesperado y adverso resultado, el gobierno
de facto quedó en principio atónito y falto de
reacción. Fue el principio del fin de la dictadura.
Debió alejarse Sánchez Sorondo y dejar trunco
el proyecto corporativo. Los conservadores tradicionales
encabezados por el general Agustín Justo condicionaron a Uriburu.

Como la elección de gobernador y vice bonaerense era indirecta,
debía reunirse el Colegio Electoral provincial. Ninguno de
los partidos participantes de la contienda había logrado
mayoría de electores. Los socialistas (la "secta" según
Horacio Oyhanarte), como tantas otras veces, fueron funcionales
a los intereses reaccionarios, al retirarse del colegio. La
situación favoració la decisión del gobierno dictatorial
de anular las elecciones, violentándose así el categórico
pronunciamiento popular.

Nuevamente se desató una ola represiva contra el
Radicalismo y sus hombres. La esperanza de rescatar la
república volvió a perderse y esta vez las consecuencias
serían más nefastas y dramáticas para el pueblo.

(1) Testimonio de Richard Pueyrredón al autor.

*Vicepresidente del Instituto Nacional Yrigoyeneano

Yrigoyen.1928/30 de Guillermo Gasió. Editorial Corregidor

2008-03-15T14:06:00.000-02:00

La Editorial Corregidor ha ofrecido al Instituto Nacional Yrigoyeneano una promoción especial para sus investigadores, colaboradores y amigos que deseen adquirir la última y más completa investigación efectuada sobre la última presidencia del Dr. Hipólito Yrigoyen.

La obra Yrigoyen 1928-30 de autoría del doctor Guillermo Gasió, historiador de vasta trayectoria, miembro de número y consejero vocal titular del Instituto Nacional Yrigoyeneano, consta de tres volúmenes:

Yrigoyen. El Mandato Extraordinario
Yrigoyen en crisis
La caída de Yrigoyen

Las misma puede ser adquirida a través de este Instituto en un precio promocional de $ 120 por los tres tomos contra reembolso.

Asimismo pueden adquirirse tomos sueltos con un 30% de descuento sobre el precio de lista.

Quienes estén interesados en aprovechar esta oportunidad deben comunicarse con el Instituto respondiendo a este mensaje o ingresando en www.institutonacionalyrigoyeneano.blogspot.com y dejando sus datos y detalle de su pedido.

Boletín Digital N° 21

2008-03-08T21:06:00.001-02:00

DOCUMENTO

“LOS HOMBRES SON SAGRADOS PARA LOS HOMBRES

Y LOS PUEBLOS SON SAGRADOS PARA LOS PUEBLOS”

Documento del Consejo Directivo del Instituto Nacional Yrigoyeneano elaborado sobre un dictamen del Miembro de Número Dr. Gustavo Aramburu

La violación del territorio del Ecuador por parte de Colombia, mediante una incursión armada de carácter punitivo hacia las FARC es un desconocimiento gravísimo de uno de los pilares fundamentales del Derecho internacional.

Pero a la grave conducta de Colombia, no puede ser motivo de una sobreactuación en materia de política exterior por la República Argentina, ni mucho menos asumir actitudes que lesionen los principios de autodeterminación de los pueblos y no intervención en asuntos internos.

La postura argentina debe necesariamente tender a la búsqueda permanente del diálogo como medio de solución de conflictos entre los Estados de la región, a los que aquejan problemas comunes de fondo y ajustarse a los mandatos de la alta cátedra impuesta desde la presidencia del Dr. Hipólito Yrigoyen en cuanto a que "los hombres deben ser sagrados para los hombres y los pueblos deben ser sagrados para los pueblos".

www.yrigoyen.gov.ar

www.institutonacionalyrigoyeneano.blogspot.com

Boletín Digital N° 20

2008-03-08T21:03:00.001-02:00

Actividades académicas y conferencias 2008

Marzo 11 - "Los yrigoyenismos". Por Osvaldo Alvarez Guerrero

Abril 1- "Ochenta años del plebiscito de 1928. La segunda presidencia de Yrigoyen". Por Guillermo Gasió

Mayo 6 - "Sociedad, familia y divorcio en el pensamiento de Yrigoyen". Por Claudia Gabriela Somovilla

Junio 3 - "Política económica de Yrigoyen". Por Alberto González Arzac

Julio 3 - Acto homenaje 75° ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE HIPÓLITO YRIGOYEN

Agosto 5 - "El significado jurídico de la obra de Hipólito Yrigoyen"Por Miguel A. Ciuro Caldani

Septiembre 2- "Yrigoyen y el petróleo" Por Gustavo Calleja

Las conferencias se realizan a las 18,30 horas en la sede del Instituto, Junin 262 planta baja N° 2,
Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Entrada es libre

www.yrigoyen.gov.ar

www.institutonacionalyrigoyeneano.blogspot.com

Boletín Digital N° 19

2008-03-08T20:57:00.000-02:00

Homenaje a

CRISÓLOGO LARRALDE

1962-23 DE FEBRERO-2008

Con motivo del 46 aniversario de la muerte de Crisólogo Larralde, ofrecemos un fragmento del libro "CRISOLOGO LARRALDE. Reseña de sus vivencias y de su pensamiento político" del Dr. Fernando Blanco Muiño*. Editado por el Instituto Yrigoyeneano y Edit. Gráfica Sur, Buenos Aires, 1996, pág. 20 y siguientes.

Hablar de Crisólogo Larralde es hacerlo de un radical cabal que nació en Avellaneda, Pcia. De Buenos Aires el 29 de enero de 1902.

Hijo de una inmigrante, Enriqueta, que trabajó de sirvienta y de un obrero, Crisólogo Pascual, que perdió la vida en 1937 mientras conducía un carro. Supo desde chico lo que era, como él mismo lo dijo, “el hacinamiento en una sola habitación de madera y la promiscuidad de los inquilinatos” que compartió con sus padres y sus cinco hermanos, donde conoció “lo que es carecer de medias, ropas y botines y alguna vez comenzó sus estudios secundarios poniéndose los pantalones largos de su padre, un saco rehecho por su madre, camisa y sombrero usados provistos por algún generoso vecino”.

Alguna vez recordó su niñez y su juventud llenas de privaciones y no titubeó en agradecerle a Dios que le haya permitido conocer “como protagonista la situación de los desposeídos”.

Fueron, sin duda, sus vivencias y su formación las que lo marcaron para siempre haciendo de él un autodidacta, un hombre forjado duramente a sí mismo, todo carácter y voluntad, generoso y sentimental, duro con los que abusaban de la fuerza y los privilegios, amplio y humano con los débiles, con quienes gustaba rodearse para animarlos y darles una suave palmada de aliento.

Desde muy joven escribió en diarios y revistas obreras y publicaciones histórico-sociales.

No había aún cumplido los veinte años cuando, por un trabajo publicado en el diario El Centinela de Avellaneda a propósito de los sucesos que desembocaron en el asesinato de Sacco y Vanzetti, lo citó a la Casa Rosada el Presidente Hipólito Yrigoyen.

En 1920 ingresó al Ministerio de Relaciones Exteriores, cumpliendo tareas por indicación del Presidente Yrigoyen, en la secretaría del canciller Pueyrredón, de la que fue desplazado en 1922 asignándosele tareas en el archivo del Ministerio…”

Con el triunfo de Hipólito Yrigoyen en 1928, Larralde abandonó el archivo del Ministerio y recuperó su antiguo puesto de trabajo, desde el que el 8 de septiembre de 1930, salía para la cárcel con la que se castigó su lealtad al país.

No fue esa la única experiencia de cárcel que sufrió, ya que fue detenido también en 1932, 1935, 1939 y 1951.

En el año 1929, Larralde formó su hogar, casándose con Ema, quien sería su compañera de toda la vida, y de su matrimonio nacieron dos hijos, Martín Crisólogo y Adrián, quienes más de una vez debieron interrumpir sus sueños y ceder su cama a algún dirigente partidario, por ejemplo Moisés Lebensohn, que buscaba refugio en la casa de los Larralde luego de algún raid para evitar a la policía peronista.

“…Don Crisólogo fue un dirigente que acompañó su empeñosa militancia política con una tesonera actividad laboral al frente de una acreditada empresa publicitaria, la agencia Albatros…” No caben dudas que Larralde pudo demostrar que militancia política y trabajo no son conceptos contradictorios.

No caben dudas que el punto máximo de su lucha por la justicia social está en el hecho de la incorporación, el 24 de octubre de 1957, del artículo 14 bis en la Constitución Nacional.

Durante la sesión en que se votaría la inclusión del artículo referido y sabiendo que algunos de los miembros del bloque de nuestro Partido no estaban muy convencidos de acompañar la posición mayoritaria, Larralde se instaló en la última fila de bancas y desde allí, con el peso de la historia y su cargo, controló el desarrollo de la sesión y el comportamiento del bloque, el que finalmente, votó la incorporación del histórico artículo.

“…Don Crisólogo ocupó numerosos cargos partidarios hasta llegar a la Presidencia del Comité Nacional en los difíciles momentos de la división partidaria del año 1957. Fue diputado electo en las elecciones del 5 de abril de 1931; en el año 1941, cuando resultó electo senador provincial declinó ocupar su banca por considerar que dichos comicios eran fraudulentos…; en 1946 tuvo el honor de ser candidato a vicegobernador en la primera fórmula del radicalismo de la Pcia. De Buenos Aires (Prat-Larralde) elegida, tal como él deseaba, por el voto directo de los afiliados; en 1948, siendo candidato a diputado nacional, renunció a ese honor para aceptar la candidatura a Intendente de Avellaneda, aun presintiendo la derrota; en 1951 fue candidato a gobernado de la provincia, candidatura que repitió en 1958 y 1962; el 14 de febrero de 1954 la Convención Nacional lo designó candidato a Vicepresidente de la Nación.

Su accionar como dirigente del Partido estuvo signado por sus intentos de reorganización partidaria en base a la búsqueda del consenso y la unidad. “En ocasión de la reorganización del radicalismo de la Capital Federal, invité a los sectores a entenderse. Sostuve mi tradicional criterio: entendimiento entre radicales, tolerancia, mutua comprensión, reorganización”, explicó el 14 de noviembre de 1956.

Su muerte es otro ejemplo en una vida lleno de ellos. Como militante que era lo encontró en una tribuna de la UCR cuando, siendo candidato a gobernador, participaba de un acto callejero en la ciudad de Berisso.

En definitiva, no midió nunca costos políticos o conveniencias personales. Fue candidato a todo porque el radicalismo así lo requería, aún a sabiendas de lo lejos que estaba la posibilidad de triunfo.

No claudicó jamás de sus convicciones y dejó plasmadas sus posturas en todo ámbito partidario que integró.

Su lucha, que es la de siempre de la Unión Cívica Radical, debe ser nuestra bandera hoy: voto directo, reorganización, recuperación ideológica, son las herramientas necesarias para hacer realidad lo que el propio Larralde propuso frente al cisma: “la creación de una nueva fuerza, para un nuevo enfrentamiento”.

*El autor es abogado. Profesor de derecho constitucional. Secretario General del Instituto Nacional Yrigoyeneano. Delegado a la Honorable Convención Nacional de la U.C.R. por la Ciudad Autónoma de Buenos Aires